柴廷宾听到这消息喜出望外，立即备足了千金，套上车马，把邵女娶到别墅来，仆人们人也不敢告诉金氏。邵女对柴廷宾说：“你的这个办法，就如同燕子把巢筑在布帘上，不考虑会朝不保夕啊。让别人都不说话，希望事情不泄漏出去，这可能吗？请你不如早点儿带我回家，事情早点儿挑明，祸还小一些。”柴廷宾担心邵女会受到摧残，邵女说：“天下没有不可教化的人。如果我没有过错，她又怎能发怒呢？”柴廷宾说：“不是你讲的这样。她这人非常凶悍，不是用情理所能打动的。”邵女说：“我本来就是地位卑贱的小妾，受折磨也是应该的。不然的话，花钱买日子过，怎么能够长久呢？”柴廷宾觉得她说得很对，但始终拿不定主意，不敢下决心回去。一天，柴廷宾有事外出。邵女换上丫环穿的青衣出门，让仆人赶着匹老马，一个老仆妇拿着行李跟随，一直来到金氏的住所，跪在地上讲了事情的经过。金氏开始很生气，继而觉得邵女主动上门自首可以原谅，又见她衣着朴素，态度谦卑，气也渐渐平息了一些。就让丫环拿绸缎衣服让邵女穿上，说：“那个无情无义的人在众人面前说我坏话，让我背上了恶名。其实全都是男人不义，那几个丫头没有德性，激我发怒。你想一想，背着妻子又另立家室的人，这还算个人吗？”邵女说：“我仔细观察，他好像也有些后悔，只是不肯低声下气认错罢了。俗话说：‘大者不伏小。’以礼来论：妻子对丈夫来说就如同儿子对父亲，妾对妻一样。夫人如果肯对他体贴宽容一些，积怨就可以完全消除了。”金氏说：“他自己不来，我怎么办呢？”就让丫环仆妇们为邵女布置房间。心里虽然不高兴，暂时没有发怒。

柴廷宾听说邵女回家了，既吃惊又忧惧，暗想这如同羊入虎群，可能邵女早就给摧残得不成样子了。急忙奔回家中，见家里安安静静，心才安定下来。邵女出门相迎，劝他到金氏屋中去，柴廷宾面有难色。邵女流下眼泪，他才稍微有些听进去。邵女又去见金氏，说：“郎君刚才回来了，自觉无脸面来见夫人，请夫人过去给他个笑脸吧。”金氏不肯去。邵女说：“我已经说过：丈夫对于妻子，就如同妻对于妾。孟光对丈夫举案齐眉，而人们不以为是谄媚，为什么呢？是因为按名分应该这样做。”金氏这才听从了。见到柴廷宾，金氏说：“你是狡兔三窟啊，还回来干什么？”柴廷宾低头不语。邵女用胳膊肘碰了他一下，柴廷宾才勉强笑了一笑。金氏的脸色平和了，要回内室去。邵女推柴廷宾让他跟着一起去，又嘱咐厨子准备酒菜。从此夫妻又和好了。邵女每天早晨穿着丫环的服装向金氏夫妻问安，侍候他们梳洗，如同丫环一样，很是恭敬。柴廷宾进入邵女的房间，邵女苦苦地劝他走，十多天才肯留他住一晚。金氏也认为邵女很贤惠，但觉得自己比不上邵女，渐渐地从惭愧变成了忌恨。因邵女侍奉得非常周到，找不到她的毛病，有时训斥几句，邵女都逆来顺受。

一天夜里，金氏与柴廷宾有点儿小争吵，第二天早晨梳洗的时候仍然怒气不消。邵女为她捧着镜子，不小心镜子掉在地上，打碎了。金氏更加生气，握着头发，眼睛瞪得很大。邵女很害怕，直挺挺地跪在地上，哀求金氏饶恕。金氏怒气不消，抽打邵女数十鞭。柴廷宾忍不下去，怒冲冲地奔进屋里，把邵女拉出来。金氏唠叨着在后面追赶。柴廷宾大怒，夺过鞭子抽打金氏，金氏脸上和身上都被抽破了，才退了回去。从此夫妻二人如仇人一般。柴廷宾让邵女不要再到金氏屋里去，邵女不听，早晨起来，跪地前行，等候在金氏的帐外。金氏搥着床怒骂，不让邵女前来。金氏日夜咬牙切齿，想等柴廷宾出去再拿邵女出气。柴廷宾知道金氏的想法，谢绝交往，闭门不出。金氏无可奈何，只好每天鞭打其他的丫环仆妇，来发泄愤怒，下人们都受不了她的虐待。自从夫妻反目，邵女也不敢和柴廷宾住在一起，柴廷宾只好孤眠。金氏知道了，心情稍为安定。

