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老斗</h3>
一乡下老，力田致富，酷慕城中人看戏、下馆子、叫相公，惟恐其不在行，逢人便领教。或告之曰：“你要叫相公，先去下馆子，须要极贵之菜。至于如何看戏，怎样叫相公，他必一一告之。”乡下老如其言，先下馆子。堂官问：“用何菜？”乡下老说：“什么贵拿什么。”堂官拣一极贵之菜与之。又问：“如何看戏？怎样叫相公？”堂官一闻此言，即知是个中老斗，诓之曰：“你要看戏，我去占坐，你要叫相公，快跟我来。”把个老斗带至僻静之处，扒其裤，玩了一个不亦乐乎。乡下老甚觉高兴，说：“想不到叫相公如此舒服！”会了钞，忙去看戏。看到下午，见人带相公去吃饭，他也带相公下馆子。觅一雅座，先要极贵之菜，后说要叫相公。相公在旁，甚觉诧异，说：“我就是相公，因何又叫？想必因我不应酬之故。”忙脱裤以臀就之。乡下老大怒，说：“你别来哄我，你当是我没叫过相公呢，我花钱不能叫你舒服。”
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套诗</h3>
一僧，帽被大风吹去。或套黄鹤诗诮之曰：“帽子已随大风去，此地空余和尚头。帽子一去不复返，此头千载光悠悠。”
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述梦</h3>
有人爱作日记。夜做一梦甚奇，亦记之，并作述梦诗四句云：“梦境亦奇哉，粪门一道开。仿佛要拉屎，越拉越进来。”
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盗官</h3>
一盗为里党所逐，携赃窜迹他省，遂捐官焉。势利者以女妻之。伊在需次，恣意挥霍，所用甚奢，未测其财所自来。暮出晓归，形殊诡秘。妻问之，惟以夜宴对。妻终疑之。一夕华服夜出，妻蹑其后。见其人败寺，易短衣。悄步而行。至僻巷，出斧凿壁，俄成一洞，蛇行而进。妻急归，集婢媪，易男装，伪为巡夜者，伺于洞侧。俟夫出，齐捉之。俯伏不敢仰视，曳下重责二十。提裤而起，四顾无人，不知巡役辈何往矣。易华服，叩门而归。妻问昨夜何往，伊以夜宴看剧对。问演何剧，答曰：“《长生殿》全本。”妻曰：“吾闻昨夜只演的杂剧。开场是《燕子笺钻狗洞》，末场是《勘皮靴打打蓖》耳。”伊知败露，红涨于面，不敢措一词。妻指天画地而骂曰：“汝乃穿窬之辈，混迹于衣冠之中，廉耻已经丧尽。不意既仕之后，复萌故态，仍不改昏夜之行。以此知贪黩凶残之吏，皆昏夜乞怜，白昼骄人之徒耳。夫也不良，终身失望。吾宁为丐妇，耻为盗妻也。”言讫，出门而逝。
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斗铭</h3>
日用各物以斗名者甚多。都中挟优者亦谓之斗，且谓之老斗，不知何所取意。盖挟优之斗，人类不同，日用之斗，情形各异。今将日用之斗，撰以“斗铭”，竟有与挟优之斗相肖者，录之以博一粲。
旗杆斗，比假泣极穷老斗，高高乎妄自尊，空空兮穷措大。望之不可及，有名而无实。
量米斗，比客商老斗。富贾大商，气概端方。满则终覆，倾尽糟糠。
熨衣斗，比跟官老斗。有钱热斗，执热怕凉。吹嘘用人，浮躁飞扬。
乌烟斗，比爱吹妆虚老斗。满腹尽屎，一窍不通。乌烟瘴气，执迷一生。
香斗，比吃镶边老斗。纸糊老斗，满腹尽灰。爱吃镶边，口是心非。
门上斗，比下等老斗。下等相公，抱关小吏。既卑且污，左右并肩，郁垒神荼。
魁星斗，比穷举人老斗。甫掇一第，暂借文光。空空妙手，傀儡戏场。
墨线斗，比各部经承老斗。虚有墨沈，吐丝抽毫。要人牵引，不拔一毛。
栳斗，比穷老斗。本不像斗，亦要妆虚。淋漓有限，点点滴滴。
剃头担上斗，比应试举子老斗。头戴金顶，东走西跑。局面不大，眼孔更小。
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验鸭</h3>
主人请客，酒菜淡薄，鸭子瘦而小硬。一生客诮之曰：“我昨日下乡，遇一官相验，乃是一只死鸭。”主人曰：“岂有验鸭之理？”客曰：“亲见填为尸格，验得已死鸭子一只。仰面，面色黄，眼闭口开，肚腹塌陷，两肩耸，两腿伸，项下有刀伤一处，宽三分，深抵骨，骨未损。乃系生前挨饿，病后受伤身死。”
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捏虱</h3>
一人脖子上一虱子，用手捏下，恐人嫌脏，忙掷地曰：“我当是一个虱子，原来不是虱子。”一人在地捡起，讥之曰：“我当不是虱子，原来是一个虱子。”
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问心</h3>
六弟兄同居旅店。老大蹲厕，见粪坑内有一柿子，讶之曰：“是谁的心落在这里？”适店东看见，亦误认是心，来问老大，老大说：“不是我的心。我的心是黑的，不能那样赤。”又问老二，老二说：“也不是我的心。我的心不在胸中，现在胁下。”又问老三，老三说：“更不是我的心。我的心是两个联在一处，人人常说我有二心。我何尝是一个心？”又问老四，老四说：“我的心早已丢了，至今尚未去寻。所谓有放心而不知求者，即是我。”问老五，老五说：“我的心早坏了。若不是胆包着，早掉了。”又问老六，老六说：“我生下来就没心。故人常骂我天生来没有良心。我何曾有过心？”
