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医诗</h3>
一人喜改成诗，自称善医诗，常言古诗皆有语病，必须经他医治，方成完璧。或问之曰：“杜牧之‘清明时节雨纷纷’一首，有何病？”答曰：“此诗太肥了，宜消导。‘清明时节雨纷纷’，下雨何必尽是清明？只用‘时节雨纷纷’就是了。‘路上行人欲断魂’，行人不在路上在哪里？只用‘行人欲断魂’就是了。‘借问酒家何处有’，此句下五字即是问，只用‘酒家何处有’就是了。‘牧童遥指杏花村’，山下岂止牧童？只用‘遥指杏花村’就是了。如此消导，自然气爽神清。”人又问之曰：“‘久旱逢甘雨，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜挂名时。’此诗有何病？”答曰：“此诗太瘦了，宜滋补。‘久旱逢甘雨’，那晓得旱了好久？必要‘十年久旱逢甘雨’。‘他乡遇故知’，究竟他乡有好远？必要‘千里他乡遇故知’。‘洞房花烛夜’。花烛人之常理，必要‘和尚洞房花烛夜’。‘金榜挂名时’，乃读书人分内之事，必要‘监生金榜挂名时’。如此滋补，自然气足神完。”一外科先生闻之曰：“此人将成诗擅自添减，弄得溃烂臃肿。待我用降药医治，方可平复。他说‘十年久旱逢甘雨’，下的都是雪弹子；‘千里他乡遇故知’，遇见乃是债主子；‘和尚洞房花烛夜’，偏偏是个实女子；‘监生金榜挂名时’，台上作戏梨园子。”
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脱裤</h3>
男子专好嫖赌，妇人少吃无穿。到冬天，妇人单裤单衫。男人输了，将妇人单衫拿了去赌。妇人赤身露体，被邻居老太太看见，说：“大妹子，因何单寒至此？”妇人说：“不好提起。只剩这一件布衫，又被那天杀的扒了赌去了。”老太太说：“你这条裤子，千万不可脱给他。露出下体，甚不好看。”妇人说：“你老人家自管放心。要了我的命，我也不脱。”到了晚间，男人回家，垂头叹气，果然把布衫输了。到晚上床，假意要与妇人云雨。妇人说：“你穷到如此，有何高兴？”男人一定不肯，妇人无奈，只得脱了裤子。男人并不行房，拿起裤子就跑。妇人赤身露体大哭。邻居老太太又过来相劝。见妇人裤子也没了，问她为何啼哭。妇人说：“裤子又被男人拿了去了。”老太太说：“我嘱咐过你，你就不该脱给他。”妇人说：“我原是不肯脱给他，真个的，老太太，我为什么脱给他？”
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债精传</h3>
有个姓长的，名叫长该。有一个姓白的，名叫白使。他二人因何有这个名姓？皆因他都是有名的借了永远不还的国手。这一日长该借了一个姓定的名叫定后跟的钱，打算也要长该。谁知定后跟要定了，跟的甚紧。长该急了，找白使求救。白使说：“我的本领不是他的对手，只好找我师父去。”长该说：“你的师父是谁？”白使说：“我师父道号债精老祖，在窟窿山修炼多年。修的妙手空空，永度无穷岁月。灵山隐隐，竟成有债神仙。明日我与你同去拜求，自有解救。”二人商议定了。到了五更天，打后门里，一个赵不肖溜出城，一路而来。走过了窟窿桥，绕过了漩人坑，又过了沙土井。行够多时，远远望见一座摇晃山，山前立一对棒槌接起来的幡杆。二人来至山前，见一山洞，洞门上刻着四个大字“窟窿山洞”，旁边有诗一首。上写着：“人见窟窿愁，我见窟窿喜。我非爱窟窿，家在窟窿里。”对门贴一竖条，上写“明日再见”。两旁更有对联：“洞里尽窟窿，不怕你打门打户。山中无岁月，何愁我过节过年？”二人进了洞门，有穿堂三间，上写着“得过且过”。过了穿堂，远远一望，尽是空中楼阁。楼下有铺面两间，一间开的是油金作，一间是出卖风云雷雨。又望前走，见一座破庙，匾上写着“穷神庙”。进了庙门，见殿宇倾圮，庙貌凋零，坏旗杆前合后仰，破香炉东倒西歪。见一老僧，阶前补衲；有一瘦犬，地下酣眠。真是“老僧募化随云去，饿虎时来傍佛眠”。二人上了佛殿，见上面写着“大穷宝殿”，殿上供着一位愁眉不展的穷神，几个焦头烂额的穷鬼。两边亦有对联云：“本来赤手空拳，哪个能带半文钱去？真是穷神饿鬼，谁人肯烧一炷香来？”二人出了庙门，又见小小花园，点缀极其幽雅。有几枝不开花的石榴树，树上落着一只秃尾巴鹰。碧桃树底下立着一只瓷公鸡。旁边一道小河，乃是一汪死水。水里有几条白吃猴的鱼，还有几个穷蛤喇。走过了小河，看见两个小童在那里学着骑驴转影壁玩呢。一个名叫迟迟，一个名叫噔噔。白使是认得的，上前招呼说：“师兄，师父在哪里？”童儿说：“你来的不巧。刚才还在鸡罩里睡觉，如今到后山打猎去了。你二人何不同我前去一看？”白使说：“很好。”二人跟着童儿，来至后门，见门上挂着一副对联是：“但是搜求皆鼠辈，能知射猎亦英雄。”童儿开了后门，是后山前好大一个围场。二人立住了脚，远远观看。只见债精老祖带领坑蒙拐骗四大帅、闪展腾挪四先锋、七十二路拐子手、八十一路剪绺兵，拉着走狗，架着秃尾巴鹰。债精骑的是孙膑的牛，手拿关王爷的刀。四大帅也有光眼子骑摌马的，也有骑之母猪打线枪的。大家正在努力上前，只见半中腰窜出一个野兔子来。债精是不见兔子不撒鹰的，谁知还戴着帽子，一撒手玩了一个倒栽葱。野兔子撂窜子就跑。四大帅说：“跑了你我不打关东围。”催摌马就赶。你看，好闹热一个围场！真是狐假虎威，狗仗人势。众好汉前围后裹，各禽兽东窜西逃。细看禽兽里，也有还愿的野猪，也有上坟的羊，也有海子里鹿，也有蹶狐狸、白眼狼，也有戴帽子的野鸡，带柳罐的野猫，还有二尾子撒粪的兔子。各样禽兽，无一不有，可就是没猴儿。大家正在纷纷打猎，忽见一只猛虎，奔到老祖面前一扑，扑下牛来，一口叼了就走。众人连忙追赶。四大帅说：“不必去追，老虎不敢吃老祖。老祖是没人味的。”果然老虎叼至半路，松了口，闻了一闻，连头也不回，一直去了。债精爬将起来，正要想走。又见一只人熊扑到跟前，抱着脸就舔。大家说：“这可不好了。人熊又来舔脸，快去相救。”四大帅说：“更不必害怕。老祖是千层厚皮脸，舔了一层，还有一层呢。”大家这才上前搀起。只见老祖果然一毛不拔，分毫未损，摇摇摆摆，进后堂去了。长该白使看了半天，一回头不见两个小童。白使说：“我们趁早到后堂见老祖要紧。”二人弯弯转转，来至后堂。抬头一看，只见穷光万道，债气千条。堂柱上挂着一副对联，上联是：“拆东墙补西墙，窟窿越掏越大。”下联是：“借新账还旧账，把式愈打愈圆。”匾是“债多不愁”。二人上了台阶，见左右无门。长该说：“你师父门在哪里？”白使说：“我师父门在房顶儿上。”二人只得爬进房门，来至老祖面前，双膝跪倒，偷睛观看。只见老祖四方脑袋，两道空心眉，真是一张千层桦皮脸。红口白牙，抹着一嘴石灰。半晌，微睁一只眼睛，看见白使，说：“你到此何干？”白使说：“今有长该欠定后跟的钱，被他跟定，无处躲避，来找弟子求救。弟子是碟子里洗澡——浅的很呢。