【1、遗产】

当山里的秦国变法时，海边的齐国也在改革。

公元前404年，齐相田和架不住三晋的进攻，提请周威烈王将三家列为诸侯。一年之后，这个提议得到了落实，魏、赵、韩正式被列为诸侯。来而不往非礼也，这种生意逆臣们之间保持着默契。公元前391年，田和彻底地控制了齐国的政权，一脚将齐国名义上的君主齐康公踹到了海中的一个小岛。海岛的软禁生活令齐康公非常郁闷，而死亡又来的太慢，齐康公索性不再关心天下时事，终日与酒色为伍，姜齐的社稷实质上已经消亡。公元前387年，田和认为留着姜齐的傀儡国君实属多余，不如取而代之，便暗示魏武侯：当初你家被列为诸侯时，我可是帮过忙的。魏武侯心领神会，于是提请周威烈王封田和为齐君。周威烈王非常乖，一年之后果真封田和为齐候，就这样齐国彻底改姓田了。

公元前384年田和死，次年田候剡（shàn）即位，10年以后，野心勃勃的田午杀田候刹自立，田午即是齐桓公（田齐桓公，而非姜齐桓公）。这场由内部权力斗争引起的内战过多的消耗了齐国的国力，而此时正值三晋强盛时期。强邻压境，便意味着齐国的屈辱史开始了。下面是各国入侵齐国的流水记录。

齐桓公二年（公元前373年），燕国出兵，败齐于林营，魏伐齐，至博陵（今山东荏平西北），鲁伐齐入阳关。

齐桓公三年（公元前372年），卫伐齐，取薛陵（今山东阳谷东北）。

齐桓公五年（公元前370年），赵进攻齐的甄（今山东甄城北）。

齐桓公七年（公元前368年），赵伐齐至长城。

从这个记录上我们可以看出，齐国一直处于被动挨打的状态，入侵齐国的国家不但有强大的三晋，还有中等诸侯燕国，甚至还有末等诸侯鲁、卫，齐国基本上遭到了周围所有国家的入侵。

田和并不是一个混蛋，之所以四处受欺只能怪齐国国力不强。公元前356年田和去世，齐威王继承的就是这么一个衰败不振、士气低迷的烂摊子。果真烂得一无是处么？

也不尽然，齐桓公统治期间唯一的亮点是搞了个稷下学宫。这个稷下学宫可不得了，是战国时期最著名的人才聚集中心，同样的人才聚集中心还有魏国的西河儒家讲习所，燕国的黄金台等。不过他们存在时间不如“稷下学宫”长，影响也不如稷下学宫深远。

稷下学宫建于齐桓公时期，直到秦始皇扫灭六国之时才消失，历经150多年，基本上贯穿了田齐的整个统治时期。“稷下学宫”中涌现了一批闻名天下的高级知识分子，有宋鐦、尹文、慎到、彭蒙、田骈、环渊、邹衍、驺爽、淳于髡、貌说、田巴和鲁仲连、接子等，这些人物是战国百家中执牛角的人物。因此齐国一直是列国中文化最发达的国家。

稷下学宫本是一所多功能的官办学术机构。既充当政府的智囊团，又是集科研与教学的学术研究机构，好比英国的剑桥牛津，美国的哈佛耶鲁。不过总体而言这里的人才比较偏向于纯学术。“稷下学宫”名字的由来是缘于办公地点在临淄的稷下，这里人才密度实在是高，据说曾经发生过掉下一块砖头砸死三个大师的悲剧。

稷下学宫草创之初，虽还没有后世的壮观，但已经隐隐约约露出龙虎之象。齐桓公留给齐威王就这么一点像样的政治遗产，但齐威王似乎不以为然，依旧吊儿郎当地过日子。

【2、改革】

齐威王并不是个生来就准备干事业的有为青年。他有理想、有才略、有决心，但也玩世不恭，放荡不羁，尤其当他还是个青年的时候。谁又没有放荡的青春呢？恺撒年青的时候最擅长的不是打仗，也不是演说，而是泡妞，他引以为荣的是在男主人出门的时候将女主人勾引上床。歌德年青的时候也以与少女野合为幸事。