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画影</h3>
一老陕骤富，欲画影像悬之祠堂。托一乡下人去办，竟误买春册一幅，老陕不知也。到祭祀之期，男妇咸集。老陕打开一看，谓众人曰：“你大家等等再来，咱的祖宗还在那里睡觉呢。”
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爵诨</h3>
爵有五等，公侯伯子男。功在五等以上者，乃封王。想当初宠赐功勋，何等尊贵？到而今代远年湮，式微日甚，其穷不敦品，更有甚于闲散之人者。有人以同音不同字之语嘲之曰：“何谓公，丫头老婆硬上弓；何谓侯，一毛不拔白吃狗；何谓伯，胡吹乱谤惯说白；何谓子，寡廉鲜耻无赖子；何谓男，少吃无穿实在难；何谓王，穷凶极恶等闲亡。”
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捉鬼</h3>
玉皇命钟馗至阳世捉鬼。钟馗领旨，带领鬼卒到下界仗剑捉之。谁知阳世之鬼，比阴间多而且凶。众鬼见钟馗来捉，那冒失鬼上前夺剑，伶俐鬼搬腿抽腰。讨贱鬼拉靴摘帽，下作鬼解带脱袍，无二鬼掀须掠眉，穷命鬼窃剑偷刀。淘气鬼抠鼻剜眼，酿脸鬼唠里唠叨，醉鬼跌倒身上，色鬼双手抱住。这钟馗有法无法，众恶鬼既号且啕。钟馗正在为难，忽见一胖大和尚，皤皤大腹，嘻嘻而来。将钟馗扶起，说：“伏魔将军，为何这样狼狈？”钟馗说：“想不到阳世之鬼，如此难捉。”和尚说：“不妨，等我替你捉来。”这和尚见了众鬼，呵呵大笑，张巨口咕噜一声，把众鬼全吞在肚内。钟馗大惊说：“师父实在神通广大。”和尚说：“你不知道，这等孽鬼，世上最多。也和他论不得道理，讲不得人情，只用大肚皮装了就是了。”
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念书</h3>
一少年落夜船，有人挨至身边，将阳物撞入臀眼内。少年骇问何为，答曰：“人多，挤进去了。”又问：“为何只管乱动？”答曰：“他生来就爱摇晃。”少年曰：“爱摇晃，想来是一个念书的。”
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问字</h3>
一和尚问秀才曰：“‘秃’字如何写？”答曰：“不过我的马鞭弯过来就是了。”和尚说：“因何要弯？”答曰：“好打你的秃<img src="/uploads/allimg/200627/1-20062G42242237.jpg" />。”一太爷问书办曰：“‘犬’字如何写？”答曰：“太爷的卵子，挪在肩头就是了。”太爷说：“为何要挪？”答曰：“太爷的卵子，六亲不认，挪在肩头，免得惹祸。”
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题真</h3>
一秀才善讥谑。一考翁写真乞题，秀才题：“画工真彩，老貌堂皇。乌巾白发，龟雀呈祥。”老翁大喜。后有读之者曰：“横读则‘画老乌龟’也。”老翁毁之。有隶卒乞书门联，秀才书其左曰“英雄”，右曰“豪杰”。隶卒大喜，具酒馔，乞卒成之。遂书曰：“英雄手执猫竹板，豪杰头带野鸡毛。”隶含怒。秀才后因诙谑，黜儒为吏。作口占自嘲曰：“生员黜罢去充吏，不怨他人只怨自。丝绦员领都一般，只是头巾添两翎。”
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耳语</h3>
吕新吾先生云：“天下事无不可对人言。”若不可对人言，其事可知也。士大夫磊落光明，正言谠论，侃侃而对，无所谓耳语者。近今世风日浇，竟有宾客宴会之际，每每携友离坐，另觅无人之处。其呫嗫小语，宛似女儿，挽头交语，一如伉俪，良可慨也。然世间亦有应耳语之人，更有应私语之事。譬如偷情，月下星前，夜半私语，香口密约，携手言私，此应耳语之人也；譬如优伶，一见相知，百般亲密，左右并肩，惟恐人知，此应私语之事也。试问喜耳语者，果其人乎？果其事乎？予曰：“不然。”
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酒品</h3>
人事皆有品，惟酒品不一。花间月下，曲水流觞，一杯轻醉，酒入诗肠，此之谓儒饮，如雅人蕴藉一般；二三良友，月夕花晨，名姝四座，低唱浅斟，此之谓仙饮，如瑶池醉月一般；礼席丰筵，繁文缛节，终日拘挛，惟恐僭越，此之谓囚饮，如拘禁罪囚一般；杯不厌大，酒要满斟，持筹呼马，大肆鲸吞，此之谓驴饮，如行路渴驴一般；冠袍带履，坐分昭穆，让箸举杯，纳身轨物，此之谓葬饮，如衣冠殓葬一般；倒地谩骂，呕哕成渠，僵卧不醒，人事不知，此之谓尸饮，如饥莩倒卧一般；友人田饮，诗曰：“村酒香甜鱼稻肥，几人畅饮到斜晖。天宽地阔知何有，家家扶得醉人归。”此又饮中逸品。
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代庖</h3>
一富翁六旬无子，姬妾虽多，实因才力不及之故。友劝之曰：“螟蛉有子，蜾蠃负之。蜾蠃且然，何况于人。老兄何不觅一强干有为之人，暗中代庖。既可藏拙，又可息力，并可坐享其成。若生子犹胜于螟蛉也。”翁然之，即托其友为之斡旋。友觅一秃头只眼之人代之。事毕，翁见而怪之曰：“你因何觅一六根不全之人？即有子亦非我族类也。”立饬其妾挤而出之。谁知用力太猛，精尿一齐挤出，流入沟中，冲出一个耗子来。翁悔之曰：“想不到此人有这样好种，竟是一个反穿灰鼠褂子的先生。”少顷，又爬出一个乌龟来。翁又转悔为喜曰：“亏得有此一挤，敢情是一个披甲兵丁。”