连夜偷出城来，特求师父大发慈悲，救长该一命。”债精说：“什么人的钱借不得，单要借定后跟的钱，他的道行不浅，你二人如何是他的对手？”掐指一算，说：“定后跟来也，待我设法擒他便了。你二人来的甚早，想来还未吃饭。”白使说：“徒弟们是蟭蟟拿顶——还拉着镜儿呢。”老祖叫迟迟噔噔来，带他两人厨房用饭。童儿带他二人来至厨房，见门旁亦有对联云：“睁眼无半文钱，全凭打算；开门少七件事，不怕饥荒。”横批是“吃了再说”。进了门，只见倒灶破锅，少盐无米。墙上供着一位冷清清的灶王，亦有对联：“可怜日日绝烟火；但愿人人供辣姜。”长该说：“这下联我不懂。”迟迟说：“我们山中朝朝寒食，久不动烟火。只有这点辣姜，可不劳烹炊，随时可吃。且能通神明，散浊气，故人人常供之以辣姜。灶王爷想吃点辣姜赶赶寒。”说着大家笑了。迟迟噔噔连忙上前，烧起嘘煳了炭，坐上出溜锅，下了一斤不见面，剁了一盘蒸不熟煮不烂的滚刀筋，切了一碟子没缨儿的酱萝卜。长该白使伸出空空妙手，张开免开尊口，吃了一个净盘大，又找补一碗没儿稀米。直吃的天愁人怨，猫狗伤心，才来到老祖面前称谢。债精说：“吃饱了，叫长该过来，你先搪他一阵。给你戴上我的吹气帽，穿上我的虱子袄，拿上我的溜光槌。再与你派两员大将，一个叫左先锋粘不着唐脱，一个叫右先锋抓不着马冒。”大家披挂整齐，放了一个烟儿炮，凑朋子出了洞门，与定后跟交锋。定后跟一见长该，大声断吓说：“长该，你不该听了白使这小子的话，打后门逃之夭夭。来找债精，是何道理？今日见面，还有何说？快还钱来，饶你一死。”长该一闻此言，到底情虚，觉的打了一个晃儿，站不住脚。马二把下河拿鸭子败下阵来。定后跟直追到洞口，挺身大骂。二人逃进洞来，紧闭洞门，来至债精面前，磕头请罪。债精说：“你二人到底草鸡毛，待为师的设法擒他便了。”老祖连忙披挂，戴一顶纸糊的马虎，左手使一根不认杖，右手使一根一笔钩，坐下骑的是端午儿癞虾蟆。迟迟架着秃尾巴鹰，噔噔抱定瓷公鸡。开了洞门，与定后跟相见。只见定后跟头戴了把抓的帽儿，身穿打饭吃的瓢儿，八个不答应的片子嘴儿，六亲不认的楞子眼儿，七辈不笑的帘子脸儿，四面都是脑构子的脑壳。左手使的是吐丝绕，右手使的是磨铊子，坐下骑的是瞎子放的那个驴。一见债精老祖，大声招呼说：“债精，与你何干？快将长该白使交出，饶你的一洞的生灵。”债精也不答话，叫迟迟将秃尾巴鹰放起。定后跟忙用吐丝绕把秃尾巴鹰套去。老祖又叫噔噔再将瓷公鸡擎起。定后跟又用磨铊子将瓷公鸡打碎。老祖一见心内着忙，说：“他将我二件无价之宝破了，如何是好？只好诈败佯输，诱他赶来，再作计较。”债精催定端午虾蟆，急急逃走。定后跟打着瞎子驴，紧紧跟随。债精一面逃，一面在怀中掏出一把阴面小扇子来，用手一扇，扇了一阵过堂风，化了一道长河。定后跟赶至长河岸前，不见了债精老祖，只见大河阻路，又无渡船，本有一座长桥，又被债精过河拆了。四顾无人，望洋而叹。正在着急，远远见一只渡船，一个梢公自上流摇橹而来。定后跟连忙招呼说：“梢公大哥，你看见债精没有？”梢公说：“刚才看见他拆了桥过河去了，说在前面不远。”定后跟说：“求大哥渡我过河，重重有谢。”梢公将船拢岸，定后跟连忙跳上船来。不上船还好，谁知那船乃是债精变化的一只没底儿的船。只见定后跟两脚蹬空，翻身落水。那梢公不慌不忙，用手把脸一抹，现出债精老祖本来面目，用手指定骂道：“定后跟啊定后跟，你可上了我的晃当晃了，管叫你一辈子也拔不出腿来。”定后跟在地下叩头道：“我从今以后再不惹你们长白人了。”
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圣贤愁</h3>
有一人姓白，绰号白吃，无论何处宴会，不请即至，坐下就吃。村中人甚恶之，公议在村前三圣祠立一匾，上写“圣贤愁”三字。一日吕洞宾、铁拐李云游至此，看见匾上“圣贤愁”三字，不解所谓。遂化作云游道人，访问情由。土人云：“我们这里有一白吃者，吃遍一方。见了他虽圣贤亦要愁，故有此匾。”洞宾说：“我二人虽不是圣贤，见了断不至于愁，倒要会会他，看他有何吃白之术。”二人坐在庙台之上，吕祖吹了一口仙气，变了一壶酒、几碟菜，刚要斟酒，白吃已至面前说：“你二位在此，多有失陪。”坐在一旁，就要动手吃酒。二仙急忙拦阻说：“我们这酒不是白吃的，要将匾上三字各吟诗一首。说对了方准吃酒，说不对驱逐出境。”白吃说：“请二位先说。”洞宾即指匾上第一“圣”字说：“耳口王，耳口王，壶中有酒我先尝。席上无肴难下酒，”拔出宝剑将耳朵割下，说，“割个耳朵尝一尝。”铁拐李又指匾上第二“贤”字说：“臣又贝，臣又贝，壶中有酒我先醉。席上无肴难下酒，”将洞宾手内宝剑接过，把鼻子割下来，说：“割下鼻子配了配。”白吃看了大惊说：“我从来没见过如此请客者。轮到我不能不说。”指着匾上第三“愁”字说道：“禾火心，禾火心，壶中有酒我先斟。席上无肴难下酒，拔根寒毛表寸心。”二仙说：“你真岂有此理！我们一个割耳，一个割了鼻，你因何只拔一毛？”白吃说：“今日是遇见你二位，若要是别人，我连一毛也不拔。”
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请分子</h3>
一人生平最喜请分子，遇事克扣众人银钱。死后阎君痛恨，发在黑暗地狱内受罪。一进地狱，即与众人说：“列位在此，不见天日，何不各出公分，开一大大天窗？我来承办。”众人云：“我们有钱，不犯花在黑地里。”
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啬刻鬼</h3>
有一极啬刻人，真是不怕饿死不吃饭，人人皆以啬刻鬼呼之。这一日过河，连摆渡钱都不肯化，宁可涉水而过。行至中流，水深过腹，势有灭顶之凶，急呼岸上人来救。人曰：“非二百钱不肯救。”啬刻鬼曰：“给你一百文何如？”顷刻，水已过肩。又呼曰：“给你一百五十文何如？”岸上人仍不肯救。竟自溺水而亡，孽魂来至阎王殿前。王曰：“你这啬刻鬼，在阳世视钱如命，一毛不拔。今日来至阴司，带他去下油锅。”鬼卒带至油锅前。只见油声鼎沸，烈焰飞腾。啬刻鬼曰：“这许多油，可惜太费。若把这油钱折给我，情愿干锅炰。”鬼卒大喝一声，将啬刻鬼用叉挑入油锅，炸了一个焦头烂额，少皮没毛。仍将孽魂带至阎王殿前发落。王曰：“此人这等可恶，应罚他去变猪狗。”啬刻鬼哭诉云：“罚我变猪狗，我也情愿。惟有一件事，我甚冤枉。”阎王问曰：“你有何冤枉？”啬刻鬼曰：“我在阳世，一辈子没吃过葱。求阎王爷指明，这葱到底是个什么味儿？”阎王闻听，怒发冲冠，指定啬刻鬼骂曰：“你这该死的孽魂，啬刻的连葱都没吃过。待为王的告诉于你，这葱是酸的。”连阎王爷也没吃过。
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鬼择主</h3>