有一个年纪稍大颇狡黠的丫环，偶尔和柴廷宾说了句话，金氏怀疑她与柴廷宾有私情，打得格外凶。丫环经常在没人的地方，恶狠狠地咒骂。一天晚上，轮到这个丫环伺候金氏睡觉，邵女嘱咐柴廷宾不要让这个丫环去，说：“这个丫环面有杀气，居心难测。”柴廷宾听了邵女的话，把丫环叫来，诈问说：“你想干什么？”丫环惊吓得无言对答。柴廷宾更加怀疑，搜她衣服，发现了一把锋利的刀子。丫环无话可说，只是伏在地上求死。柴廷宾要打她。邵女制止说：“恐怕夫人会听到，这样这个丫环就没命了。她的罪过固然不可饶恕，然而不如卖掉她，既保住了她的性命，我们还能得到身价钱。”柴廷宾同意了。正巧有人要买妾，急忙把她卖了。金氏因为这事没和她商量，怪罪柴廷宾，越加迁怒邵女，骂得更凶了。柴廷宾生气地看着邵女说：“都是你自己招来的。前些日子她要被人杀了，哪会弄到今天这个样子。”说完转身走了。金氏觉得这话很奇怪，问遍了身边的人，没有一个人知道，问邵女，邵女也不说。金氏更加闷得发怒，扯着衣襟大骂。这时柴廷宾又返回来，把实情告诉了她。金氏大吃一惊，对邵女说话时也温和多了，然而内心又恨她不早点儿对自己说。柴廷宾以为二人前嫌已释，就不再提防。恰巧柴廷宾有事出远门，金氏就叫来邵女数落说：“杀主人的，罪不能赦，你把她放走了，是何居心？”邵女仓促之间找不到合适的话来回答。金氏烧红了烙铁烙邵女的脸，想毁坏她的容貌。家中丫环仆妇都为邵女感到不平。邵女每哀号一声，仆人们都哭起来，说愿意代她去死。这时金氏才不烙了，用针扎她的肋下二十多次，才挥手让她走了。柴廷宾回来，看到邵女脸上的烧伤，大怒，要去找金氏。邵女拉着他的衣襟说：“我明知这是个火坑，却故意往里跳的。我嫁你的时候，难道认为你家是天堂吗？我也是看自己命薄，因此来让上天发泄怒气罢了。安心忍受，还有尽头；如果再去触犯，是把填平的土坑又掘开啊。”于是将伤口涂上药，过了几天就好了。有一天照镜子，忽然高兴地说：“夫君今天应当向我道贺，她把我脸上那道晦气的纹路烙断了。”此后邵女仍一如既往，早晚侍奉金氏。

金氏见她烙邵女时，众人都哭，知道自己已成为孤家寡人，略有愧悔之意，经常叫着邵女和她一起做事，言辞和态度都比较和善。过了一个多月，金氏忽然得了胃气不顺的病，吃不下东西。柴廷宾恨不得她早点儿死，所以也不来看视照顾。过了几天，金氏腹胀如鼓，日夜难眠。邵女悉心侍候，顾不上吃饭睡觉，金氏更加感动。邵女讲了一些医治此病的办法，金氏内心觉得过去对待邵女太残忍刻薄，疑心邵女会报复，谢绝了她提的医治办法。金氏为人持家都很严厉有方，丫环仆人都听从她的管束，自从她病了以后，众人都懒懒散散不好好干活。柴廷宾亲自出来操持家务，十分辛苦，而家中的米盐，没吃就没有了。由此想到妻子原先管家的不易，于是请医生为金氏看病。金氏对人们说自己患的是“气蛊”病，因此医生诊脉时，都说是气郁造成的。换了几个医生，都没有效果，生命处于垂危之中。又熬药时，邵女对金氏说：“这样的药，吃一百剂也不顶用，只会增加病情。”金氏不信。邵女暗中换了别的方药。金氏吃下药，一顿饭工夫拉了三次肚子，病就好了。金氏更加笑话邵女的话不对，假作呻吟状喊邵女说：“女华佗，现在怎么样啊！”邵女和丫环们都笑起来。金氏问笑什么，邵女才如实说了。金氏流着泪说：“我今天受到你这样的大恩大德，却还不知道！从今以后，家中的事，全都由你做主吧。”