齐威王上台之初无法克制内心的躁动，他最感兴趣的事是将美酒变成臭尿，将少女变成少妇。齐桓公留下的稷下学宫在他眼里不是国家的智囊库和人才库，只是一个用来开心解闷的文艺沙龙。齐威王经常光临稷下学宫与那里的“演员”作诗赏乐，猜谜作对。当时稷下学宫兴起一股新时尚：以隐语交流。即原本通俗易懂的话一定要用借喻，暗喻，指代等修辞方式表达出来。比方说见面打招呼一定不能说：“吃饭没啊？”否则要被别人笑话，而应该说：“蛋白质、淀粉、脂肪可曾光临你的肠胃？”对方回答也不能简单的说：“我还没呢”，而应该说：“我的胃液的ph值在2左右，看来需要消耗一点了”。在交谈中，那里的文人奉行：“以简洁明了为耻，以云山雾罩为荣”。谁的暗语讲得最巧妙，谁的暗语接得最恰当，谁就最能获得大家的尊重。齐威王对这股风气非常推崇，经常用暗语和别人聊天。

齐威王把大把事件都花在业余爱好上，自然没有功夫处理国事，只好沿用父亲齐桓公的原班人马维持统治，但这帮人已经蜕化为堕落的一群。假公济私、欺下瞒上、拉党结派、朋党比周是其生存手段。周围的国家见齐国依然在沉沦，便纷纷掠夺齐国的土地，田齐家族刚窃来不久的江山便笼罩在亡国的阴云之下。

稷下学宫的学人并不满足于只作陪聊的闲客，其中不乏忧国忧民的杰出人物。淳于髡便是其中一名关心国事的人才，山东人普遍个头较高，淳于髡只有1米6，但是富有智慧、善于俏皮话，经常在稷下学宫表演脱口秀，总能引得哄堂大笑，至于讲齐国的官方语言——隐语，更是不在话下。别看淳于髡表面上快活无比，其实内心比谁都着急，想来想去他觉得还是应该向齐威王进谏。

这一天，淳于髡晃着小个来到王宫，一见到齐威王那双粗看惺忪朦胧，细看清澈透明的眼睛就不由地紧张，但还是装作若无其事的样子用隐语对齐威王道：“啊哟，主公。咱们的国都飞来了一只大鸟，在内宫筑巢已经有三年了，既不飞也不叫，大家都不知道这是什么鸟？所以我特地来向您请教。”

齐威王眉头一皱，道：“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。此鸟不飞则已，一飞则冲天。不鸣则已，一鸣则惊人。”

淳于髡见齐威王已经收到信号，才把心放在肚里。按照常理，淳于髡应该获得一点奖励才对，哪怕是口头奖励。谁知齐威王厉声喝道：“淳于髡你可知罪？”淳于髡顿时如坠雾里，慌忙问道：“臣何罪之有？”

齐威王道：“如你所言，我岂不成了鸟人！”

淳于髡道：“主公是鸟中之凤，人中之龙。以此相喻倒也无伤大雅。”

齐威王这才用微笑送走了淳于髡。

淳于髡的话见效了，不久纵酒好色的齐威王彻底消失了，取而代之的是一个励精图治的新齐威王。齐威王对地方官吏欺上瞒下的作风早有耳闻，便把身边的七十二人派到齐国各地去了解情况，过了一段时间，特派员带着一手资料回到了临淄。通过这些调查报告，齐威王对齐国的实际情况有了一个全面真实的了解。于是他把全国七十二个行政区的地方官员召集到朝堂准备开一个业绩考评大会。

这一天七十二名地方官齐聚一堂。阿地大夫满面春风、得意洋洋，显得对政绩考核非常有信心。即墨大夫沉默不语，表情严肃镇定。众官员不解的是在庭院当中支着一口大锅，下面木材熊熊燃烧，锅中水花翻滚，显是已经沸腾了许久。有人认为这是齐威王要给那些业绩突出的官员煮一些可口的食物作为奖励。

齐威王走到即墨大夫面前，道：“在你管理即墨期间，各种诋毁你的话不停地在我耳边响起。但是我派人视察即墨之后才发现即墨是个好地方，地肥水美人漂亮，那里的官吏爱护人民，那里的人民服从领导，纵观齐国大地，风景即墨独好。我对你严于律己，洁身自好，不收买我身边人以求名声的行为表示尊敬。因此给你的奖励是万家之邑。”

而后，齐威王又走到阿大夫面前，道：“自从你管理阿以来，我每天都能听到对你的称赞，但我派人视察阿之后才发现，那里的土地荒芜，民不聊生。前些年，赵国进攻甄时，你无动于衷，卫国攻取薛陵时，你见死不救。看来你在我的身边人身上没少进行感情投资，今天既然你大老远的跑来了，我要请你洗个热水澡。”