“贪”字之形近于“贫”，未有贪而不贫者。有一人极贪而贫，因贫而死。穷魂渺渺，来至幽冥。阎王遂判之曰：“你这孽鬼，在阳世贪得无厌，终窭且贫。贫不能安于贫，妄想贪求，作孽多矣，应罚去变禽兽昆虫之类。”贪鬼曰：“罚我变禽兽昆虫，实不敢辞。但求大王格外垂怜，俯准我择主而事。”王曰：“何择？”答曰：“若教我变走兽，我要变伯乐之马，张果之驴；若教我变飞禽，我要变右军之鹅，懿公之鹤；若教我变昆虫，我要变庄子之蝶，子产之鱼。”王遂赫然斯怒，指而骂之曰：“你这孽障，如此拣择！与阳世之作官而揣缺之肥瘠者何异？”着罚作一乌龟。既是怕穷，令其常常缩头；既是多贪，令其终岁喝风，却食不着一物。贪鬼乃恍然曰：“我虽然未尝作官，却知道作官的罪孽不小。”
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死要钱</h3>
一客束装归里，路过山东。岁大饥，穷民死者无算；旅店萧条，不留宿客。投一寺院，见东厢停柩数十口，西厢只有一棺，岿然独存。三更后，棺中各出一手，皆焦瘦黄瘠者。惟西厢一手，稍觉肥白。客素负胆力，左右顾盼，笑曰：“汝等穷鬼，想手头窘甚，向我乞钱耶。”遂解囊各选一大钱与之。东厢鬼手尽缩，西厢鬼手伸如故。客曰：“一文钱不满君意，吾当益之。”添至百数，犹然不动。客怒曰：“穷鬼太作乔，可谓贪得无厌。”竟提两贯钱置其掌，鬼手顿缩。客讶之，移灯四照，见东厢之棺皆书“饥民某”字样，而西厢一棺书“某县典史某公之柩”。
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嘲采战</h3>
黄帝御三千六百女而成仙，后人祖为采战之术。一老翁欲用之，广置姬妾，日夜嬲战。谁知屡战屡北，遂成虚痨之疾，犹自强战不辍。延医诊视，医云：“肾气大虚，精髓已竭。非峻补不可。”老翁曰：“虚不虚且勿论，不知我还有脑髓没有？”医云：“骨髓虽竭，脑髓尚在。”翁喜曰：“想不到我还有脑髓！请问先生，我这脑髓还够战几回的？”
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包工活</h3>
夜游神出巡。巡至一家，天交三鼓，灯烛煌煌，不知里边所作何事，唤当方土地来问。土地说：“这是在里头做人。”夜游神说：“多少日子做一个？”土地说：“十个月做一个。”夜游神说：“十个月做一个，何必打夜作？”土地说：“想是包工活。”
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听笑话</h3>
夫妇同睡，妇握夫阳，问是何物，夫曰：“这是笑话。”夫亦指妻牝户，问是何物，妻曰：“这个也是笑话。”夫曰：“两物不一，如何同名？”妻曰：“你是公笑话，我是母笑话。”夫曰：“这笑话要肏你那笑话何如？”妻曰：“可。”云雨正浓，妇问夫曰：“你那笑话还有没有？”夫曰：“都进去了，实在没有了。不信你摸。”妻摸而问之曰：“笑话却没有了，这两个在外头的，是什么？”答曰：“这是听笑话的。”
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打手式</h3>
京城当差最勤，虽小差使，亦要起五更。有把兄弟二人，起早当差。行至街上，才打三更，见大门群房墙上小窗尚有灯亮。把兄谓把弟曰：“天气尚早，我们何不看看窗内所作何事？”把弟说：“很好。你蹬之我的肩膀上去先看，看完我再看。”把兄上了把弟肩膀，一手抓墙，一手将窗纸扒开。望里一瞧，却是两夫妇在那里行房。把兄看之良久，舍不得下来。把弟一则紧欲要看，二则肩膀甚疼，在下问把兄曰：“你到底看里头是作什么？”把兄既不敢直言，更不敢出声。在上用一指插入口中，一出一入式，曰：“如此如此。”
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嘲冯姓</h3>
苏州人家晒两马子于外门，瞽者不知，误撒小便。其姑喝骂，嫂忙问曰：“这瞎眼的臭浓血滴在你那里头，还是滴在我这里头？”姑回云：“嫂嫂说得不明白。我马子有两点，你马子也有两点。”
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龟蛇对</h3>
一秀才夏日下池塘浴水，被蛇将下身咬了一口，血流漂杵。秀才怒极，将池水涸干，果见一蛇。绿质白章，用剑斩为两段。一面净身，一面作对曰：“斩断蛇足千个绿，洗出龟头一点红。”
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蛛丝袄</h3>
一小官极聪俊，穿一件时花翠色绸袄，在人前卖弄。人见而诮之，曰：“此绸甚奇，并非蚕丝所织，乃蜘蛛丝也。”小官问其故，答曰：“你看这丝根根都从屁股眼里抽出来的，如何不是蛛丝？”
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干亲家</h3>
阮（与“卵”同音）老二与嵇（与“鸡”同音）大哥闲谈，说：“我二人同院居住，痛痒相关，真是掰不开的交情。我们何不作了亲家？更觉亲热。”阮老二说：“我有两子，拜给你作干儿，何如？”嵇大哥说：“很好。”阮老二说：“我要带他两个见见干妈。”嵇大哥说：“你亲家母有脾气，肚量小，容不下人。你在门外，等我先进去探一探。”阮老二在门外等候，只听得里头打捶，打得痛哭流涕，眼水直流，流了干亲家干儿子一身。又等了许久，只见嵇大哥在门内热腾腾的扭将出来，垂头丧气，头面濡湿，喘吁吁对干亲家曰：“我刚闯进门去，你亲家母就吃醉了，与我打捶。打的他还了席，吐了我一身稀饭。你看干亲家如今成了软亲家了。”阮老二说：“岂止你成了软亲家？你看你那两个干儿子，如今竟成了湿儿子了呢。”
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不懂眼</h3>
一嫖客狎优宿娼，纵情花柳。一日，跟兔与捞毛同来催请。嫖客说：“我一人如何到两处去？我出一对，哪个对得上，我到哪家去。”二人说：“粗俗的尚可。”嫖客说：“肚脐眼。”跟兔的说：“我对屁股眼。”嫖客说：“对不上。”跟兔的说：“肚脐眼对屁股眼，还说对不上？想来不好男风。”捞毛的说：“我也对肚脐眼。”嫖客说：“更对不上。”捞毛说：“肚脐眼对肚脐眼，那才真对上了呢。你还说对不上？你这个人不但没开过眼，简直的不懂眼。”
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嘲中人</h3>
