<h3>二百三十五</h3>

这是佐佐木喜善从祖父那里听来的。

有人目击到两个身穿红衣的僧侣，乘着巨大的气球，从六角牛山的天空往南飞去。

也许是明治维新时的事。

<h3>一百六十五</h3>

前些时候，绫织村有个十七岁的少年到二子山游玩。

他在山里目击到一个十分不可思议的东西正在爬树。

回家以后，他把这事告诉家人，结果没多久就死了。

<h3>一百二十三</h3>

物见山里，有处地方叫小豆平。

从前。

南部藩的诸侯家臣中，有个姓中馆的。

这个中馆去射击的时候，碰上一个全身沾满红豆的神秘之物。中馆立刻举枪瞄准，想要将之一枪毙命，却不知怎的没有击中，最后失去了目标。

从此以后，那个地方就被称为小豆平<i>（译注：日文的小豆即红豆）</i>，传说在那里开枪，绝对无法打中目标。

<h3>一百七十三</h3>

佐佐木喜善的朋友中馆，家里在江户时代是远野南部家家老<i>（译注：家老是武士家的重臣，总管家中政事。一藩设有数名家老，多为世袭制）</i>，祖父是侍奉远野主公的首席家老，住在现在的城堡最高的地方。

某个冬夜。

中馆的祖父从主城回家，发现夫人变成了两个。两个从头到脚毫无二致的妻子一起站在玄关迎接他。即使看在丈夫眼中，也完全分辨不出差异。不管再怎么细看比较，都一模一样。

中馆窘了。

家臣见状灵机一动，牵来中馆家养的狗。

那是一头大狗。

结果其中一个夫人一看到狗，立刻狼狈万状地逃走了。

<h3>一百七十七</h3>

某个水潭附近的田地出现一头大牛。

大牛每晚现身，吃掉田里的麦子。田地的主人很生气，一天夜里持枪埋伏，射了那头牛。他应该只是想把牛赶跑，并不想杀它。他一面开枪，一面追赶，结果大牛扑通一声跳进水潭里，就此消失不见了。

这好像是小槌村明神渊的传说。

<h3>一百七十八</h3>

桥野的泽桧川下游，有处深潭叫五郎兵卫渊。

从前，水潭附近的富人家有个下人牵马来水边，洗马或是为马淋水消暑。

那个人也许是在途中想起了别的事，留下马回家了。据说只离开了短暂的一下子。

河童趁这个机会，想要把马拉下水。河童把马的缰绳绑在自己的腰上，使劲拉扯。结果马受惊冲了出去，竟拖着河童跑回马厩来了。这时有人来了，河童没办法，只好躲进放粮草的马槽底下，但家人就是来喂马的。人们掀开马槽要喂马，发现河童躲在里面。

河童也许是放弃抵抗了，拼命赔罪，恳求饶命，并保证绝对不会再像这样恶作剧，写下契文后，回去水潭了。

那户人家现在还收藏着那份契文。

<h3>一百一十三</h3>

要从绫织村到宫守村，必须经过一处叫小岭的路。

旁边有一座山叫笠之通，那里有叫作“火车”<i>（译注：原文为“キャシャ”[kyashya]，无汉字。西日本有相当类似的妖怪“火车”[kasya]，亦会夺取尸首，被视为猫妖）</i>的妖怪。

它会从墓地里挖出尸体，搬到别处吃掉。

还会在葬礼的时候攻击棺木，偷取尸骸。

《远野古事记》里也有关于它的记录，应该是自古即为人所知的怪物。

在笠之通附近，有人看过奇妙的女人徘徊。许多人目击到和服腰带在前方打结、上面系个红色束口袋的女人。

宫守村一个老人，年轻的时候也遇见过这个女人。因为那个女人就像听说的那样系个束口袋，他想这就是传说中的女怪，打算把她活捉，立个大功，便扑了上去，然而扭打之际，手脚开始麻痹，很快就动弹不得了。

那个女人趁隙跑了。

<h3>一百一十四</h3>

稗贯郡外川目村的猎人也碰到过这个女人。

他立刻逼近女人，想要开枪射死她，却一样手脚突然麻痹，甚至无法举枪瞄准。猎人连声音都发不出来，僵在原地动弹不得。

女人脸上带着笑，从猎人前方经过。

猎人一直杵在原地，直到女人消失不见。

后来这个人害了重病。

据说只要是绫织宫守的人，看到这个女人，都一定会生病，要不然就是死掉。唯有一个例外，就是前面跟女人扭打的男人，后来仍若无其事地过日子。

<h3>一百一十二</h3>

这是明治末年的事。

土渊村的年轻人动起歪脑筋，策划要从邻村偷取收割的草，伙同约二十人，前往西内山附近的邻村割草场。若是被发现，可能会演变成群架，而且在山里头打斗很危险，因此各自带上家伙出发了。