说完，剽悍的武士架起阿大夫向大锅走去，阿大夫在空中手舞足蹈，口中不住地告饶，可那里管用。只听“噗通”一声，阿大夫肥硕的身体被扔进铁锅。当阿大夫在远能使蛋白质变性的热水中挣扎嚎叫时；当阿大夫以蛙泳、自由泳、狗刨等各种泳姿掀起阵阵水花时；当剧烈翻滚的热水压倒阿大夫的一切徒劳反抗时；在场的每一个大臣都会明白这意味着什么，齐威王不用说，他们也知道以后如何做事。煮阿大夫象征了一个结束，也是意味着一个开始。做表面文章的时代已经过去，务实求治的时代已经来临。齐威王通过公开的暴力表演向世人表明齐国不再是当初的齐国了，齐王也不再是当初的齐王。

淳于髡的成功激励了稷下学宫中的另外一人，他就是齐国历史上的超级美男邹忌。邹忌帅哥自视甚高，有点自恋倾向，这样说绝对不是没有道理的，因为他对自己的身体非常迷恋，每次出门之前，他总是喜欢将自己装扮得溜光水滑，直至获得他的大小老婆们的一致赞叹之后才跨出家门。邹忌认为自己的才干不在淳于髡之下，既然齐威王已经有所作为，向他进谏说不定能取得成功。于是邹忌抱着试试看的态度来向齐威王进谏。

邹忌选了个大好天气，在大小老婆的合力帮助之下将自己装扮一新，然后怀抱着一把琴来到宫城。见到了齐威王，邹忌道：“今天天气实在太好了，为臣心情也格外舒畅，愿与主公切磋一下琴艺，不知主公有兴趣否。”

齐威王一听也来了精神，道：“好啊，寡人也有此意，你先来一曲让我听听。”于是邹忌便弹了一曲，邹忌不但是美男子还是弹琴大师。今天有备而来，所弹曲目自然是最拿手的。齐威王听完大悦，把邹忌安排到了另外的一个包间，说是自己弹琴不喜欢被人听到。过了一会琴声在隔壁响起，邹忌一把将门推开，边鼓掌边道：“弹得太好了！”齐威王非常生气，把琴放在了一边，一只手按住剑柄准备拔出来砍人，同时用低沉的声音道：“我不是说过要求真务实么？你还没有听完，怎么就知道我弹得好呢？”邹忌道：“从主公的琴声中臣能感悟到大弦低沉浑厚，好比国君；小弦清脆悦耳，好比是相国；音阶宽严合宜，好比政令；高低音错落有致，交相辉映好比是一年四季。治理国家也是一个道理，法令有条不紊，并行不悖国家才能富强；朝令暮改，前后不一就要出问题，所以说琴声和谐天下才能和谐。其实治理国家和弹奏琴乐是一个道理。”

邹忌这一堂乐理政治课让齐威王耳目一新，不由地大声叫好。从此以后齐威王隔三差五就向邹忌学习他新开创的交叉学科“乐理政治学”。不到三个月，邹忌就以渊博的知识，独到的见解、或许还有英俊的外表将齐威王征服，最终被齐威王封为相国。

邹忌拜相这件事让稷下学宫的文人多少有点不服气。在稷下学宫不定期举行的隐语接龙活动中邹忌总是闷不做声地在一旁对着小镜子仔细端详，大家不了解邹忌是在自恋，都还以为他不善于讲隐语，因此不敢当众展示。而在稷下学宫不善于讲隐语无法获得众人尊重。邹忌成为相国之后，稷下学宫的文人们诚心想让他出洋相，便选最善于讲隐语的淳于髡为代表去为难邹忌。

淳于髡对邹忌道：“听说阁下最近口才见长，我有一些事情想向您请教。”

邹忌道：“请讲，please！”

淳于髡道：“一招不慎满盘皆输。”

邹忌道：“讲得好！我明白了，治国应小心谨慎，思虑周全。”

淳于髡道：“长城润滑油号称世界上最好的民用润滑油，但如果你的车轴是方的，车照样跑不起来。”

邹忌道：“我明白了。应该加强领导班子建设，按照客观规律办事。”

淳于髡道：“502胶水是一种性能优良的胶粘剂，但如果窟窿太大了，它也补不上。”

邹忌道：“我明白了。我要深入群众，作亲民的领导人。”

淳于髡道：“裘皮大衣虽然破了，但也不能用羊皮来补。”

邹忌道：“我明白了，职位宁缺勿滥，仔细区分真正的人才和混事的。”