吴俗田房交易，作中者名曰蚂蚁。有老翁业此多年，家小康，买灶下婢，生一子，乞星士算之。星士善谑，口多微词，戏之曰：“查令郎英造必大贵，汝当作封翁。”翁曰：“我辈执业卑微，何得名通仕籍？”星士正色曰：“是不然。古者蝎号将军，萤称正字，蝶封香国粉侯，蜂擢花台刺史，诸虫皆贵，安见蚁命之独贱乎？”翁不知其戏，述星士语夸示同侪，日以封翁自负。儿长性憨，年十八，惟读《大学》三页。人问：“令郎读《左传》否？”翁曰：“《左传》已读，今闻读《右传》矣。”盖日听其诵右传首章、右传二章故也。儿年二十，顽钝如初，翁恐前言不验，复质诸星士。星士笑曰：“君头衔已贵，何必倚佳儿博封诰哉？”翁问何衔，答曰：“中书科中人，升卖田司主事，外擢合同府知府，例封文契郎，晋封草议大夫。”闻者喷饭。
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万化盆</h3>
一翁为富不仁，生一子，性甚痴，最奢华，家有数万赀，不足供其挥霍也。一日，有以巨盆来售者，自谓无价之宝，名为“万化盆”，无论人物金珠，置盆中，一可化十，十可化百，非重价不易也。痴子甚爱之，试以金珠，果验，出万金售之，藏诸空室。值夏日，其妻误在盆中浴。痴子见盆中有少妇十人，酷肖其妻，乃裸裈入盆中，效于飞之乐，偕鱼水之欢。越数日，其父亦在盆中浴。痴子见盆中有老翁十人，酷肖其父，乃大喜曰：“一父之所积，不敷一子之用。十父之所出，足供一世之需。”然事繁父众，必须分其任以专责成，乃示之曰：“诸父中有智慧者，使之学而仕，为我育妻孥，捐功名；有勇力者，使之战疆场，为我奏肤功，博封荫；善理财者，使之充商贾，为我权子母，拥厚赀；能务农者，使之服稼穑，为我耕南亩，裕仓储。尔诸父宜各司其事，勿忝父职。”盆中父一闻此言，齐声大骂曰：“为子不能父厥父，乃子厥父。试问人十可以养一人，十父岂能生一子？传曰：‘父一而已，其何能十？’”言讫，父仍化为一，从此盆亦不灵，而家贫如洗焉。
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口头语</h3>
把弟兄都有口头语，把兄爱说：“岂有此理。”把弟爱说“哪有这么件事。”把兄与把弟曰：“我两人这口头言语应该改一改。自今日为始，如果谁说，罚钱两串。”把弟说：“很好。”第二日，把兄来找把弟。一见面，把兄说：“了不得！昨晚失了盗。”把弟说：“失了何物？”答曰：“被贼把后院井偷去了。”把弟说：“哪有这么件事？”把兄说：“犯了口头语，罚你罚你，明日一早来取钱米。”把弟懊悔而回，见了妇人，愁眉不展。妇人问曰：“你今日回来，如何这样愁烦？”丈夫说：“我犯了口头语，输给把兄钱二千，米二斗。明日就要来取，因此愁烦。”妇人说：“我倒有一个主意，你明日一早装死，我把你停在门板上，用纸盖好。把兄来了，我有道理。”丈夫应允，次日如法装死。把兄一早就来叫门，妇人开门，将兄让进，掩面假哭。把兄看见房中停尸，弟妇在旁啼哭，忙问把弟在哪里。妇人说：“昨日回家，走至院中，被鸭子一脚踢死了。”把兄说：“岂有此理？”把弟在纸里翻身爬起，大声叫曰：“不该不该。”
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不利语</h3>
有一人惯说不利之语，人皆厌之。一富翁新造厅房一所，惯说不利者往看，亲至门前，敲门不应。大骂曰：“浪牢门，为何关的这样紧？想必是死绝了。”翁出而怪之曰：“我此房费尽千金，不是容易。你出此不利之言，太觉不情。”其人曰：“此房若卖，只好值五百金罢了，如何要这样大价？”翁怒曰：“我并未要卖，因何估价？”其人曰：“我劝你卖是好意，若遇一场天火，连屁也不值。”一家五十得子，三朝，人皆往贺，伊亦欲往。友人劝之曰：“你说话不利，不去为佳。”其人曰：“我与你同去，我一言不发何如？”友曰：“你果不言，方可去得。”同到生子之家，入门叩喜，直到入席吃酒，始终不发一言，友甚悦之。临行，见主人致谢曰：“今日我可一句话也没说，我走后，娃娃要抽四六风死了，可不与我相干。”
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闻鼻烟</h3>
一瞎子夫妇同床。妻暗约一人与之交合。夫闻声问曰：“是何处响？”妻曰：“想是隔壁吃水烟，不要管他。”少顷，又响。瞎子曰：“好奇怪！这响光景不远，觉之一抽一抽的动，不像吃水烟，倒像在那里闻鼻烟呢！”
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吃麻团</h3>
一秃子秃的光板无毛，溜滑净肉。将要娶妻，惟恐新人看见耻笑，预将墙上开一大洞，接新人过门，入房即摘帽钻入洞内，非吹灯不肯出头。次日黎明，仍戴帽出门而去。妻甚疑之，乃自忖曰：“我自从过门，总未见过新郎之面。入房即埋头不出，不知是何缘故？趁他未回，先将饭锅放在洞内，俟他回来钻洞，触饭而出，定见新郎之面。此计甚善。”秃子到晚间，施施从外来，进房又望洞内一钻。那秃<img src="/uploads/allimg/200627/1-20062G422424P.jpg" />恰恰撞入饭锅之内，赶紧拔出，对新人曰：“拙夫今日回家，无别物可敬，请娘子吃一个新出锅的大麻团。”
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妾吟诗</h3>
一京官年迈，精力衰耗，房事不能畅举。其妾少艾，欲火方炽，情不自禁，遂与仆私。然必俟老爷五更当差走后，始能畅所欲为。妾谓仆曰：“我两人如此亲密，每苦于为时不久，若使老爷早早出门，我们方能多多欢乐。”仆曰：“我有一计。后院树上鸟鹊甚多，今夜三更，我将鸟鹊打起。你在房中即呼天明，促其出门。我两人尽半夜之欢，岂不甚妙？”妾然之。至晚，依计而行。老爷闻鸦叫惊起，匆匆出门而去。行至公署，门还未开，又听鼓打三更，天气甚早，仍回家中。尚未关门，走至上房，闻房中有人说话，细听乃仆妾交媾之声。又听仆与妾曰：“我爱你身上好似粉团一样。”妾与仆曰：“我爱你身上好似棉花团一样，哪像老讨厌的，好似干柴棒儿，放在炉内，燃也不燃。”老爷闻听，大怒，欲要发作，又恐丑声外扬，只好忍气出门而去。差毕回来，与妾共饮，谓妾曰：“我与你各吟诗四句，如诗不好，罚酒三盅。”妾曰：“愿闻。”老爷说：“打起鸟鹊惊早眠，粉团紧抱棉花团。可怜讨厌干柴棒，投在炉中燃不燃。”妾闻此诗，暗惊败露，乃以诗解之曰：“恩爱夫妻已数年，蒙恩豢养感难言。大人不见小人过，宰相肚内好撑船。”
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歇后诗</h3>
一先生随棚看文，出门日久，不免思家，乃作歇后诗一首，已成六句。恰值学台进门。问先生曰：“顷闻吟哦之声，想是作诗，欲求佳作一观。”先生因是思家之诗，不好给看。学台执意要看，不得已将诗稿呈出。诗曰：“抛却型于寡，来看未丧斯。可怜三月不，竟染七年之。半折援之以，全昏请问其。”学台看完，笑曰：“此诗尚少两句。”乃续之曰：“且等子游子，弃甲曳兵而。”
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破承题</h3>
