李白
（701—762），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃秦安），隋末其先人流寓中亚的碎叶（今吉尔吉斯斯坦北部）城，他即于此出生。幼时随父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）青莲乡。壮年漫游天下，好酒任侠，天宝初供奉翰林，受权贵谗毁，仅一年余即离开长安。安史之乱曾为永王李璘幕僚，后流放夜郎（今贵州）。中途遇赦，晚年飘泊困苦，卒于当涂。李白诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音韵和谐多变。其内容鲜明地表现了对封建权贵的轻蔑、揭露，对人民疾苦的同情和对祖国山河的赞美。他的诗歌各体俱佳，有“诗仙”之称。有《李太白集》。
乌夜啼<sup>①
黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。机中织锦秦川女<sup>②，碧纱如烟隔窗语。停梭怅然忆远人，独宿孤房泪如雨<sup>③。
【注解】
①乌夜啼：乐府古题。
②秦川女：指征夫远戍的思妇。
③“停梭”二句：先写思妇触景生情，停梭怅然，回孤房独宿，泪落如雨。
【赏析】
这是一首表现思夫之情的诗。首二句绘出一幅秋林晚鸦图。接下来描绘在暮色迷茫中透过烟雾般的碧纱窗，依稀看到思妇的孤独身影，听到她低微的声音，体会着她内心的感受。沈德潜在《唐诗别裁》中评论此诗：“蕴含深远，不须语言之烦。”
将进酒<sup>①
君不见黄河之水天上来<sup>②，奔流到海不复回！君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯<sup>③。岑夫子，丹丘生<sup>④，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听：钟鼓馔玉不足贵<sup>⑤，但愿长醉不愿醒；古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐<sup>⑥，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌<sup>⑦。五花马，千金裘<sup>⑧，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
【注解】
①将进酒：属乐府旧题。将：请。
②君不见：乐府中常用的一种夸语。天上来：黄河发源于青海，那里地势极高，故称。
③会须：正应该。
④岑夫子：岑勋。丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。
⑤钟鼓：古代富豪之家吃饭时，鸣钟列鼎。馔玉：即玉馔，美味食物。
⑥陈王：曹植曾被封为陈王。曹植《名都篇》有“归来宴平乐，美酒斗十千”句。平乐：曹植所居平乐观。
⑦径须：直须，只管。沽：买。
⑧五花马：五色花纹的名马。唐时富贵人讲究马的装饰，常把马髦剪成三瓣或五瓣的花形，称三花马或五花马。千金裘：价值千金的皮衣。
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【赏析】
本诗以奔放豪迈的语言抒写了旷达不拘、乐观自信的精神和对现实社会的愤懑，也流露出诗人怀才不遇的痛苦，表达了渴望用世的积极思想情感。诗篇充满着豪迈宏壮之气，坚信“天生我材必有用”，充分表现了诗人对黑暗社会的抗争。全诗深沉浑厚，感情奔放激荡，气象不凡。夸张、比喻、对比等艺术手法的巧用，展现了李白傲然不羁、豪放洒脱的性格和仙家风度。
清平调三首<sup>①
其一
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓<sup>②。若非群玉山头见<sup>③，会向瑶台月下逢<sup>④。
【注解】
①清平调：乐府中有清调、瑟调，至唐时已有调无词。李白《清平调》是用七绝格律自创的新词。
②露华：露水。
③群玉山：西王母所居之地，此指仙山。
④瑶台：用玉做的台，指仙宫，仙女所居地。
其二
一枝红艳露凝香<sup>①，云雨巫山枉断肠<sup>②。借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆<sup>③。
【注解】
①红艳：浓妆艳丽。
②云雨巫山：谓唐玄宗与杨贵妃的情爱。断肠：伤感惆怅。
③飞燕：指汉武帝爱妃赵飞燕。
其三
名花倾国两相欢<sup>①，常得君王带笑看。解释春风无限恨<sup>②，沉香亭北倚栏干<sup>③。
【注解】
①倾国：形容绝色美女。
②解释：解除、消除。句意谓只有名花和美丽的杨贵妃才能消解唐明皇的愁恨。
③沉香亭：在唐兴庆宫中龙池东，以沉香木造成。
【赏析】
《清平调》三首，李白在长安为翰林学士时奉旨而作。
第一首赞颂杨贵妃美丽超群。起句比喻形容贵妃服饰如彩云，容貌如鲜花；第二句形容贵妃的艳丽和光彩；第三四句更深一层说像杨贵妃这样的如花似仙，只能在玉山看到，或应在月光下于瑶台中相遇。构思精巧，想像奇妙，比喻妥贴。
第二首写贵妃的得宠胜过巫山神女和赵飞燕。首句用带露凝香的牡丹花象征杨贵妃；第二句用楚王和巫山神女相会的梦境衬贵妃被玄宗宠爱之深；三四句写赵飞燕堪称绝代佳人，却靠新妆专宠，衬托杨贵妃的天姿国色。
第三首从正面描写唐玄宗对贵妃的宠爱。前两句突出地写玄宗对名花和杨贵妃的深爱及其欢悦的神态。后两句进一步写名花和美人的作用是消解玄宗的春恨春愁。
这三首诗并没直接写贵妇的形象，而实际上却句句都紧紧围绕贵妃美这条主线，可见诗人的才情之富。
玉阶怨<sup>①
玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水精帘<sup>②，玲珑望秋月<sup>③。
【注解】
①玉阶怨：属乐府调名，述写“宫怨”的乐曲。
②却下：放下。水精：水晶。
③玲珑：清晰明亮的样子。
【赏析】