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伶儿</h3>
一富翁而不仁，老而无子。尝在神前献戏，虔求生子。梦神告之曰：“尔刻薄成家，理应绝嗣。念汝一片志诚，赐汝一子。”后果生子，因唱戏而生，即名之曰伶儿。及长大，有疯疾。每发，必须唱戏。戏作，则病止；戏止，则病发。老夫妇溺爱情深，只得日事声歌，仰承色笑而已。孰知卜其昼未卜其夜。忽于夜间，其疯大发。两夫妻惊惶失措，乃安慰其子曰：“夜半无处觅戏，我二人作戏你看。”于是脱衣上床，翻云覆雨，倒凤颠鸾，真是聚精会神，有声有色之戏场也。其子呼且骂曰：“我不看这个戏，我要看那个戏。这个戏无行头，无锣鼓，我不看。”其父一闻此言，大怒说：“你这娃娃，也太岂有此理了。皆因夜间没得戏，我二人才作这个戏，你不看这个戏，要看那个戏。那个戏乃是求你之戏，这个戏乃是生你之戏。我二人当初如不作这个戏，你今还看不见那个戏呢！”
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半鲁</h3>
把弟兄善诙谐。把兄具帖请把弟吃酒，上写某日某时半鲁候叙。把弟看帖，不解所谓。至日赴约，桌上只有鱼一盘，至终席别无他菜。把弟曰：“不识尚有别味否？”把兄曰：“帖上写明半鲁候叙。鱼者，鲁之半也。照帖治席，夫复何求。”把弟怫然而去。翌日，把弟请把兄，亦写半鲁候叙。把兄赴约，只见院中设摆桌椅，桌上毫无一物。让坐后但见赤日当空，晒不可当。把兄谓把弟曰：“今日拜领厚赐，因何酒菜俱无？即半鲁之鱼，亦我所欲也。”把弟曰：“你昨日用的是上半鲁，我今日用的是下半鲁。上半鲁，鱼也；下半鲁，日也。吾兄只好晒晒日头罢。”
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讼诨</h3>
鸡帽顶与扁四嫂口角斗殴，打的鸡帽顶垂头不语，身受内伤，同赴肚大老爷案下喊控。当堂质讯，两造各执一词，不能结案。饬壮头流红，传四邻质讯。众邻证到案。先问近邻卵老二说：“你乃贴邻，与帽顶声气相通，痛痒相关，你必看见。”老二说：“鸡帽顶在里头打捶，小的在门口挤不进去。”又问远邻毛老八说：“你乃聚族而居，非不毛之地，亦应披发而往救。”老八说：“小的毛姓，分为两家，一住毛家湾，一居毛家塔院，同姓联宗。二毛常到一处，被鸡帽顶儿时常折挫揉磨，蹭的七零八落。小的出身微末，何敢与他相抗？”又问后街住的肛老二说：“你家与他家后庭相近，你该听见。”老二说：“小的与他家只隔一沟。鸡帽顶乃凶恶棍徒，若惹他，打进小的门里来，又要大老爷费事。”官问：“何故？”答曰：“要用鸡蛋验伤。”又问对门住的马兵齐布伸泰说：“你常在他门上该班，你总晓得。”马兵说：“小的实在没看见。小的下了班，他们才打捶的。”又问鸡帽顶的干儿子精额布说：“你跟你老子在尽里面，定然看见。”精娃子诉曰：“小的出来的时候，他们已经打完了。”
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儒医</h3>
一人读书未成，学医，自称儒医。一日下乡看病。行至中途，甚觉口渴，令轿夫觅茶。轿夫说：“来此荒郊，无处觅茶。惟有村外有一学堂，颇可往来。但是那教书先生性怪僻，有人到伊书房，先要讲道学，讲对了，岂只吃茶，连酒饭都有；若不对，立时挥之门外。”医生曰：“我乃儒医，满腹诗书，乡下学究何足道哉？”遂乘轿而往。叩门而入，见一先生，岸然道貌，欠身微让，拱手而言曰：“足下此来，莫非讲道乎？”医生曰：“特来借茶。”先生曰：“且慢，我先出对你说，试试你学问何如，对曰：‘碧桃满树柳千条。’”医生对曰：“红枣二枚姜一片。”先生喜曰：“语不忘本，是儒医也。”捧香茶与之。医生畅饮，觉风生两腋，诗思益清矣，谢之而去。至夏日，医生又下乡看病。路经书房，不见先生。乃因夏日炎热，移居竹林深处，访之始见。先生曰：“别来无恙乎？我再出对你对。对曰：‘避暑最宜深竹院。’”医生对曰：“伤寒应用小柴胡。”先生甚赞，送点心与他。吃毕而去。至秋天下乡，又来拜访。先生又出对曰：“丹桂飘香，遍满三千界。”医生对曰：“梧桐子大，每服四十丸。”先生甚喜，以酒觞之。饮毕而去。至冬日下乡，又来相见，正值大雪，先生又出对曰：“大地无分南北，遍洒梅花。”医生寻思良久，乃对曰：“小妾有件东西，倒悬药碾。”先生一闻此言，掀髯大笑曰：“足下奇才妙想，竟将令妾那件东西拿出来与人作对，可谓现身说法，大公无我矣。”设盛馔款之。医生满饮三杯，既醉且饱，拜谢而别。行至中途，在轿中甚觉高兴，乃吟诗曰：“乘醉归来喜可知，正是吾侪得意时。此去谁人还出对，闲时遣兴与吟诗。博来腹内三杯酒，全仗家中两片皮。从此门前悬人碾，个中居士是儒医。”
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汤圆</h3>
一乡下先生挈子赴馆，来至城中，见卖汤圆者，指问其父曰：“此是何物？”父怒其不争气，回曰：“卵子。”及到馆，东家整衣冠，治酒款待。东家戴六品虚衔，子拍掌大笑曰：“想不到他家的卵子要戴在头上。”
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咏钟</h3>