一医生自将长子治死，破题云：“长子死焉，其为乐可知矣。夫父为大夫，子疾病，应勿死，而今亡矣，不图为乐之至于斯焉？”又以小解为题，破承云：“持其柄而摇之，虽有存焉者寡矣。夫柄不持，便不利，持不摇，滴犹存，持而摇之，孔门闭而胀满顿消焉，何快如之？”
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缩脚诗</h3>
旧有嘲阙唇者云：“多闻疑，多见殆，吾犹及史之，君子于其所不知盖。”一老翁貌似土地，有嘲之者曰：“入疆辟，入疆芜，诸侯之宝三，狄人之所欲者吾。”
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嘲奚姓</h3>
有友人咏奚姓者，用四书七字吟云：“奚嬖奚，此物奚，虽多亦奚。子之迂也奚，虞不用百里奚，如此则与禽兽奚。”
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名读书</h3>
车胤囊萤读书，孙康映雪读书，其贫不辍学可知。一日，康往拜胤，不遇，问家人：“主人何在？”答曰：“到外边捉萤火虫去了。”已而，胤往拜康。见康立于庭下，问：“何不读书？”答曰：“我看今日这天色，不像要下雪的光景。”
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笋炒肉</h3>
一人延师，供膳淡泊，而颇文雅，题东坡语于书室曰：“无肉令人瘦，无竹令人俗。”师正苦庖肉不继，戏续其下曰：“若要不瘦又不俗，须要餐餐笋炒肉。”
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三笑诗</h3>
稳婆生子收生处，医士医人死病家。更有一般堪笑者，捕官被盗喊爷爷。
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睡鞋词</h3>
娇红软鞋三寸整，不下地，偏干净。灯前换晚妆，被底钩春兴。玉人儿轻跷，与我肩相并。
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便壶赋</h3>
悠悠脱裤，引出栖禽；汲汲提壶，飞来鸣鸟。荷鳖名之雅制，艳龙势之曲蟠。惟尔圆融，与人方便。莫笑空空硕腹，也傅朗朗矢声。宋师慧入朝隐谏，虽无藉乎此君；赵文华纳赂邀荣，直欲奉为至宝。当夫日暖花明，昼依墙角，梦回灯暗，夜伴床头。几疑玉杵捣霜，无忧击缺；恰应铜壶滴漏，勿讶声迟。实能容，宽矣绰矣；满则覆，颠之倒之。只须荡荡，何用萧萧？
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登坑诗</h3>
神情急遽步仓忙，曲巷招寻停路傍。茅舍及肩防触帽，石条蹲足乱褰裳。清虚脏腑融渣滓，浓郁波澜腻汁浆。布裤脱时春鸟唤，木樨开处后庭香。偷看肤白臀无点，苦挣颜红首欲昂。或有先声通下气，也将正色配中央。斜晖久照沉沉黑，倒影轻浮个个黄。历历蛆攒图饱啖，营营蝇集快新尝。坎深迟落千锤硬，窍窄孤悬一练长。雅学研都携笔墨，酤酣诗味亦包藏。
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悼妓诗</h3>
秀才、富商、和尚、屠户，共嫖一妓。妓忽病亡，四人同来吊祭。秀才云：“我四人怜香惜玉，原有同情，何不作悼亡诗一首，以慰芳魂？”众皆乐从。秀才云：“我们联句，我说第一句。诗曰：一点香魂坠玉楼。”富商说：“万斛明珠何处求？”和尚说：“阿弥陀佛西方去。”轮到了屠户，不会作诗，为难良久，乃曰：“我的肉肉我的油。”
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童生文</h3>
文宗考童，题出“盖有之矣”。童生文曰：“今天下未有无盖之人焉。”学台批曰：“我独无。”又曰：“夫人自谓无盖者，其盖必大；自谓有盖者，其盖必多。盖之于人大矣哉。”二题出“月攘一鸡”。文曰：“今夫鸡乃天下未有之鸡焉。”学台批曰：“大鸡。”又“古今罕见之鸡焉”。学台批曰：“老鸡。”讲下曰：“吾与子言鸡。”两起股：“夫鸡不同，有雄鸡焉，有雌鸡焉，有不雄不雌之鸡焉，是之谓‘骟鸡’。鸡亦各异，有黑鸡焉，有白鸡焉，有不黑不白之鸡焉，是之谓‘麻鸡’。”学台又加一总批云：“好一个不要脸的杂毛鸡。”
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偶戏对</h3>
木偶戏，北方谓之“托偶”，南边谓之“木肘”。有人作对联云：遇事强出头，此中大有人在；登场便抽脚，天下其谓公何？剥去臭皮囊，始知假中假；露出真面目，方为人上人。满天歌唱谁开口，有人提携我出头。全凭下人做事，何用上头开腔？皆工稳可喜。
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部院诗</h3>
有巡抚升漕运总督者，驰驿过某县境。县令匆匆接差，书吏将高脚牌误写为“糟运总督部院”。途中见之，含蓄不言。过境后，寄诗谢之，时县令推升武岗州矣。诗曰：“生平不是醉乡侯，况奉纶音速置邮。岂有尚书加曲部，何劳邑宰作糟邱。读书自应识鲁鱼，作客原同风马牛。闻道邑区已迁转，武岗莫误五缸州。”
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教官对</h3>
有一穷教官，欲求有钱之秀才帮助，特出对以难之曰：“老教官，穷教官，老当益壮，穷当益坚，老大穷坚教官。”秀才一时对不上，忽见教官两个小儿子在庭中玩耍，秀才说：“有了对句了。‘大儿子，小儿子，大则以王，小则以霸。大小王霸儿子。’”
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萝卜对</h3>
东家供先生饮馔甚薄，每饭只用萝卜一味，先生怒而不言。一日，东翁请先生便酌，欲考学生功课。先生预属曰：“令尊席前若要你对对，你看我的筷子夹何物，即以何物对之。”学生唯唯。次日设席，请先生上座，学生侧坐。东家曰：“先生逐日费心，想令徒功课日有成效矣。”先生曰：“若对对尚可。”东家说：“我出两字对与学生。对曰：核桃。”学生望着先生，先生拿筷子夹萝卜。学生对曰：“萝卜。”东家说：“不佳。”又曰：“绸缎。”先生又用筷子夹萝卜。学生对曰：“萝卜。”东家曰：“绸缎如何对萝卜？”先生曰：“萝是丝罗之罗，卜是布匹之布，有何不可？”东家抬头一看，见隔壁东岳庙，又曰：“鼓钟。”先生又用筷子夹萝卜。学生又对萝卜。东家说：“这更对不上了。”先生说：“萝乃锣鼓之锣，卜乃铙钹之钹，有何不可？”东家说：“勉强之至。”又出二字曰：“岳飞。”先生又夹萝卜，学生仍对萝卜。东家说：“这更使不得。”先生说：“岳飞是忠臣，萝卜乃孝子，有何不可？”东家怒曰：“先生因何总以‘萝卜’令学生对？”先生亦怒曰：“你天天叫我吃萝卜，好容易请客，又叫我吃萝卜。我眼睛看的也是萝卜，肚内装的也是萝卜，你因何倒叫我不教令郎对萝卜？”