不久，金氏的病全好了，柴廷宾设宴为她贺喜。邵女捧着酒壶站在旁边侍候，金氏起来夺过酒壶，拉着她和自己坐在一起，异常地友爱。夜深了，邵女借故离席，金氏让两个丫环把她拉回来，非让她和自己住在一起。从此后，有事一起商量，吃饭在一个桌上，比亲姐妹还要亲密。不久，邵女生了一个男孩。邵女产后经常生病，金氏亲自调养护理，如同照顾自己的母亲一样。后来，金氏得了心口疼病，疼起来，脸色都变青了，简直不想再活下去。邵女急忙去买了几枚银针，买回来，金氏已近气绝，邵女赶快依穴位扎针，疼痛立刻止住了。过了十几天，金氏又犯病了，邵女又为她针灸，过了六七天病又复发。虽然手到病除，不至于有大的痛苦，但金氏心中常常惴惴不安，惟恐犯病。一天夜里，金氏在梦中来到一个地方，好像是庙宇，殿中的鬼神都会动。神问：“你就是金氏吗？你的罪过太多，寿数也到头了。念你能够悔改，所以只降点儿灾难，以示谴责。以前你杀的那两个妾，这是她们命中注定的报应。至于邵氏，她有什么罪过，而要受到如此惨毒的对待呢？你鞭打她的刑罚，已有柴廷宾替她报了，可以抵消了；你欠她的一烙铁和二十三针，至今才还报了三针，只是个零头，这样就指望消除病根吗？明天又该犯病了！”金氏梦醒之后非常害怕，但还侥幸地希望那噩梦不会成为现实。吃完饭后果然又发病了，而且加倍地疼痛。邵女来，用针一刺，病立即好了。邵女疑惑不解地说：“我的技能就这些了，病根怎么除不去呢？请让我再用艾灸灸。这个病非得烧烂了不成，只怕夫人不能忍受。”金氏回忆梦中神说的话，因此面无难色。然而在呻吟着忍受痛苦的时候，心中默想，还欠下的十九针，不知会变出什么病症来，不如这一次把痛苦受尽，以免将来再受。艾柱烧完了，金氏请求邵女再施针灸。邵女笑着说：“针灸怎可随便乱用呢？”金氏说：“不必按穴位，只麻烦你再扎十九针。”邵女笑着说不能这样做。金氏坚决请求，起床跪着哀求，邵女还是不忍心。金氏把梦中的事以实相告，邵女才按着穴位扎了十九针。从此以后，金氏的病就好了，果然不再复发。她更加深自忏悔，对仆人也不再恶声严气了。

邵女生的儿子名叫柴俊，聪明绝顶。邵女常说：“这个孩子有当翰林的相貌。”八岁时被人看作神童，十五岁考中进士，授予翰林的官职。这时，柴廷宾夫妇年纪四十岁，邵女只有三十二三岁。柴俊衣锦还乡，乡亲们都感到荣耀。邵女的父亲自从卖了闺女，家中暴富，但读书人都羞于和他为伍，到这时，才有人和他往来。

异史氏说：女子狡黠嫉妒，这是她们的天性。而那些做妾的，又要炫耀她们的美色和机智，来增加正妻的愤怒。唉！灾祸就是由此产生的啊。如果做妾的能够安于自己的命运，守住自己的本分，受到任何挫折也不改变态度，难道棒打刀割的刑罚还能加在身上吗？至于像金氏这样，妾挽救了她的生命，她才开始有悔悟的表现。唉！这种人还算个人嘛！上天只是按照她的罪行如数惩罚了，而没有增加利息多加责罚，这已经是上天对她的宽恕了。看看那些对别人的仁爱而报之以恶的人，不是太颠倒是非了吗！常常看到一些愚蠢的夫妇整天生病，就找那些无知的巫医来医治，任凭他针刺火烧也不敢呻吟，心中感到很奇怪，听了金氏的事，才明白是怎么回事了。