淳于髡道：“车辆不年检，肯定跑不远，乐器不校音，难为演奏人。”

邹忌道：“我明白了，要加强法治建设，培养一支素质过硬，严于律己的领导队伍。”

淳于髡道：“我没词了。”

邹忌道：“我明白了，要少说话，多办事，俯首甘为孺子牛。”

淳于髡见邹忌对答如流，扭头就走，走到门口的时候，门卫客气地说道：“先生走好，欢迎下次光临。”淳于髡停下脚步对门人道：“小费我就不给了，等你们主人给吧，不久他就要封候了。”

果然一年之后，邹忌就因业绩突出被封为成候，封邑为下邳。

在封候之前，邹忌还干了一件有利于齐国的大好事。这件事情的起因源于邹忌的烦恼。众所周知邹忌是齐国政坛中的美男子，齐国妇女的梦中情人。对此邹忌也洋洋得意，但是有一天，他突然听说在临淄城北突然冒出了徐帅哥，几场个人演唱会下来就征服了无数少女少妇的心，邹忌的一大半粉丝被他抢去。对此邹忌非常不服气，也更加注意自己的外表。比方说，以前上朝之前，他用在梳妆打扮上的时间是一个小时，自从遇到竞争对手之后，时间延长到了一个半小时。每次梳妆完毕，他还要问大小老婆们同一句话：“我与城北的徐公相比谁更帅？”每次他的大小老婆异口同声地说：“还是你帅，徐公哪能和你比啊？”后来有客人来拜访邹忌，邹忌也向客人问了这个问题，所有客人的回答都是一个口气：“你帅，城北徐公不如你。”

偏偏邹忌是个具有研究精神的人。他认为还是应该亲自考察一下才好。于是他特地买了门票观看了一场徐公的个人演唱会，最后得出个结论：徐公比他帅！回去之后他又对着镜子和徐公比较了一番，越比较越发现自己不如徐公帅。这个结论虽然让自以为帅的邹忌颇为失望，但邹忌很快就找到了精神胜利法：有的人帅只能将帅理解为一种生物现象，而有的人却能从帅中悟出人生哲理。邹忌悟出的人生哲理是：他的夫人说他帅，是情人眼里出潘安；他的小妾说他帅，是怕失去同床的机会；他的客人说他帅，是想让他为他们办事。总而言之就是一句话，屁股决定立场。

邹忌悟出这番道理之后，异常兴奋。他非常乐意将这个道理与齐威王分享。邹忌对齐威王道：“经过比较分析，我发现自己确实不如徐公帅。但老婆由于偏袒我，小妾由于惧怕我，客人由于有求于我，他们一致认为我比徐公帅。这个原理用之于齐国也成立。齐国方圆千里，城池一百二十座。宫妇没有不偏袒主公的；大臣没有不惧怕主公的；四方诸侯没有不有求于主公的，由此看来齐国不知有多少实情被掩盖，主公不知有多少缺点被粉饰。”齐威王如醍醐灌顶，于是下令：“全体臣民，不分大小，能当面指出我过错的，受上等奖励；能上书提出意见的，受中等奖励；能在公众场合抨击时弊且被我听到，受下等奖励。”

此令一下，群臣闻风而动，如潮水一般涌向王宫，齐威王每天都要坚持接受八个小时的批评指责，有时候还得加班加点。每天天亮之前，王宫前就排满了来提意见的大臣，有的干脆连夜打地铺，生怕自己好不容易发现的缺点被别人占了先，一时间还出现不少挑毛病专家，齐威王的脸皮也由0.5毫米增长为2.6毫米。后来过了一段时间，缺点逐渐得到了改正，来提意见的人少了。一年之后，实在没有什么问题了，连挑毛病专家都只好改行干其他。燕、赵、韩、魏听说这个事情之后，纷纷派使者向齐国郑辅表示慰问。齐国成为山东六国中政治最强大的国家。可齐国的继续强大还离不开另外一个重要人物的加盟。

【3、孙膑与庞涓】

在河北淇县苍茫的云梦山中，有一个著名的民间教育家——鬼谷子。鬼谷子是个人名，也是个地名，人们不知道以地名命人，还是以人名命地。这两种情况在历史上都出现过，比如有人叫刘豫州，也有地方叫亚历山大。人们对谷子的这个人的原名众说纷纭。一般的说法是他原名王诩，道教人士也称他为王蝉，就是评书中经常提到的那个神通广大的王蝉老祖。