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竹苞堂</h3>
先生训蒙，满堂学生无一聪明可造就者，甚愤懑之，乃写“竹苞堂”三字，悬之书房，辞馆而去。东家知之，来书房见匾上三字，不解所谓。请教于人，告之曰：“竹苞者，言学生个个草包也。乃不屑教诲之词耳。”
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万字信</h3>
一人写信，言重词复，琐琐不休。友人劝之曰：“吾兄笔墨却佳，惟有繁言赘语宜去。以后致信，言简而赅可也。”其人唯唯遵命。后又致信此友曰：“前承雅教，感佩良深。从此，万不敢再用繁言，上渎清听。”另于“万”字旁注之曰：“此‘万’字，‘方’字无点之‘万’字，是简慢之‘万’字也。本欲恭书草头大写之‘萬’字，因匆匆未及大写草头之‘萬’字，草草不恭，尚祈恕罪。”
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五脏神</h3>
五味有神，五脏亦有神，故五脏得五味之美，则神守舍而不出。有一学师，终年茹素，五脏神荤腥不见，淡泊难堪。一日，有人请其赴席，五脏神闻之，固无不愿随鞭镫矣。比到筵前，嘉肴美馔，既脂且多。五脏神共出逡巡，每食必问，每味遍尝。学师责曰：“尔等终年啖素，一旦茹荤，各宜点享，何得出而骚扰？此令人观之不雅，且贻我主人之羞。以后我在外，则各守尔舍；我在家，任尔出入可也。”五脏神唯唯遵命。异日，学师又有人请。五脏神恪遵公令，不敢擅离。直到食毕用稀饭之时，五脏神一时齐出。学师叱之曰：“因何故犯我令？”答曰：“我们见了稀饭，谓是主人仍旧在家。不谓主人尚未回家，因此误出，望其原宥。”
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赖节礼</h3>
一先生极道学，而东家极穷，每月束脩，常常拖欠。将到端阳，节礼却是一钱银子，用红纸写“大哉圣人之道”一句，装入拜匣，交学生送去。先生说：“既送礼节，为何写此一句送来？想是说教学者亦要合乎圣人之道耳。圣人云：往者不追，来者不拒。又曰：自行束脩以上，未尝无诲。明明示我以免追节礼之意，只好从缓。”到了中秋，礼节连一钱也无。到了年节，仍旧毫无，先生只得相催。东家曰：“我于端节全送过了。”先生说：“一钱何以抵三节？”东家说：“先生岂不知朱注云：‘大哉圣人之道，包下文两节而言。’”
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错用醋</h3>
老翁年逾花甲，如君正在妙龄，每遇云雨，不能畅举。未艾之芳心，难捱不举之阳物。家有一仆，姓蔡，因他年轻，呼之为小蔡。这一日老翁出门，如君将小蔡唤至房中，令他暂解饥渴。谁知小蔡未经女色，左支右绌，不得其门而入。如君着急曰：“你速将罐内油抹上，滑则易入。”小蔡连忙去抹油，不意抹错了，竟把罐内醋抹上。钻研良久，与穷秀才一般，又酸又涩。如君甚急，说：“你抹错了，快去再抹。”小蔡另抹清油，豁然直入，畅美难言。到了极快之时，不觉大呼曰：“好小蔡！好小蔡！”老翁回来，走至窗前，听见房中连呼“好小蔡”，讶之曰：“我不在家，是谁在这里吃早饭？”推门一看，骂之曰：“你两人做的好事！我问你小菜怎么那样好？”如君答曰：“小菜怎么不好？又有油，又有醋。”
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养百龄</h3>
百舌鸟北方谓之“百龄”，各样鸟音，无不会学。一老爷甚爱百龄，专雇一小厮喂养，不时提到街上，谓之“闯百龄”。这一日天热，与百龄洗澡，属小厮曰：“小心看守，如落一根毛，打折你的腿。”属毕，出门而去。太太要支使小厮作事，小厮说：“小的不敢擅离。万一百龄落了毛，要打折小的腿。”老爷向来惧内，太太一闻此言，打笼内把百龄掏出来，拔的连一根毛儿也没有，扔在笼内。老爷回来一看，百龄成了不毛之鸟，大怒说：“这是哪个拔的？”小厮不敢言语。太太接声曰：“是我拔的，你便怎么样？”老爷回嗔作喜曰：“拔的好！比洗澡凉快。”
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攥刀把</h3>
妈妈最疼女儿，偏偏许了一个又高又胖的姑爷。到了吉期，妈妈怕女儿招架不起，亲送过门。入洞房，不放心，站在窗外窃听。候之良久，忽听姑娘大声呼曰：“杀了人了！”妈妈大惊，连忙推开门，跑到床前，一把攥住姑爷之物不放，说：“姑娘别害怕，他杀不了人，妈妈攥着刀把儿呢。”
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争上下</h3>
两夫妻反目，妇悍而能言，夫责之曰：“我是天，你是地。天在地上，岂可欺天？”妻曰：“我是阴，你是阳。阴在阳上，岂可落后？”夫曰：“以乾坤而论，是乾在上不是？”妻曰：“以内外而言，是内在上不是？”夫曰：“以男女而论。是男在上不是？”妻曰：“以雌雄而论，是雌在上不是？”夫曰：“以夫妻而论，是夫在上不是？”妻曰：“以牝牡而论，是牝在上不是？”夫曰：“是人皆称老爷太太，是老爷在上不是？”妻曰：“俗言都说老婆汉子，是老婆在上不是？”男人实在说不过，乃畅言之曰：“我与你行房，到底谁在上头？”妻曰：“若高兴玩一倒浇蜡，还是我在上头。”
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我不去</h3>
世上惟妇人最会哭，杞梁之妻善哭其夫，能变国俗。抑惟妇人最会假哭，其声虽悲，而悲不由衷。圣叹批五才子云：有声有泪谓之哭，无声有泪谓之泣，有声无泪谓之号。潘氏哭夫，乃假号了一阵，至今留为笑柄。一妇人夫死，哭之甚痛，抱棺披发而哭。见人来更大哭曰：“我的夫呵！我的天呵！我愿意跟了你去，你为何不拉了我去？”正哭的高兴，被棺缝儿把头发挂住，妇人大惊，忙改口曰：“你别拉，我不去，我不去。”
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嘲举子</h3>
一举子年少而美，每入场即梦人戏其后庭，而总格格不能入。从此屡得此梦，屡落孙山，殊觉不快。后又进场，仍梦如前，觉身后物挺然特入，与前梦大不相侔，甚觉欣幸，自谓今科必中无疑。既而思之，觉被人狎眠时，不像是梦。复又思之，简直的不是梦。