有个福建人娶了个妾，他晚上到妻子的房中去，不敢马上就离开，装作脱鞋上床的样子。妻子说：“快去吧！别装模作样了！”丈夫还装作犹豫的样子，妻子脸色庄重地说：“我不是那种爱嫉妒的人，你何必做出这个样子呢。”这样丈夫才走了。妻子独卧房中，辗转反侧，无法入眠，于是就起床，到妾的房门外偷听。只隐约能听到妾的声音，但听不清楚，只有“郎罢”二字，约略可分辨出来。郎罢是福建人对父亲的称呼。妻子听了一刻多钟，一口痰涌上来，憋得昏倒在地，头撞到门上发出了响声。丈夫惊慌地起来，打开门，一个人僵尸般地倒进屋里。赶快喊妾拿灯，一照，原来是妻子。急忙扶起来给灌了几口水。妻子刚略微睁开眼，就呻吟着说：“谁家的郎罢让你叫啊！”其嫉妒之情真是好笑。

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【注释】

</li> <li>太平：明清府名，辖境相当今安徽省当涂、繁昌、芜湖等县地。</li> <li>暴遇之：非常残暴地虐待她。</li> <li>初度，指生日。语出屈原《离骚》。</li> <li>结发情：谓夫妻之情。结发，束发，古时女子十五束发加笄，男二十束发加冠，即可婚嫁。此兼指男初娶女始嫁，即原配夫妻。语本古诗苏武《诗四首》之三。</li> <li>纳金钗十二：谓娶众多姬妾。白居易《酬思黯戏赠同用狂字》：“钟乳三千两，金钗十二行。”自注：“恩黯自夸前后服钟乳甚得力：而歌舞之妓颇多。”</li> <li>不汝瑕疵：下瑕疵汝，谓不把纳妾看作你的过失，瑕疵，喻缺点或过失。瑕，玉上的斑点。疵，病。</li> <li>烛尽见跋：谓蜡烛燃尽。火炬或蜡烛燃尽残余的部分，叫跋</li> <li>媵（yìng应）：此指姬妾。</li> <li>燕产：燕地人。燕，古地名，指令河北北部一带地区。</li> <li>须人而成：依靠别人来完成。须，待。</li> <li>学制：学习制作衣服。</li> <li>不能为地：谓不能为之设法改变其受虐侍的环境</li> <li>匀铅黄：谓为其匀脸。铅黄，铅粉、雌黄。此泛指面部化妆品。</li> <li>双弯：指双脚。旧时妇女裹足，使双足弯小，故称。</li> <li>怨怼：此据山东省博物馆本，原作“怨态”。</li> <li>琴瑟之好：即夫妻之好，语本《诗•周南•关唯》</li> <li>别业：即别墅。</li> <li>内经及冰鉴书：据《汉书•艺文志》所载，“医经”有三部，即《黄帝内经》、《扁鹊内经》、《白氏内经》；今仅存《黄帝内经》。此处泛指医书。冰鉴书，或指相书。冰鉴，以冰为鉴，谓能鉴别人物。语本《周礼•天官•凌人》。</li> <li>端末：犹始末</li> <li>心低徊之：谓心中留恋难舍。低徊，同“低回”，徘徊。</li> <li>“假到”二句；谓假如选到汉宫昭阳殿，连以美貌著称的妃子赵飞燕姊妹也为之逊色。昭阳院：即昭阳殿，汉代宫殿名。成帝时为以美貌著称的妃子赵飞燕及其妹合德居处。此泛指皇宫内苑。</li> <li>读书种子：犹言有根柢的读书人。</li> <li>遴选：审慎择选。</li> <li>饿鸱作天鹅想，意即饥饿的鸱枭想吃天鹅肉。鸱，鸱枭，俗称猫头鹰。此据廿四卷抄本，原作“饿鸱作想天鹅”。</li> <li>计左：计议失当，不恰当的谋划。</li> <li>儒林：儒者之群。此犹言读书人。</li> <li>腆然：羞怯的样子</li> <li>“所谓”二句，此即人们所说燕子将巢筑于飞幕之上，而不考虑旦夕之危的作法呵。燕巢于幕，喻处境危险。丘迟《与陈伯之书》：“夫以慕容超之强，……方当系颈蛮邸，悬首藁街，而将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎！”飞幕，飞动摇荡的帐幕。</li> <li>犹：此据山东省博物馆本，原作“尤”。</li> <li>自分：自己的本分。</li> <li>女青衣而出：谓邵女穿着婢妾的衣服而出。青衣，汉代以后为卑贱者的服装。</li> <li>苍头：此指仆人。苍，青色。汉时仆隶以青色巾包头，因称。</li> <li>可原：此据二十四卷抄本，原作“所原”。</li> <li>薄幸人：轻薄寡情的人。</li> <li>横被口语：谓枉遭非议。横，枉。口语，指众口非议。</li> <li>惊惕：惊惧，恐惧。</li> <li>姗笑：嘲笑。姗，古“讪”字。</li> <li>孟光举案：谓妻子敬事丈夫。《后汉书•梁鸿传》载，梁鸿家贫而有节概，洁身不仕，与妻孟光避居吴地，“依大家皋伯通，居庑下，为人赁春。每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”案，食器。《急就篇》“椭杆盘案■■■。”注：“无足曰盘，有足曰案，所以陈举食也。”</li>