据说鬼谷子还写了一本书也叫《鬼谷子》，全书共十四篇，在漫长的历史中，不肖子孙弄丢了最后两篇，现存十二篇。这是一本口才学教材，它的不同凡响之处是脱离伦理道德的约束，专门揭示人心的秘密和破解的密码。后世韩非的《韩非子》和马基雅维利的《君主论》属于同一种风格。

在民间传说里，鬼谷子被认为是一个神通广大的人，他能掐会算，前知三百年，后知五百载，是数学权威，军事学泰斗，纵横学创始人，刑名学的著名专家，总之，天下的事情全知道，天上的事情知道一半，其实另一半也不是不知道，只是他恪守“天机不可泄漏”的原则不说而已。另外他还是前无古人，后无来者的老寿星，人们不知道他的具体年龄有多大，只知道他名见经传的第一批徒弟与最后一批徒弟之间相隔70年甚至更多，鬼谷子最后一次出镜是在秦始皇寻求长生不老药的事件中。

鬼谷子虽然能耐极大，但只专心教学，并不从事社会实践活动，好些历史上的风云人物都出自他的门下。比如孙膑，庞涓，张仪，苏秦。鬼谷子被后代的小说家打造成一个无所不能的半人半仙的传奇人物，孙膑庞涓之间的恩仇故事也被冯梦龙杜撰得深入人心。冯梦龙作为一个民间文学家，对普通老百姓的心理需求把握地很到位。他将历史中语焉不详的史料加入自己创作巧妙地贴合了老百姓的口味，就像金庸的武侠小说一样。但论文学他们是成功的，论历史他们又是不可取的。

孙膑，庞涓，张仪，苏秦这四个人前后最多相差70年，同拜一师不太可能，从《鬼谷子》一书看来，鬼谷子应该是纵横家中的大师，最多只可能是苏秦的老师，因为史料上有过苏秦的求学经历。当然还有一种说法更为可信：历史上根本没有鬼谷子这个人，《鬼谷子》是一群爱好纵横学的作家的集体创作，出于营销的考虑，他们给书起了个神秘莫测的名字《鬼谷子》。心理学认为神秘的事物更容易唤起人们的兴趣，比方说“ufo”。

孙膑庞涓的故事中也有不少看点经不起推敲。庞涓逼迫孙膑所写的那本书不可能是《孙子兵法》，《孙子兵法》在当时已经广为流传，用现在话说是全国各大书店都有销售。吴起就曾经在《孙子兵法》上下了一番功夫，写出了更具实践性的《吴起兵法》。孙膑在魏王面前演示的那些“长蛇阵”“颠倒八门阵”更是演义小说中常见的东西。

要讲齐国的崛起，必然离不开桂陵之战，马陵之战的胜利；要讲桂陵之战，马陵之战的胜利，必然离不开孙膑的谋划；要讲孙膑，必然离不开他初期的经历；要讲孙膑初期的经历，必然离不开他的老师鬼谷子，和他的同学庞涓，然而鬼谷子是个像谜一样的人物，孙膑庞涓之间的故事也没有确切的史料记载。

本节不计划采用虽然深入人心，但漏洞百出的小说家言。而是尽可能依靠可信的材料将孙膑庞涓的故事勾勒出来，即便演义，也要演得大致能经得起历史视角下的推敲。

孙膑是齐国人，出生在阿，甄一带，据可靠消息称是春秋著名军事家孙武的后代。庞涓是魏国西河人。两人都是平头老百姓出身，共同的出人头地的志向将两人的命运联系到了一起。为了学习兵法，两人走到了一起。在当时兵法已经成为显学，无论王公贵族，还是平头百姓，研究学习者大有人在，民间也开办了不少学习班。孙膑和庞涓拜在同一个老师门下为徒。时光在讲解、研究、讨论、揣摩中飞渡，求学的日子简单并快乐，平静而充实。单纯的学习环境掩盖了庞涓的偏狭，也隐藏了孙膑的隐忍。两个快活的青年在兵法上表现出极强的天赋，并结下了深厚的友谊。随着学业的长进，名利的兔子在庞涓的心中逐渐长成。他的祖国魏国正处于人才断档期，魏文候留下的老一代文臣武将已经死去或者流失，魏惠王出于国家霸权的需要，正在大张旗鼓地招徕人才。