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嘲大字</h3>
一老翁能写极大之字，而写字亦甚奇，以身为笔，以发为毫，以池贮墨，以纸铺地。每行书，裸体浴池中濡墨，跃纸上纵横驰驱，与张颠之草书，且园之画虎，共称三绝。一日，有人求写一大“成”字。老翁赤身濡墨，披发先登。但见书黑纸白，如乌龙之跃巨海；首挥身送，若天马之行长空。观者无不称奇。孰知字大墨多，尚余长钩未写。老翁仿徨四顾，乃挺身斜卧为一钩，尚多一点，又濡墨斗，坐“成”字眉头为一点。众见黑点中有空小洞，殊觉诧异，细思之，始悉老翁谷道缺陷之处所留之余地耳。观者议之曰：“原拓旧迹，乃无价之墨宝。”老翁闻而感之曰：“非然也。深山大泽，实生龙蛇，此乃幽谷中多年之鸟道耳。”观者哗然。
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嘲看表</h3>
洋人造钟表，既竭心思之用，更夺天工之巧，其价虽昂，而当差者不可少。然不当差者亦有之，示阔也。故人嘲喜带表者曰：“必表而出之。”嘲表不准者曰：“虚有其表。”有一宫詹，起早当差，心常恐晚，嘱夫人曰：“明日有御前要差，你须守夜，看表到时，相请可也。”夫人曰：“我不识表，焉知早晚？何不表上画圈记之？到圈即请，方不误事。”夫如其言，在表上画一小圈，遂放心上床熟睡。夫人坐灯下，时时看表，总不见到圈。良久又看，仍未见到。屡看屡瞧，竟不知东方之既白。夫猛醒，惊问曰：“因何不请？”夫人曰：“表未到圈，不敢请耳。”夫曰：“天色大明，岂有不到圈之理？”取表一看，果未见到，再细听之，而表已停摆矣。后因误差被议，深恨虚有其表者之误事，永不表而出之也。
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鬼怕色</h3>
一色鬼宿柳眠花，淫荡无度，家止一妻，云雨之事，竟无虚夕。其妻疲于奔命，已至厥厌瘦损。阎王查知此事，命两小鬼拘之。小鬼领勾魂牌，潜至色鬼家中，先在窗外窃听。听妇人说：“你饶了我罢，我实在搁不住你再闹了。我的已经成了鬼了。”色鬼说：“我全不管，就是鬼我也要玩。”两小鬼一闻此言大惊，抱头鼠窜而去。来至阴曹，见阎王以实告之。王勃然变色曰：“这色鬼好大胆，连你两个都放不过，不知他问我没有？”
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丐换形</h3>
一丐挈妻乞于市，寄宿十王殿廊下。一日，乞于富贵家，归而痛哭。妻问之，曰：“人生等七尺耳。彼富贵者，餍膏粱，衣文绣，日拥娇妻美妾以为乐。而我寒馁若此，何狠心阎王，不公一至于此哉？”已而宿廊下，见十王召之去曰：“尔勿怨我，为尔易之。”命鬼判先易其舌，曰：“是当日将军曲良翰用以啖驼峰者。尔易之，则山珍海错可长饫矣。”又易其肩背，曰：“是当日昭王被凤毛裘者。尔易之，则鸾封艾带可长御矣。”并易其下体，曰：“是当日汉武入温柔乡占三千粉黛者。尔易之，则蛾眉螓首可长拥矣。”丐曰：“天下之美色无穷，一人之精髓有限。骨中物必须多赐，始能取之不尽，用之不竭。”王曰：“此物我殿后尚有数缸，原可挹彼注兹。奈一人之身，岂能多付？你且去，我随后源源接济也。”丐大喜，叩谢而去。至天晓，妻以残羹剩饭进，丐大怒曰：“吾将食珍馐，勿以污我舌。”又以破衲进，又大怒曰：“吾将被锦绣，勿以辱我体。”妻诮其颠，丐愈怒曰：“我早晚以金屋贮阿娇，鏖战三千粉黛。看汝黄面婆何处送衾枕耶？”妻骇，诘其故，丐大言以述之。妻大笑曰：“痴儿，却忘了一件大事。”丐问何事，妻曰：“满身都换，只未换得石季伦豪富命耳。”丐遂语塞。
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老前辈</h3>
一妇人再醮于后夫，甚睦。时及清明，谓夫曰：“前夫待我不薄，我欲到坟前祭扫。”夫曰：“甚好，我与你同去。”二人来至坟前，夫问妇曰：“你已嫁我，你哭他用何称呼？”妻曰：“夫是我天，他是先天，你是后天，我哭他先天为是。”妇人于是恸哭先天不已。夫见其哭之恸，情不自禁，亦欲同哭。妻曰：“你哭他用何称呼？”夫曰：“他娶你在前，我娶你在后，你称他先天，我只好称他老前辈了。”
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喜写字</h3>
一人最喜与人写字，而书法极坏。一日，有人手摇白纸扇一柄，意欲为之写字，其人乃长跪不起。写字者曰：“不过扇上几个字耳，何必下此大礼？”其人曰：“我不是求你写，我是求你别写。”
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嘲通品</h3>
东海龙王在水晶宫秉政八千余年，因年迈龙钟，欲传位于世子，奏明玉帝，奉敕旨准其禅位。到了即位之期，众波臣无不欢欣鼓舞，惟四鳞长不甚如意。四鳞为何？一是龟丞相，别号“元衣大府”；一是蟹元帅，别号“横行督邮”；一是虾先锋，别号“长须刺史”；一是蚌总管，别号“铁甲将军”。此四长族大宠多，皆为上游所器重。因久涉风涛，沉沦宦海，各怀急流勇退之心。又因新王亲政，不敢遽退，只得率领水府功勋、泽国故士，以及河伯水母、虾姑猪婆，皆舞蹈朝王。小王出贝阙，升水晶宫，坐通明殿，开金口对四鳞而言曰：“方今四海承平，九州清宴，荣光出河，海不扬波。为上者宜明目达聪，为通明之主；在下者宜洗心涤虑，为通明之臣。今见尔四长，皆非通明之品，何以辅弼朕躬耶？”四长对曰：“古帝王光被四表谓之明，格于上下谓之通。至通能达乎神明，至明能烛乎万类。不识王之所谓通明者，果如是乎？”王曰：“联以形体而言耳。譬如水晶宫，又名通明殿，晶莹透彻，犹如玉宇瑶房一样。尔四臣果能涤荡其心胸，洗灌其肺腑，净洁若玉壶之清，聪明如冰雪之净，方称通品。”请问：“四人中尚有通品否？”王曰：“惟有虾先锋身披白鱼衫，内穿水晶衣，算得通品。余皆披鳞贯甲，污浊之物也。”又问：“荐贤以代可乎？”王曰：“以人事君，人臣之职。然宜各以其类，苟非其类，其何能代？以三日为期，果能通而明之，朕有厚望焉。”四长朝罢，各归水府，遍觅代替之人。蟹元帅请玳瑁相代，蚌总管请江珧相代，惟有龟丞相久鲜同类，更无代庖。问之于龟夫人，夫人曰：“何不及时捐输，庶邀旷典？”龟丞相遂将多年宦囊，异宝奇珍，尽献贡之。小王及践王位，可无珍宝，尽赏收之，以珊瑚枝水晶盘为回敬。龟丞相见贡已全收，自谓虽欠通明，亦可含糊从事。到了三日，龟夫人将小王所赐之珊瑚枝插在龟头上，水晶盘覆在龟胸前，犹如新换二品头衔一样，虽未见透体通明，亦觉外观有耀也，遂同蟹元帅、蚌总管齐来复命。王问：“尔三人可以通明否？”蟹元帅举玳瑁以代，蚌总管举江珧以代。王曰：“此二物在汝辈中稍觉通明，尚可相代。”又问：“龟丞相何如？”龟丞相头顶珊瑚，手捧晶盘，蹒跚而前。王赫然怒，骂曰：“你这臭乌龟，外面倒像通明，内里却甚惛瞆。况珊瑚、晶盘皆身外之物，由捐赀纳贿而来，岂可谓之通明乎？着革去相职，发黑龙江为鳖，为虚有其表者戒。”