有四人自负能诗。一日同游寺中，见殿角悬钟一口，各人诗兴勃然，遂联句一首。其一曰：“寺里一口钟。”次曰：“本质原是铜。”三曰：“覆起像只碗。”四曰：“敲来嗡嗡嗡。”吟毕，互相赞美不止，自以为诗中敏捷无出其右者。但天地造化之气，已泄尽无遗，定夺我辈寿算矣。四人忧疑，相聚而泣。傍有一掏粪者，觇之共哭。四人问曰：“你因何也哭？”答曰：“我哭你四人一凡屎，怎么掏？”四人大怒，聚众而殴。一老者劝曰：“四位不必动气，这是掏粪的不是，此乃屁之故，非粪之故也。虽与粪无碍，但各要患奇病四十九日。”众问：“何病？”答曰：“屁放多了，屁股眼儿疼。”
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屁精</h3>
人之气血，下行为顺，上行为逆。屁者，谷气下泄也。打胡说者，谓之屁；作谬文者，亦谓之屁，腐气上行也。近今打胡说者满天下，作谬文者遍人寰，于是积众屁以成大屁，年深日久，竟成了一个屁精。这屁精在幽谷中，养气息声，千有余年。偶撒一屁，声震山谷，气贯云霄。人触之则靡，物遇之则摧。荡荡乎人在屁中，屁塞天外也。阎君知屁精为虐，差人捉之。众鬼来至谷口，正值放屁之时，被屁一冲，翻筋斗仍折回森罗殿前。阎君不胜骇异。判官曰：“曷不请布袋僧收之？”王请布袋僧至，以布袋堵谷口，将屁精摄之袋中，来阎君殿前复命。阎君看那布袋，鼓逢逢如假名士，外柔内虚，中无一物。突见一股黑气，破袋而出，投入轮回，脱生一教书人家去矣。及长大，哪有书香，满脸屁气。依然说屁话，作屁文，由屁童中屁生。值大屁之年，入大肠，坐屎号，出“譬如为山”题，作了三篇屁文，一首屁诗。遇一屁房师，荐之屁主考，中了屁举人，挑一屁县令。坐堂满口放屁，考试专取屁文。屁声洋溢，声闻于宪。究出屁精，一断因果，竟置诸大辟焉。
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背送</h3>
教书先生开馆日久，未见有送学生者。遂将《三字经》挂在竿头，悬之门外，为招学之望。悬之许久，仍未见送。私心自揣：“必因学馆路远，恐学生跋涉之故。”只得又出招贴，上写：“学生年少力微，难堪往来劳动。如有肯送来学，情愿背接背送。”此贴一出，送学者接踵而来。一日，先生背学生行至中途。背上学生遇一同窗者，在先生背上呼曰：“恕罪恕罪，我就不下先生了。”
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刻板</h3>
一先生最爱放屁。将椅子挖一窟窿，为放屁出气之所。东家见而问之，先生因述其所以然。东家曰：“放屁只管放屁，何必刻板？”
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偷酒</h3>
一先生好饮酒。馆童爱偷酒，偷的先生不敢用人。自谓必要用一不会吃酒者，方不偷酒；然更要一不认得酒者，乃真不吃，始不偷也。一日，友人荐一仆至。以黄酒问之，仆以陈绍对。先生曰：“连酒之别名都知，岂只会饮。”遂遣之。又荐一仆至。问酒如初，仆以花雕对。先生曰：“连酒佳品竟知，断非不饮之人。”又遣之。后又荐一仆，以黄酒示之，不识；以烧酒示之，亦不识。先生大喜，以为不吃酒无疑矣，遂用之。一日，先生将出门，留此仆看馆。嘱之曰：“墙挂火腿，院养肥鸡，小心看守。屋内有两瓶，一瓶白砒，一瓶红砒，万万不可动。若吃了肠胃崩裂，一定身亡。”叮嘱再三而去。先生走后，仆杀鸡煮腿，将两瓶红白烧酒，次第饮完，不觉大醉。先生回来，推门一看，见仆人躺卧在地，酒气熏人，又见鸡、腿皆无。大怒，将仆人踢醒，再三究诘。仆人哭诉曰：“主人走后，小的在馆小心看守。忽来一猫，将火腿叼去；又来一犬，将鸡逐至邻家。小的情急，忿不欲生。因思主人所嘱，红白二砒，颇可致命。小的先将白砒吃尽，不见动静；又将红砒用完，未能身亡。现在头晕脑闷，不死不活，躺在这里挣命呢。”
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抛文</h3>
一先生喜抛文。夜间有贼，犬吠不止。忙呼馆童曰：“小子盍兴乎？尨也吠。”馆童不解。又呼之曰：“其有穿窬之盗也欤？”馆童更不解。既至贼已入室，又呼之曰：“速兴速兴，其自有穿窬之盗也。”馆童仍不解。竟被贼人偷去，先生大怒，骂曰：“我先说‘其有穿窬之盗也欤’，欤者，疑词也，尚在有无之间。既而曰‘其有穿窬之盗也’，也，决词也，一定必有之词。汝因何不兴？汝因何不兴？”
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试对</h3>
教读先生与东家云：“令郎如今善对。”一日，请先生吃酒。东家当面出对试之曰：“盘中鱼。”学生苦思不得。先生见壁中挂酒一壶，潜以嘴面墙而动。学生对曰：“先生嘴。”东家大怒，骂曰：“你妈的屄。”
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头鸣</h3>
一学使按临。有一生员入场时，置一蝉于儒巾中。巾内蝉鸣，同坐者闻其声自儒巾出，无不大笑。宗师以犯规唤至，究其致笑之由。皆曰：“某号生员儒巾内有声，故笑。”宗师唤其人至前，欲责之。生员大声呼曰：“今日生员入场时，父亲唤住，将蝉置于巾内，爬跳难受，生员以父命不敢掷去。”宗师怒，问其置蝉于巾之故。答曰：“取头鸣之意。”
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遣茄</h3>
一蒙师夏日偶思食茄，因咏诗曰：“东家茄子满园开，未与先生当一餐。”其徒归述于母，遂朝夕以茄为供。先生又觉甚苦，续云：“不料一茄茄到底，呼茄容易遣茄难。”