此诚贤能有识之士效命之秋也。风流人物之所以风流，全在于能把握机会建功立业。庞涓按捺不住内心的狂热，告别师傅和孙膑下山了。在魏国，庞涓通过层层选拔见到了最后的面试官——魏惠王。庞涓施展平生之所学，以一个旁观者的清晰立场，以一个军事家的独到眼光对魏国的国际环境和斗争策略进行了鞭辟入里的分析，魏惠王听后非常受用，拜庞涓为将军，交给他一个方面军。

在对外的战争中，庞涓飞速成长，他向北占领了赵国两座城，然后又挥师向韩，迫使韩国与魏国结盟，接着对周围的宋、鲁、卫等国进行军事恐吓，这些小国惮于魏国的实力，纷纷入朝魏国。这一系列军事行动使庞涓迅速蹿红，成了魏国最著名的年轻将领，职位也升到了武将的最高级别——将，也就是全国军队总司令。此时公孙痤已死，魏国国内无人能挑战庞涓的权威。

但是在脸上的风光掩盖不住庞涓心中的一丝隐痛。同学孙膑像一个梦魇一样压迫着庞涓的神经，无论取得多大的胜利，他一想到孙膑谈论起兵法头头是道，见解超群的样子就一点也高兴不起来。他总觉得自己在胜仗中运用的那些战略战术戏在孙膑的眼里全是小儿科，孙膑总有对付他的办法。此刻的孙膑还在山中跟从老师学习，想必兵学造诣又进入了新的境界。对庞涓来说，世上有一个孙膑无论如何也不是什么好事，如果他为其他国家效命，必将成为魏国的强劲对手，也就是自己的强劲对手，他日在战场相遇，自己免不了要吃亏。如果孙膑也来魏国求发展，势必会因军功爬到自己头上，这两者都是庞涓所不能容忍的。避免的唯一办法是在孙膑还没有大放光芒之前将他的肉体消灭。

对于如何在战场上打败孙膑，庞涓很头疼。对于如何杀死孙膑，庞涓却满有信心。庞涓了解孙膑：一个军事上的巨人，一个政治中的孩童。消灭孙膑，只需要略施小计。

庞涓和魏惠王在一次闲聊当中相互吹捧。

庞涓道：“主公是天下最英明的国君。”

魏惠王便道：“将军是天下最优秀的将军。”

庞涓摇摇头道：“主公是天下最英明的国君诚然不假，然而为臣却非天下最优秀的将军，臣知一人才能远在微臣之上。”

魏惠王吃惊地问道：“世上还有能强过将军的人？此人何在，快快讲来。”

庞涓道：“臣的同学孙膑远强于臣，主公若要魏国的事业更上一层楼，非此人不可。”

于是魏惠王备下重礼，派使者去孙膑求学的山里邀请孙膑出山。庞涓也修书一封给孙膑，内容大致是：我现在魏国混的不错，魏惠王求贤若渴，因此我邀请兄弟你一起来魏国谋发展，共享荣华富贵。

孙膑信以为真，同学期间孙膑对庞涓的为人并没有太多的观察，或者说孙膑还不知世道的艰险，庞涓也还没有暴露出阴暗的一面。于是孙膑欣欣然随使者来到魏国。同学相见，倍感亲切，两人一番畅谈，重温了昔日的快乐时光，对将来的生活寄寓了深切的厚望。在魏惠王面前，庞涓提议让孙膑先在自己帐下呆一段时间，以便对魏国的事务有一些感性了解。魏惠王表示许可。

将孙膑掌控于掌之后，庞涓便开始构思他的阴谋，齐威王的爱才和孙膑的家乡启发了庞涓。于是庞涓在魏惠王面前进谗言，道：“孙膑虽然身在魏国但心在齐国，暗地里时不时地与齐国政府联络，看样子在魏国的时间不长了，且他才能极大，对此不得不防。”魏惠王考虑到庞孙两人的特殊关系，加之是庞涓将孙膑引见给他，而且庞涓也承认自己才能不及孙膑，要说庞涓陷害孙膑也不太可能，也就相信了庞涓的话。但魏惠王没有想到庞涓的用心深远，于是厉声喝道：“既然孙膑想去齐国，我便废了他腿，看他还怎么逃离？”庞涓本想一招致孙膑于死地，但魏惠王既然已经做了决定，也就不好再说什么，否则显见得自己在陷害孙膑。

使一个人丧失行走能力有很多种方法，最简单的办法是将双腿一刀剁掉，但魏国还是比较尊重知识分子的，对这种残忍的方法弃之不用，而采用了极具人道主义精神的“膑刑”。膑刑就是将人的膝盖骨挖掉，其实是一种外科手术。挖掉之后人看起来仍然完好无损，其实已经丧失了行走能力。