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新姑娘</h3>
有一新姑娘出嫁回门，母亲慌忙接出二门，见了女儿心疼，忙问：“你婆婆待你好不好？”姑娘说：“怎么不好？叫她儿子与我一个被窝里睡。”母亲忙用话岔曰：“我没问你女婿。”姑娘说：“女婿怎么不好？一夜里搂之抱之的。”母亲说：“这是什么样儿？”姑娘说：“是蘑菇头样儿。”母亲急曰：“真真怎样好？”姑娘哭曰：“妈妈见了好东西，就要抢人家的。”
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棋谱铭</h3>
棋不在高，有著则名。著不在勤，弗悔则灵。斯是棋谱，惟吾得情。精明无懈局，草率不进赢。谈笑有国士，往来无赌精。可以调素心，役神明。无呼卢之乱耳，无筹码之劳形。棋输子儿在，著著见将军。君子云：何臭之有？
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生员对</h3>
一生弱冠游庠，不循矩度。学官示以对曰：“赌钱吃酒养老婆，三者备矣。”生应声曰：“齐家治国平天下，一以贯之。”
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嘲时事</h3>
近年时事颠倒，竟有全非而以为是者，口撰数语以嘲之：“京官穷的如此之阔，外官贪的如此之廉，鸦片断的如此之多，私铸禁的如此之广，武官败的如此之胜，大吏私的如此之公。”舌锋犀利，造语亦苛。
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嘲土娼</h3>
一南客嘲北方土娼曰：“门前一阵车风过，灰扬，哪里有踏花归去马蹄香？棉袄棉裙棉胯子，膀胀，哪里有春风初识薄罗裳？生葱生蒜生韭菜，腌臜，哪里有夜深私语口脂香？开口便唱黄昏后，歪腔，哪里有春风一曲杜韦娘？莲船盈尺装高低，<img src="/uploads/allimg/200627/1-20062G42243447.jpg" />骯，哪里有春娇一曲描弓样？涂来白粉似冬瓜，装腔，哪里有蛾眉淡扫翠凝妆？举杯定吃烧刀子，难当，哪里有兰陵美酒郁金香？头上<img src="/uploads/allimg/200627/1-20062G42243L5.jpg" />髻高尺二，蛮娘，哪里有斜簪云髻巧梳妆？行云行雨在何方，土炕，哪里有鸳鸯夜宿销金帐？五钱一两等头昂，便忘，哪里有嫁得刘郎胜阮郎？”
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搭拉酥</h3>
一妓颇有姿色，人皆呼之曰“挨挨酥”。一嫖客轻财重色，携千金来嫖。妓贪其财，百般情趣，假意殷勤，并许以从良之语。嫖客溺而爱之，挥金殆尽。忽接家信，催其回家。妓闻之，卧床痛哭，作难舍之状。嫖客更加连恋，竟至囊空如洗，乃自忖曰：“我要走，她立刻就哭，哭的来眼红流泪。我想就是要哭，何至如此之速？其中必有缘故。”伺妓出房，遍寻别无他物，惟褥下有一纸包。开看却是很好洋烟，乃妓假哭拭目所用也。嫖客以锅煤易之。妓进房，嫖客假说要走，妓如前卧床，将锅煤抹之，揉成两只黑眼。嫖客曰：“我有钱你赧颜相待，我无钱你乌眼相看。”妓知误抹，连忙洗净，重施粉脂，再整云鬟，愈觉艳丽。嫖客仍执迷不悟，与妓曰：“我今日千金已尽，你曾说嫁我之言，何不即时成就？”妓曰：“此事须与妈妈相商。”妓商之鸨儿，鸨曰：“可。然吾家全仗你一人养赡，必须与我再挣一年。”嫖客一闻此言，欲走不舍，欲留无钱，甚觉为难。妓曰：“何难之有？你且在我家暂为帮忙，客来我去相伴，客走与你同眠，与从良何异？”嫖客应允。妓曰：“你既愿在我家，必须起一别名，方好呼唤。我两人既是夫妻，我叫‘挨挨酥’，你名‘搭拉酥’，甚妥。”嫖客始而嫖，继而捞，终穿绿道袍。一日，院中来一阔少，携万金来嫖。妓弃旧迎新，百般贴恋，而搭拉酥亦雅意殷勤。阔少见其和蔼，拉他侧坐相陪。阔少曰：“今日席前，我们以联句为令，我先说第一句，倾国倾城世所无。”妓曰：“贱人全仗贵人扶。”阔少曰：“用尽万金何足惜？”嫖客曰：“明年一对搭拉酥。”
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强出头</h3>
蝉与黄鸟、蝴蝶、乌龟、蜜蜂结为兄弟，设筵同席共饮。蝉曰：“我出一令，每人说俗语两句，要切己自警之言。”众皆乐从。蝉曰：“金风未动蝉已觉，暗送无常死不知。”蝴蝶曰：“愿从花下死，作鬼也风流。”黄鸟说：“人为财死，鸟为食亡。”蜜蜂曰：“采得百花成蜜后，一生辛苦为谁忙。”剩了乌龟，一时说不出来，急得把头望外长伸。可巧被玩童看见，拾砖打中龟头，乌龟把脖子望回一缩，说：“我有了俗语了，‘是非只为多开口，烦恼皆因强出头。’”
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臭乌龟</h3>
有捐二品诰封者，戴朝帽，穿朝裙，着披肩，在衣镜中自照，徘徊顾影，得意洋洋，指谓其妻曰：“你看镜中是谁？”夫人曰：“是一只仙鹤。”夫曰：“如何是鹤？”妻曰：“鹤有红顶，一品之兆。”夫甚喜，将红顶帽摘下，指谓夫人曰：“镜中又是谁？”夫人曰：“是一个臭乌龟。”夫大怒，夫人曰：“你看镜中——腰里重裙，肩飞双边，光头缩颈，身匾体圆，不是乌龟是什么？”夫曰：“因何说臭？”答曰：“天下物惟铜最臭，头衔乃铜钱所捐，谓之臭也，不亦宜乎？”
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闻鼻烟</h3>
京中闻鼻烟，有极量大者，每日非一二两不能过瘾。竟有往铺内装烟，把脑袋躺在柜台上，谓卖烟者曰：“你给我一个鼻子眼里装一包。”虽是笑谈，却是实事。有一妇人夏日昼寝，呼之不醒。一轻薄人戏将烟壶纳入屄中而去，妇醒，掏出烟壶一看，却是一个滚热的套红烟壶。一面闻烟，一面大骂不已。邻妪劝之曰：“此事甚丑，娘子不必声张。白得一个套红烟壶，岂不甚妙？”妇曰：“不是这样说。此番塞进套红烟壶去，若是不骂，以后我这鼻子眼里，连套蓝套绿套五彩一齐都塞进来，那还了得？”
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拜把子</h3>
幼女见两狗相牵，问母曰：“好好两只犬，为何联拢在一处？”母曰：“他们在那里拜把子。”女摇首曰：“不是。”母曰：“怎见得不是？”女曰：“拜把子，或是手对手，头对头，没见过屁股对屁股的。”母曰：“你不晓得。如今拜把子全仗后劲儿大，更要有拉扯。要是没拉扯，你东我西，谁还认得谁？”