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冰人</h3>
执柯冰人，敬为上宾，自古皆然。然有幸有不幸者。新夫妇合卺之后，燕尔新婚，如鱼得水，喜而相告曰：“今日若非冰人，我二人焉能成其佳偶，何能有此快活？皆大冰撮合之力也，不可不酬其劳。我欲画一小照，晨昏供养可乎？”妻甚然之。年复一年，生了许多儿女。非惟不能养赡，而且屎尿满室，臊臭难堪。又互相怨之曰：“若不是冰人，我两人如何受这罪孽，如何至此贫穷？”赌气将小照扯为粉碎，一块一块给娃娃擦屎。
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吃斋</h3>
小两口与一老太太同院居住。初一夜，小两口吵嘴整闹了一夜。第二日，男人出门，老太太过来问曰：“你夫妇因何昨夜吵闹？”妇人一味支吾，不肯实说。老太太说：“我这样年纪，又是同院，只管说，何必瞒我。”妇人说：“我们当家的实在没出息，更闹得不像了。忽然昨夜他要叫我给他衔着那话，我不肯，他与我直闹了一夜。”老太太说：“多年夫妇，你就给他衔一衔，有什么要紧？”妇人说：“并非我不肯耳，而且我也常衔。偏偏我昨天是吃斋。”
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再醮</h3>
有娶后婚者，初夜交合。夫将那话放入，而妇不觉也，问夫曰：“进去否？”夫曰：“早进去了。”妇遂假蹙眉曰：“怪不得我此时有些疼。”
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疑卵</h3>
一穷老斗叫一老相公，虽是一老一穷，亦要作后庭之戏。谁知这老斗既穷且凶，裸其裈两手掬小腹尽纳之。觉胯间之物昂然特立，与己物相似，自谓必是由后达前之故。以手握之，较己物更觉丰伟。讶而问之曰：“这是谁的？”相公曰：“是我的。”老斗说：“是你的，我的哪里去了？”
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论扇</h3>
扇有书画，则人受累于扇，而扇亦受累于书画。吾辈扇扇，须用白纸扇，或用鹅毛扇、芭蕉扇、破蒲扇、打狗扇，断不可用书画扇。当此赤日行天，挥汗若雨。一入宾朋广座之中，解衣脱帽，挥扇纳凉，尤觉不快。而彼鹅行鸭步者至前，见扇上书画，不曰请教法书，则曰借观华箑。不得已而与之。不过寻常书画，而拍掌摇头，诵声大作，合座传观。品评其字，曰八行，曰合锦；夸讲其扇骨，曰湘妃，曰棕竹。目中一扇，手中一扇，而左手执人之扇，右手摇己之扇，竟不知人之扇扇而来，本为自便之扇，而不料为众人传观之扇。以致人有扇，我无扇，有扇而无扇，自必痛恨于扇，更痛恨于有书画之扇。何如纸扇、毛扇、蕉扇、蒲扇优游自便也；并不如粗纸厚骨之打狗扇，坚朴耐久，狗见之而惧，人自不喜也。如此，人何累于扇，而扇又何累于书画？
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大蚊</h3>
一人远出回家，对妻曰：“我到燕子矶，蚊虫大如鸡。后过巫山峡，蚊子大如鸭。”妻曰：“我不信有这样大蚊子。”夫曰：“那夜我在帐里睡觉，来一蚊子，将头钻入帐中，我一把攥住脖子不放，那蚊子在帐外，两个翅儿直扇了一夜，好不凉快。”妻曰：“你既攥住，何不带回来我吃？”夫曰：“他不吃我就够了，你还想要吃他。”
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粗心</h3>
一粗心人过年，门前横批上写“春光明媚”四字。随后完婚，又写“五世其昌”四字，贴于其上。因纸裁小，尽前一贴，露出“媚”字“女”旁，凑成了“五世其娼”四字，贻笑大方。粗心人往往如此。
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疑粪</h3>
一京人善诙谐而多疑。家住屎大院胡同，门前有一大院，为众人出恭之所。每日清晨，必亲到大院，择粗大坚长之粪，尽行捡去。友见而讶之，曰：“吾兄家称小康，何至作此龌龊营生？”其人曰：“我家与此地甚近，我若不把粗大坚长之粪捡去，人或疑是我拉的，我可就不够朋友了。”
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问猴</h3>
一县官谒见大宪。谈毕公事，大宪闲谈问曰：“闻得贵县出猴子，不知都有多大？”答曰：“大的有大人那么大。”既而觉其失言，乃惶悚欠身而复言曰：“小的有卑职那么大。”
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削尖</h3>
有一姑娘已许人家，尚未出嫁。母亲溺爱，不能教之以正。遂与人私，只瞒母亲一人，嫂嫂颇知其事。这日婆家通信要娶，姑娘害怕，商之于嫂。嫂曰：“无妨，我当初亦是如此，临时我自有妙法。”吉期已到，嫂子暗将印色盒子交与姑娘，到临时，将盒内之红抹之。姑娘遵嘱，如法备用。母亲知姑爷胖大，姑娘瘦弱，恐难招架，亲身送至婆家。是夜姑娘暗将印红抹上，不想抹太多了。事毕，姑爷只觉身上粘滞难堪，不知何物。候至天明，到后院解衣一看，大惊，赶紧用小刀刮洗。丈母见姑娘房门一开，即进房查看。见女儿下身满褥通红，说：“可不好了，我女儿被姑爷弄大发了。”连忙寻找姑爷。寻至后院，见姑爷背着身子，不知所作何事。进前一看，大怒说：“好一个没良心人！你把我的女儿弄成那个样子，你还不解恨，你还在这里削尖儿呢。”