那时候还没有麻醉剂，手术刀的制造工艺也落后，挖骨头时少不了生拉硬拽，其恐怖情景好比炼狱，可怜的孙膑在不明不白的情况下就被绑上了手术台。一开始孙膑还能发出撕心裂的号叫，最后终于因疼痛难忍晕死过去。一瓢凉水之后，孙膑醒来，腿部仍然疼痛无比，但更痛的是心。孙膑想不到自己出道之后的第一课竟是遭受刑罚。

痛定思痛之后，孙膑开始思索这场灾难的由来以及如何面对以后的生活。孙膑扪心自问一向与人为善，从不曾和任何人有过节。况且孙膑来魏时间尚短，最熟悉的人也不过是好朋友庞涓和魏惠王，孙膑因此认为自己遭受刑罚肯定和这两个人有关。在这之前，孙膑是个专门家，他认为兵法只是兵法，使用范围仅限于战场，现在孙膑已经由专门家转变为事业家，他认为兵法同时也是处世哲学，人生无处不战场。观念的转变扩展了孙膑的思维领域。对待朋友，孙膑只有真心一片；对待敌人，孙膑也不乏计谋韬略。尽管孙膑心中有无数的疑问和冤屈，但他还是决定不发作、不喊冤。发作，喊冤是庸人的做法，除了于事无补，还可能使自己陷入更危险的境地。

孙膑想起老师“形人而我无形”的教诲，意思是说要引诱敌人暴露行踪，同时要想方设法掩盖自己的动向。在这条原则的指引下，孙膑想到了装疯。只有潜在的敌人认为自己疯了，才会露出本来的面目，自己也才有机会逃脱，人们是不会认真对待一个精神错乱的人。

于是，一向诚实可靠的孙膑开始他杰出的表演了。人们看到的是受刑之后孙膑突然变得疯疯癫癫，胡言乱语，时而引吭高歌，时而低声饮泣，时而慷慨陈词，时而痛心疾首，并以手为足在大梁的街上四处爬走。后来孙膑竟跑到农人的猪圈与猪为伍，将猪屎涂满全身，搂着猪在地上打滚。如果农人来喂食，孙膑也同猪一起疯狂争食，农人本不想把原本给猪的食物让孙膑白白吃掉，但听说孙膑颇有背景，因此也只好容忍孙膑继续留在猪圈。

庞涓听说孙膑受刑之后发疯，一开始也认为孙膑不堪忍受肉体和精神上的摧残引起的精神错乱。但为了保险起见，庞涓还是决定实地考察一番。庞涓辗转来到孙膑栖息的猪圈，看见孙膑在猪圈和众猪们做玩捉迷藏的游戏，内心也颇有一丝伤感。看了许久，庞涓也没有发现破绽，脑瓜一转，想出一个计策，对孙膑道：“孙膑啊，如果您真疯了，你就吃两口猪屎让我看看。”这句话非常损，如果孙膑按庞涓所说将猪屎吃了，说明逻辑思维还很正常；如果孙膑不吃猪屎，说明对食物还具有分辨能力，总而言之，吃不吃都是在装疯。孙膑看透了庞涓的把戏。同学期间，做脑筋急转弯的时候，庞涓就不是孙膑的对手，一般庞涓能转两个弯，而孙膑能转三个弯。孙膑歪着头，咧着嘴傻笑道：“你傻啊，你吃你自己的屎啊？”庞涓听后不但没有生气，相反面露喜色。孙膑能看得出来，庞涓的兴奋发自内心，是对他阴谋得逞的庆幸。

庞涓满意地离开猪圈，对农人道：“好好伺候这位人猪，喂胖之后不许宰杀。他吃你多少，我百倍赔偿，务必使逆臣的丑恶嘴脸和可耻的下场为更多人熟悉，务必使这个猪圈成为爱国主义教育的大课堂。如果做得好，另外还有奖赏。”

农人对长官的指示心领神会，对孙膑与猪为伍一事进行了大力宣传，每天来参观，接受爱国主义教育的人络绎不绝。连国外的使者都赶来参观。有一天齐国使者也跟着人群来到孙膑所在的猪圈。躺在猪群中的孙膑从齐使的衣服穿戴看出他的身份，也就开始警觉起来。齐使浑然不知，自顾看得高兴，看的来劲之处还和孙膑聊起来了。

“哥们，你哪里人啊？”