这首短诗描写一个女子盼望、思念之情。深夜了，她仍久久伫立在玉阶上，以至露水沾湿了罗袜，终因寒意袭人，无奈地回屋放下帘子，但仍不能入睡而独自凝思仰望秋月。题为“玉阶怨”，但通篇无一怨字，而是通过形象本身的细节描写，怨意深藏其中。
静夜思<sup>①
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月<sup>②，低头思故乡。
【注解】
①诗题一作“夜思”。
②举：抬。望明月：一作“望山月”。
【赏析】
这是一首远客思乡的诗。前二句以地上霜喻月光，十分真切地写出了深秋明月既明亮又寒冷。同时烘托了深秋静夜的寒意萧瑟和旅人的寂寞情怀。三四句写游子望月怀乡，长夜难眠的乡思，深情挚意尽在不言中。笔触清新朴素，构思细致深曲，耐人寻味，百读不厌。
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春思
燕草如碧丝<sup>①，秦桑低绿枝<sup>②。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏<sup>③？
【注解】
①燕：今河北、辽宁一带，为唐代东北边防要地，诗中征夫所在地。
②秦：指现陕西省境，诗中思妇所居之地。
③帏：帐。罗帏：丝织的帐子。
【赏析】
这是一首描写少妇愁情的诗。开头二句即以相隔遥远的燕、秦两地的春景起兴。思妇触景生情，产生“当君怀归日，是妾断肠时”的感情。在这种心绪下春风还无端吹来，思妇不禁申斥道：“春风不相识，何事入罗帏？”进一步表现了思妇相思愁怅的深情。全诗婉曲动人，形象地表现了思妇复杂心理活动和情感。
子夜吴歌（选一）
秋歌
长安一片月，万户捣衣声<sup>①。秋风吹不尽，总是玉关情<sup>②。何日平胡虏，良人罢远征<sup>③。
【注解】
①捣衣：洗衣时用棒槌在砧石上捶打。秋天到来，出征将士的家属都在准备寒衣。
②玉关：即玉门关。
③良人：指丈夫。
【赏析】
此诗是李白乐府组诗《子夜四时歌》中的第三首。写思妇对征人的怀念，千家万户捣衣声声，传出妇女多少哀怨，秋风阵阵，寄托了怀念出征将士的深情。结句是闺妇的期待，也是征人的心声。这首诗风韵天成，情景交融。
秋浦歌（选一）<sup>①
其十五
白发三千丈，缘愁似个长<sup>②。不知明镜里，何处得秋霜<sup>③。
【注解】
①秋浦：在今安徽省贵池县西。李白漫游到此，写了组诗《秋浦歌》十七首。
②缘：因为。个：如此，这样。
③秋霜：形容头发如秋霜般白。
【赏析】
诗人创作此诗时已五十多岁，壮志未酬而人已老，怎能不倍加愁苦。首句极度夸张的手法写愁，渲泄了积蕴极深的怨愤和抑郁。次句，紧承上句，愁生白发，发长愁更长！其悠长的韵味，体现了诗人非凡的艺术造诣。此诗以奔放的激情，浪漫主义的艺术手法，塑造了诗人自我的形象。
赠汪伦
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声<sup>①。桃花潭水深千尺<sup>②，不及汪伦送我情。
【注解】
①踏歌：以脚步踏地为节拍。边走边唱。
②桃花潭：在今安徽省泾县。
【赏析】
汪伦是李白的一位朋友，曾邀李白到家中做客，当李白乘船将离开之时，汪伦赶来相送，李白遂吟此诗赠别。此诗前二句是叙事，后二句抒情，“桃花潭水深千尺”为结句预伏了一笔。结句“不及”二字出语纯朴自然，情真意切，表达了友人之间真挚的情意。语言生动而形象，空灵而有余味。
梦游天姥吟留别<sup>①
海客谈瀛洲<sup>②，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城
<sup>③。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月<sup>④。湖月照我影，送我至剡溪<sup>⑤。谢公宿处今尚在<sup>⑥，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐<sup>⑦，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，慄深林兮惊层巅<sup>⑧。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳<sup>⑨，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台<sup>⑩。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下<sup>⑪。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻，忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间<sup>⑫，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵<sup>⑬，使我不得开心颜！
【注解】
①天姥：山名，在今浙江省新昌县。
②瀛洲：传说中的海上三座神山这，另两座是蓬莱、方丈。
③拔五岳：超出于五岳。五岳：我国五座名山。掩赤城：掩盖了赤城。赤城山名，在今浙江省天台县境内。
④镜湖：又名鉴湖，在今浙江省绍兴县南。
⑤剡溪：在今浙江省嵊县南。
⑥谢公宿处：晋时谢灵运游天姥，曾在剡溪投宿。
⑦谢公屐：谢灵运所穿的特制登山木鞋，鞋底安着活动的锯齿，上山则去前齿，下山则去后齿。
⑧“熊咆”句：有如熊咆龙吟，使得出入于深林层巅的山中游人为之战栗而惊恐。
⑨列缺：闪电。霹雳：雷声。
⑩金银台：神仙所居的宫阙。
⑪云之君：云神，这里泛指从云中下降的群仙。
⑫白鹿：传说中仙人的坐骑。
⑬摧眉折腰：委屈自己，小心伺侯别人。
【赏析】
这是一首通过名山仙境表达憎恨黑暗现实，蔑视权贵，渴求光明自由的记梦诗。是李白在东鲁将游吴越时所作。诗中将神话传说和实境奇幻地交织在一起，于虚无缥缈的描述中，寄寓着现实生活。抒发了诗人对光明、自由的热情向往，表达了对黑暗现实的憎恨和对权贵的极端蔑视，同时也反映了诗人捍卫人格独立和尊严的个性追求和反抗精神。诗作句式变化多端，错落有致，声调抑扬顿挫，笔随兴至，才思横溢。