一行人默默前进，但没有多久，一个姓宇野崎的人便一声不吭地离开队伍。宇野崎往古沼的方向走下去，其他人都以为他可能是去喝水。

他们的计谋顺利成功，把偷来的草捆上牵来的马，准备好要打道回府，直到匆匆撤退的时候，宇野崎人依然没有现身。

再磨蹭下去，会被邻村的人发现。

应该快点溜之大吉才对。因此他们下山谷找寻宇野崎。

走了一会儿，顺着小河上去，众人发现了宇野崎。

宇野崎腰带解开，像头野兽般飞快地冲了过去。众人叫他的名字，他也不理，就好像听不见一样，众人只好追上去，把他包围，总算抓住了他。

宇野崎表情痴呆，就好像失了魂一样。

众人厉声问他怎么了，宇野崎这才大梦初醒似的恢复神志，说：

“其实我刚才下来沼泽想要喝水，看到一个头上绑三角的女人。”

三角指的是年轻女人用来包头的三角形布巾。

“那个女人对着我笑，所以我也卸下防心，跟她一直聊到刚才。但她一看见你们，就像只脱兔一样，往那里咻地跑走了。”

“你在胡说八道些什么啊？”年轻人骂了宇野崎一顿，强行把他带回去，然而宇野崎本人却迷迷糊糊的，失魂落魄了两三天。

据说那个姓宇野崎的人，平日是个老实、安静的人。

<h3>二百二十九</h3>

从前。

人们都说远野一日市某户人家的女儿是飞头妖。

有个人在夜里来到键町的桥上，发现地上掉了颗年轻女人的首级。

那人大吃一惊，结果那头滚动起来。

那人靠近，头就往后滚；再靠近，又往后滚。滚着滚着，来到了姑娘家的门前。

然后那颗头从屋顶的破窗飞进家里了。

<h3>一百七十二</h3>

这是明治初年的事。

远野新町染布人家的妻子，忽然想到要去下组町的亲戚家探病。

当时是晚间九点左右。妻子来到下横町的转角，撞见一名身高约一丈<i>（译注：一丈为三米多）</i>的大和尚。

妻子吓得魂飞魄散，惊慌失措地逃跑，那大和尚也追赶上来，衣袖随风翻飞。妻子怕得要命，跑得几乎喘不过气。她跑着跑着，来到六日町的绫文这户人家前面时，觉得追赶的声音消失了，便停下脚步，也没听见衣袖翻飞的声音了。

她提心吊胆地回头。

结果——那大和尚就站在身后，变得比绫文家三楼的屋顶还要高。

妻子再次吓破了胆，没命地跑，总算跑到了亲戚家。

据说当时跑得太凶，她的小腿肿了起来，终其一生都没有痊愈。

<h3>一百七十</h3>

“乘越”<i>（译注：原文作“ノリコシ”[norikoshi]，远野地方的妖怪，也称“乘越入道”，和日本其他地方的“见越入道”有相似之处，皆为光头僧形，愈看愈大）</i>这种怪物就像一团影子。

一开始现身时，是一颗小小的光头。但因为怎么也看不真切，所以会想要瞧个仔细，但每一定睛，它就变得更大。愈看个子就愈高，最后大到必须抬头仰望。

因此俗说遇到妖怪乘越时，首先要看头，然后慢慢朝他的脚往下看。如此一来，它就会消失不见。

土渊村有个叫权藏的铁匠。这是权藏住在师父家当学徒时的事。

一天晚上，权藏去外头办事回来。虽然入夜了，但屋内还是明亮的。似乎是师母点了灯，正在做针线活。权藏不想打扰，正要径自前往卧室，不经意地一瞥——

发现纸门角落边，有人正在偷看屋内。

好像是个男人，但看不出是谁。

权藏讶异是什么人，往那人走近。

然而愈是靠近，那人就愈是后退。最后退到庭院落雨石<i>（译注：原文为“雨打石”，为盛接屋檐落雨的石头）</i>那里，就在退出屋檐外的瞬间——

那人的个子倏地拔高，最后竟超过屋顶，一眨眼就消失到暗处去了。

<h3>一百七十一</h3>

这名铁匠权藏很擅长捕河鱼。

每到夏天，他就会完全无心理会正职的铁匠工作，沉迷于钓鱼。

有一次。

权藏到山中溪流去钓嘉鱼。钓了满满一笼，准备收工，沿着山路往村子折返。

来到标示村子入口的石冢位置时，他发现草丛里站了个小和尚。

是谁呢？他定睛一瞧。

这时小和尚忽然变大，成了个高耸入云的庞大和尚。

权藏吓得腿软，逃回家去了。

<h3>八十七</h3>

绫织村砂子泽的多左卫门老爹家有座敷童子。

这名座敷童子原本是贵家小姐。

座敷童子消失以后，就家道中落了。

<h3>一百三十六</h3>

远野富豪的村兵家，祖先是个穷人。

有一次。

那个人经过爱宕山下一处叫锅坂的地方，结果竹丛里传来叫声：

“背我走，背我走！”

到底是什么东西？村兵绕过去一看，发现有一尊佛像。

村兵照着那声音把佛像背回去，祭祀在爱宕山上。

从此以后，那人既富且贵，家运一下子兴旺起来，后裔成了富豪。

<h3>八十八</h3>

那户远野町的村兵家，有叫作仓库童子的神灵。

只要撒上稻壳，隔天早上就可以看到各处留下小孩的脚印。