“小可自东土大齐而来。”齐使一听，原来是老乡啊，也留了个心眼。

“那你叫什么名字啊？”齐使接着问道。

“尚闻吾媳产婴孩，在路宾朋月满来。”孙膑道。

我们在前面已经讲过，齐国政府流行以隐语交流，因此齐国官员在猜谜解字方面的功夫都相当了得。齐使很快就从孙膑的谜面中找到了答案：媳妇生的孩子便是“孙”，宾朋月便是“膑”，连起来便是孙膑。孙膑当时还是个无名小辈，齐使知不知道他的名字都没有关系，只是觉得这事情有点蹊跷，同时也觉得孙膑不是一般人物。于是齐使接着问道：“那你祖先有过什么知名人物？”

孙膑道：“子系中山狼，止戈便成祥。”齐使从中得知孙膑的祖先是孙武，“子系”为“孙”；“止戈”为“武”。齐使更加相信此事定有隐情，孙膑是个人才。刚才两人的对话，旁人根本听不明白，大庭广众之下，两人不便交流，因此齐使看完也就走了。

当天晚上，当大梁人都进入梦乡之后，齐使独自一人来到了猪圈，见孙膑已经等待多时。两人简单交谈几句，齐使急忙拉起孙膑便走。当第二天太阳唤醒了魏国人时，孙膑已经踏上了回齐的路。久违的齐国啊，漂泊异乡的游子回来了，虽然少了两块骨头，但多了一份成熟。齐使也没有想到，此次出使魏国，他竟然给齐国带来了一个国宝级的人才。

到了齐国，孙膑被王公田忌收留，成为了田忌府上的一名门客。此时的齐国正在进行深化改革和经济建设，孙膑的专长是兵法，一时倒也派不上用场，所以孙膑做得更多的是陪田忌赌博赛马。田忌像任何一个菜鸟赌徒一样相信在赌博中唯一起作用的是运气，因此在与其它王公大臣的赛马比赛中总是输多赢少。坐在一旁观看比赛的孙膑渐渐看出点门道来，原来比赛的各组马总体实力旗鼓相当，但是每一组都分上中下三等马，孙膑之所以知道这些是由于他为每匹马计算了跑完每圈的时间。在三场二胜制的比赛中出场的顺序将决定最后的输赢。

弄明白了这些之后，孙膑便对田忌说：“你总是输，我有办法让你赢回来。”

田忌一听大喜，忙问：“孙先生有什么妙计，请尽管讲来。”

孙膑道：“你自管将赌注下到一千两黄金，到时我自有分寸。”

田忌半信半疑地将赌注由原来的100金提高到了1000金，其它的王公大臣见总是输钱的田忌主动将赌注提高到了1000金，乐得眉开眼笑，有的还直说：“今年过节不收礼啊，收礼只收千两金。”田忌忐忑不安地等待着比赛的开始。

孙膑告诉田忌，“经过我的观察，比赛的每组马的实力大体相当，但每组马之中又分上中下三等，你用上等马对他们的中等马，用中等马对他们的下等马，用下等马对他们的上等马，总共赢两场输一场，还是会获得最后的胜利。”田忌听从孙膑的建议，如法炮制，结果真的赢了，田忌乐得手舞足蹈。还有一些贵族不服气要求再比，田忌按照孙膑的方法又赢了许多钱。一时间众贵族对田忌这匹黑马刮目相看了。但整个事件还是瞒不住齐威王的，齐威王对田忌吃几碗饭心里有数。询问之下，田忌不得不如实招来：“我听了门客孙膑的指点才赢了他们的金子。”

齐威王毫不客气地说，我也想赢金子，你把孙膑给我吧。田忌虽然有点舍不得，但还是把孙膑献给了齐威王。齐威王果真要让孙膑帮着自己赌博么？当然是！只不过赌博的对象不是国内的王公大臣，而是国外的列强，特别是魏国，就这样孙膑通过帮田忌赛马成为了国家的正式公务员。

多说一句，从此以后，齐国的赛马规则做了一个小小的改动：比赛双方必须同时下注。这样下注之前谁也不知道对方下的什么马。

【4、桂陵之战】

公元前361年，魏国在秦国面前吃了败仗，老相国公孙痤被俘。魏惠王在西部受挫，把眼光转向了中原。中原土地宽广肥沃，人口稠密，列强环视。在中原打出名堂才算英雄好汉，魏惠王急着想扬名立万，开始调整魏国的内部格局和对外战略。