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验封</h3>
一捕役名张仁，其妻爱偷人。张仁要出远差，甚不放心，用封条将妇人阴户封好，上写“张仁封”三字。张仁走后，妻仍偷人。将封皮扯去半边，只剩“长二寸”三字。张仁回家一验，原封短了一半。大打之下，说：“我走后偷人，情尚可恕。你不该另写‘长二寸’三字，贴在上面。明明嫌我之短，喜人之长，岂不该打。”
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怕雷</h3>
有一乡下老来芦沟桥卖货，被税局官人捉住，要罚漏税。乡下老害怕，问曰：“你老怎样罚法？”官人与他玩笑说：“我们要玩玩。”乡下老不肯，官人说：“你不教玩，要天打雷劈的。”乡下老最怕雷，说：“任凭你老。”官人将乡下老带至桥下，刚要动手，只听桥上车声震动，乡下老害怕，促之曰：“你老快玩罢，雷来了。”
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恍惚</h3>
一人错穿靴子，一只底儿厚，一只底儿薄。走路一脚高，一脚低，甚不合适。其人诧异曰：“我今日的腿，因何一长一短？想是道路不平之故。”或告之曰：“足下想是穿错了靴子。”忙令人回家去取。家人去了良久，空手而回，谓主人曰：“不必换了，家里那两只也是一厚一薄。”
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量小</h3>
甲乙两人不能饮酒，恐人劝其饮酒，遂起一号，以状其极不能饮：一称“呡端公”，一称“闻让公”。甲谓乙曰：“我昨日与人同席，人家吃酒我醉了。”乙曰：“为何？”答曰：“被人熏醉了。”乙曰：“我昨日吃馒头吃醉了。”甲曰：“馒头如何吃得醉？”乙曰：“馒头内有酒糟。”甲曰：“我见了和尚就醉了。”乙曰：“见和尚如何醉？”甲曰：“和尚是吃馒头的。”乙曰：“我见尼姑就醉了。”甲曰：“见尼姑如何醉？”乙曰：“和尚不是尼姑养的吗？”
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借马</h3>
一富翁不通文。有借马者，致信于富翁云：“偶欲他出，祈假骏足一乘。”翁大怒曰：“我就是两只脚，如何借得人？我的朋友最多，都要借起来，还要把我大解八块呢。”友在旁解曰：“所谓骏足者，马足也。”翁益怒曰：“我的足是马足，他的腿是驴腿，他的头是狗头呢。”友大笑而去。
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警嫖</h3>
一嫖客携千金来嫖。妓贪其财，百般贴恋，曲尽绸缪。不臆芳心未艾，私囊已空，犹自依依不舍。鸨儿骂妓曰：“我家全靠你这一棵摇钱树，你恋此无益之客，使他客不能进门。老娘岂喝风所能度日耶？速遣之，毋自贻戚也。”妓以鸨儿之言告之。嫖客曰：“我与你如此恩爱，岂能骤舍？我如今这般褴褛，有家难归。”妓曰：“这有何难？现在我家更夫辞工，你且暂权此席。既在我家，相见甚易。”嫖客曰：“打更乃在外之事，何能入内？”妓曰：“梆子早晚一领一交，借此可以相见。”嫖客从之。自此日间捞毛，夜晚击柝。此亦喜嫖者之下场头也。一日有富翁来嫖，见妓貌美，出重资，不许再接他客。与妓正在情趣绸缪之际，忽见一褴褛之人，手执木梆，入妓房私语。商大怒，叱之曰：“何物狼狈，胆敢至此？”嫖客弃梆而逃，富商指梆子大骂不休。妓在旁问曰：“梆子是无知之物，骂他何故？”富商曰：“我岂但骂他，将来我还要打他呢。”
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破伞</h3>
夫妻交合，夫在上，妻在下。既泄之后，夫问妻曰：“我这家伙像什么？”妻曰：“像一根过山龙，放在坛里头，把极好陈绍都榨出来了。”少刻又合，妻在上，夫在下。妻问夫曰：“你那家伙又像什么？”夫曰：“好像一把破雨伞。”妻曰：“伞便是伞，因何加一‘破’字？”夫曰：“若是不破，如何在伞杆上流下水来？”
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好睡</h3>
一好睡主人，偏请了一位好睡客人。客至，见主人未出，乃在座上鼾睡。主人出，见客睡，不忍惊动，对面亦睡。俄而客醒，见主人睡，则又睡。既而主人醒，见客尚睡，乃仍睡。及客又醒，日已暮矣。主人仍未醒，客乃潜出。及主人醒，不复见客矣。客回家，主人入房，又均入黑甜乡矣。
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验毛</h3>
一人爱修边幅，最惜胡须，终日梳洗，如落一根，必再三矜惜。一日夫妇同眠，早起扫床褥，夫拾得毛一根，叹曰：“可惜又落了一根好须。”妻在旁微笑曰：“知道是你的还是我的？”夫曰：“我的必黄，你的必黑。”妻曰：“黄黑两人俱有，原不能辨，第看长短可知，长的固是你的，难道短的也是你的不成？”
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洁癖</h3>