<li>分在则然：名分所在即应如此。</li> <li>狡兔三窟，谓为避祸而多设藏身之处。语出《战国策•齐策》四。狡，狡猾。窟，洞穴。</li> <li>授帨（shuì税）：送上面巾拭手。¦，佩巾。古时妇女用以擦拭不洁。此指擦拭手脸的面巾。</li> <li>无可蹈瑕：无由寻隙施暴。蹈瑕，因其过失而加以责罚。瑕，玉上的斑点，喻过失。</li> <li>握发裂眦：手握头发，瞪着眼睛，为愤怒之状。裂眦，眼眶瞪裂，极言愤怒时眼球暴出时的情状。眦，眼眶。</li> <li>呶呶（náonáo的挠挠）：唠叨。</li> <li>反扑：此从二十四卷抄本，原作“反朴”。</li> <li>不听前：此从二十四卷抄本，原作“其听前”。</li> <li>意亦稍安：此从二十四卷抄本，原作“意不稍安”。</li> <li>疾首：头痛。此谓怨恨之甚。《诗•小雅•小弁》：“心之忧矣，■如疾首。”</li> <li>得直：得到报酬。直，同“值”，价值。</li> <li>乌有：怎么会有。乌，何。</li> <li>捉裾，牵衣。裾，衣襟。</li> <li>造次：仓促之间。</li> <li>造化：指自然的创造化育。此指命运之神。</li> <li>坎已填而复掘之：把已填平的火坑重新掘深；谓使自己重陷火坑之中。</li> <li>以药糁（sǎn三）患处：把药末撒在伤口上。糁，泛指颗粒状的东西，此处意为撒放。</li> <li>“朝夕事嫡”至“日夜浸困”：此据山东省博物馆本，原作“朝夕事嫡，词色平善。月余忽病，逆害饮食。柴恨其不死，略不顾问，数日腹胀如鼓，日夜浸困。”</li> <li>谢，辞，婉言拒绝。</li> <li>躬身经理：亲自经营管理。</li> <li>兴中馈之思：产生了对妻子的思念。中馈，古时指妇女在家主持饮食之事。见《易•家人》。此代指妻室。</li> <li>气蛊：亦称“气鼓”，中医认为由怒气郁结而致腹部肿胀的一种疾病。</li> <li>食顷三遗：一顿饭的功夫，大便三次。遗，遗矢，大便。《史记•廉颇蔺相如列传》：“赵使还报王曰：廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。”</li> <li>华陀：应作”华佗”，汉末名医。沛国谯（今安徽毫县）人，一名■，字元化，精于方药、针灸及外科手术，首创麻沸散及“五禽戏”。为曹操治头痛，随手而愈；后因数召不至，为曹操所杀。</li> <li>覆载，谓天覆地载之恩。语本《礼记•中庸》。</li> <li>心痗（mèi每）：心病。《诗•卫风•伯兮》：“愿言思伯，使我心痗。”朱熹注：“痗，病也。”此据二十四卷抄本，原无“心”字。</li> <li>画然：同“划然”，忽然。</li> <li>宿报：前世作恶的报应。</li> <li>相准。相准折。准，折算。</li> <li>病本：病根。</li> <li>临下亦无戾色：对待下人也无凶恶的脸色。下，下人，指奴婢。戾，凶暴。</li> <li>翰苑相：有跻身翰林院的骨相。翰苑，指翰林院，所属职官统称翰林，其长官为掌院学士，以大臣充任。详《黄九郎》注。相，骨相。古时迷信，以人的命运可从其形貌测相出来。</li> <li>如夫人：妾的别称。</li> <li>士林，犹前文“儒林”，指儒者，读书人。</li> <li>梃（tǐng挺）刃：棍棒与刀。</li> <li>傎（diān颠）：同“颠”，颠倒。</li> <li>痰厥而踣（bó箔）：因气使积痰上涌而致晕厥，向前仆倒。</li> </ol>