一人有洁癖，于女色亦极当意，犹令其处处熏洗，方与交欢。一日，有姑苏名妓留宿别墅，心切慕之，而疑其不洁，使之洗。既上床，以手摸之，自顶至踵，且摸且嗅，摸至桃源洞口，仍不敢前去问津。又令其再洗，至三至四，不知东方之既白，不复作巫山云雨之事矣。
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谱诨</h3>
一李姓富而夸。倩画工绘历代祖先像于一图，悬之家庙，炫耀其世系以为荣。好事者往观焉，图上有跨牛挥尘苍髯白发者，有冕旒者，有束金冠者，有紫袍玉带若宰相者，有若王侯者，有甲胄若将军者，有豸冠若御史者，有纶巾羽扇若神仙者，有侧帽遗靴若醉学士者，有执卷凝思若诗人者，又有幅巾青衫风流若浪子者。人问之，李指而告曰：“跨牛挥尘者，世祖李耳也；冕旒者，高祖李渊也；束金冠者，太宗世民也；紫袍玉带者，秦李斯、唐李<img src="/uploads/allimg/200627/1-20062G42242211.jpg" />、宋李纲也；若王侯者，李晟、李光弼也；甲胄若将军者，汉李广、李陵也；豸冠御史者，李彪也；纶巾羽扇若神仙者，李靖、李百药、李淳风也；醉学士者，李白也；执卷凝思若诗人者，李华、李贺、李泌、李程、李商隐也。”其幅巾青衫者何人？屡问而李不答。穷诘其由，则腼然而告曰：“此元和郑公，通家世戚也。”或笑之曰：“君误矣！李与郑各一姓，异姓不得乱宗。”李曰：“否否。郑公故名士，虽见辱于卑田，后为显官，与十世祖姑母亚仙有故旧欢。子孙不忘亲亲之谊，特附谱末。”
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谈天</h3>
客有聚而谈天者，论天之度数远近，各持一说，辩之不决。一村夫在傍解之曰：“天之离地，相去止三四百里耳。由下而达上，迟行四日可至，疾行三日可至，六七日间，一往一还，绰乎有余。客何争辩之不决也。”客愕然问曰：“子说可有据乎？”村夫曰：“客不见夫世俗之送灶神上天乎，送于腊月二十三日，迎于腊月三十日，以二十三日至三十日，不过七日耳。以一半之路核之，仅三四百里耳，何远之有？”众客哄然而笑曰：“子说甚善，可以谈天。”
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谬误</h3>
有一人持长竹竿进城，直进城门矮，横进竹竿长。踌躇良久，总进不去。城上人见而告之曰：“你将竹竿递与我，我给你拿过那边去，你进城，我再交与你，岂不甚妙？”其人如其言，递与城上之人。进得城来，接过竹竿，与城上人相见，彼此甚为相得，愿结为兄弟。城上者为兄，城下者为弟。二人叙家常，问及有无儿女，把弟云：“我有一女，刚一岁。”把兄曰：“我有一子，才两岁。”把兄说：“我二人何不作了亲家。”把弟说：“甚好。”二人言定而散。把弟回家，甚觉得意，妇人问曰：“你今日回家，因何这样高兴？”夫将拿竹进城、遇人作亲之事告之。妇大怒说：“你真糊涂极了！我女儿一岁，他儿两岁，若我女十岁，他儿已二十岁矣。何得许这样老婿？”夫妻吵闹不休。邻居一明公先生劝之曰：“你二人何必吵闹，你女今年虽一岁，等到明年此时便与他儿同庚，何可不许？”
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捻绳</h3>
年老人谢顶，发甚少，除短发外，只剩三根。唤待诏剃头，嘱之曰：“你要小心，我的头发万一伤了一根，辫子就编不成了。”待诏唯唯，先将三根头发轻轻打开，刚一梳子就掉了一根。老人骂曰：“我三根头发将够编辫子的，剩了两根，我看你怎样编？”待诏央曰：“你老人家别生气，我与你老人家捻根绳儿罢。”用手一捻，又捻折了一根。老人大怒，骂曰：“剩了一根，既不能编更不能捻，你又当如之何？”待诏哀求曰：“小人实在无法，求你老人家饶了我罢。”老人曰：“谅你也别无妙法，我只好披散之罢。”
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卵变</h3>
一官贪且酷，生一子，甫四龄，被拐儿拐去。以酒饮之，乘醉装坛内，封固之。上凿一窍，通饮食；下凿二窍，通溲便。年长渐大，不数年，涨满坛中矣。破坛出之，形圆如球，手足拳缩，耳鼻皆陷入肉内，俨然卵也。拐儿围以幔，索观者钱。日间惟啖以枣栗，若饮酒即骤长也。有司执而鞫之，得其情。饮以酒，特然立，欣然长，展体舒腰，抽楞露脑，居然一大人也。或问之曰：“卵饮酒能变大人，未知大人饮酒仍能变卵乎？”对曰：“不能。卵形圆，人形长，大人饮了酒，岂能再圆？只好变一长物，与卵相近者。”问者哗然。
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梭胡</h3>
北五省叶子戏，皆用人头牌，谓之梭儿胡。牌虽不多，千变万化，百出不穷。有一老爷，酷好梭胡，竟至废寝忘餐，昼夜不归。夫人责之曰：“梭儿胡有甚趣味？你乐此不疲，我倒要请教其中奥妙。”老爷说：“梭儿胡牌虽甚少，贺儿最多，斗起来，比我们两个人那件事还乐。”夫人说：“我们何不就干起那件事来，看看到底哪样乐？”老爷说：“我们干此事，就当作斗梭儿胡，我教你几个贺儿。”夫人脱衣仰卧美人椅上，老爷说：“有了贺儿了，你这叫对儿分的独叫儿。”老爷拉下裤子来，说：“我这叫一梭。”夫人用手摸弄，老爷说：“这叫真摸鱼。”于是那话挺然特立，老爷说：“这叫腰里插花。”夫人掬腰尽纳之，老爷说：“这叫么扎根。”二人正在高兴，窗外有一妇人窃听，说：“谁在这里斗梭儿胡？”扒窗一看，老爷太太白昼宣淫。看到情浓之际，未免垂涎，自用手在身下揉弄。老爷回头看见窗外有人，上前问之曰：“你为什么在这里看歪脖子胡？”妇人曰：“我没看歪脖子胡，我在这里寻梭儿呢。”老爷说：“你的手在那里作什么？”妇人说：“我在这里自掏呢。”
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醉鬼</h3>
玉帝坐凌霄殿，谓诸神曰：“地狱之鬼，有阎君统辖。惟阳世之鬼，无人管束，愈出愈奇。我欲使钟馗至下界，尽捉而食之，以惩鬼蜮之行，而除生灵之害。”众神曰：“界分阴阳，阴有鬼而阳有人，阳世何得有鬼？”帝曰：“阳世之鬼更多，譬如啬刻鬼、势利鬼、乌烟鬼、色鬼、赌鬼、醉鬼，皆是也，何可不除？”遂命钟馗至下界捉鬼。钟馗至下界，饬鬼卒尽拘之，惟醉鬼不见到案。询之，鬼卒答曰：“这醉鬼无日不饮，无饮不醉。夜间闹酒发疯，白日害酒装死，实在难捉。”钟馗曰：“且将众鬼烹而食之，先回复玉旨要紧。”行至中途，忽来一人扭着钟馗不放，自称：“我是醉鬼。”钟馗曰：“我正要捉你，你因何反来缠我？”醉鬼曰：“你是何人？”答曰：“我即是奉命捉鬼的钟馗。”醉鬼曰：“你姓钟呵？还是大钟，还是小钟？”钟曰：“此话怎讲？”醉鬼说：“若是大钟，与你豁三十拳；若是小钟，与你豁五十拳。豁完了再说，你吃我不吃，我不管。”
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驴云</h3>
京中驴车谓之驴云，坐车谓之驾云。有一老太太，带着媳妇女儿，同驾驴云。老太太叼着烟袋，坐在车边上。赶驴车的抱着驴头连拉带拽。向来老太太上了驴车，总要与赶车的说些闲话，偏偏这个赶车的连一句话也不说。老太太问：“赶车的，你为什么不说话？”赶车的说：“我一说话，就得罪人，惹人骂。”老太太说：“你自管说，我不骂。”赶车的说：“我看车里姑娘少奶奶怎么那样白？”老太太说：“永不出门，在屋里捣的。”赶车的说：“我这屁股，在裤子里捣了一辈子，为什么不白？”老太太原说不骂，一声也没言语，又往前走。赶车的扯下裤子，对着车就撒尿。老太太大怒说：“好撒野！当着年轻妇女，如何使得？”赶车的说：“这有什么要紧？老太太什么没见过，小姑娘实在认不得，大奶奶正在用这个。”捞起裤子，又往前走。回头又说：“老太太望里坐。烟袋长，扎了老太太嘴也不好，戳了驴屄也不好。”
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戏谑</h3>
友人王松涛嘲喜龙阳对曰：“后胯股贴前胯股，大肠头对小肠头。”进场，坐近屎号。于本号门前粘帖云：“有人在此小便者，吾于其尊嫂之小便中而小便之；有人在此大便者，吾即于其大便中而亦小便之。”
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干令</h3>
一资郎纳一县令，自夸明干有为。郡守到任，预备公所，无不讲究。令禀曰：“公所中诸事俱备，请阅之。”郡守入酒室，见一像，问之，曰是杜康。又入茶室，又见一像，问之，曰是陆鸿渐。又入一室，诸肴俱备，亦有一像，问之，曰：“蔡伯喈。”郡守大笑曰：“不必再望下看了，若到饭房，一定供米元章；若到马房，一定供司马迁。”
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傻三</h3>
一仆人最傻，名叫傻三。使他买东西，常常错买。老爷叫他买猪肝，他把竹竿买来；叫他唤修脚，他把修马掌的叫来；叫他买茶壶，他把夜壶买来。老爷因他太傻，叫他马圈喂马。这一日老爷要出门，傻三到上房问曰：“还是备有屪子的马，备没屪子的马？”老爷大怒说：“当之内眷，如此撒野！”拳打脚踢，挥之门外。傻三坐在门前大哭。一尼僧素识认，路过问之曰：“你因何啼哭？”傻三将备马挨打之事告之。尼僧曰：“你说误了，怎么不该打？以后备马，你要问备儿马备骡马就是了。”傻三谨记。后又叫他备马，傻三照尼僧之言问之。老爷大喜，说：“傻三说话有见识了。”太太在旁曰：“这话未必是他说的，一定有人教他。”老爷问：“是谁教的？”傻三说：“是一个没鸡巴的和尚教我的。”
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天佑</h3>
妯娌谈天。嫂曰：“天下人惟妇人之心最慈，男子之心最狠。”婶问其故。答曰：“譬如作那件事，妇人服侍男子，百般肆应，曲尽绸缪，犹如属吏逢迎上司一般，恨不能致其身以遂其乐；男子交媾妇人，恣情纵送，竭力冲突，犹如酷吏用刑一样，恨不能索其命以竭其欢。谁知夫也不良，天实默佑。男子使的劲儿越大，妇人越觉之舒服。”婶曰：“天实为之，虽猛何为？”
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蟹语</h3>
捆起来螃蟹在尽底下说话，与众蟹曰：“我实在压的难受，捆的要死。你们轻之点压，让我到上头去松动松动。”众蟹笑之曰：“你别妄想了。压之你怕你横行。捆住你虽然难受，却要不了命。若放了你，扔在蒸笼里一撒欢儿，可就伸了腿了。”刚糟的螃蟹在瓮内说话。小蟹谓大蟹曰：“我此时觉之酒气熏蒸，屁股底下又麻又辣。我要逃席，觅一无酒之处躲避躲避。”大蟹责之曰：“你倒是小螃蟹，架不住酒。你哪知吃麻了嘴，可就快醉了。”刚蒸的螃蟹在笼内说话。老蟹谓小蟹曰：“我心里热得很，我要跑在头一层去凉快凉快。”小蟹劝之曰：“你老人家老不歇心。你哪知心里热得很，可就快红了。”