西王母是中国神话传说中掌管不死药的长生女神，是女仙之首，并主宰阴气和修仙，在一些中国少数民族的神话中，王母有时也被认为是创世神。

《山海经》的《大荒西经》中曾有“西有王母之山”的相关记载，并称西王母为“豹尾，虎齿，善啸，蓬发戴胜”，这一形象和女娲、炎帝、黄帝等创始神一样，都带有野兽的特征。

《穆天子传》：“西王母为天子谣曰：白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。”这就是说，西王母能赐予人年岁，使人长生。《淮南子》中曾经提到：“羿请不死之药于王母”，也就是后羿从西王母那里获得长生不死药的传说。

对某些人来说，西王母和她的不死药，都是虚无缥缈的传说。而“祖先遗产学会”的“专家”们，在对西王母和不死药的传说进行了广泛的调查之后，最终得出了一个结论——西王母确实存在，她的不死药也确实存在。然而，只有在一个叫“昆仑”的地方去寻找，才能够找到。

然而，关于“昆仑”，那些“专家”们却有不同的观点。

众所周知，在中国境内，有名为昆仑山的山脉，它又被称为昆仑虚，在各种神话中，它被称为中国第一神山、万祖之山，也有人称之为昆仑丘或玉山。它西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内，古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。

有一部分“专家”认为，西王母所居住的“昆仑”，就是昆仑山。

然而，另一部分“专家”却不这么想，他们认为“昆仑”另有所指。

无论如何，只有到了中国境内，才能找到答案。

于是，1938年的时候，“学会”派出了第一支探险队，这支探险队的领队是德国著名的博物学家恩斯特·塞弗尔和人类学家布鲁诺·贝尔格，探险队里还有当时德国顶尖的植物学家、昆虫学家，以及地球物理学家。

探险队一直深入到了中国境内，爬上了昆仑山，并走访了当地居民，寻找“西王母遗迹”的位置。

倒霉的是，他们虽然带了诸多专家，却忘了带最应该带的人——语言学家。

这支探险队里有人懂生物、有人精通化学，有人精研地理，却没人懂中国话……

而昆仑山的中国居民，所说的还是方言，于是双方有很多语言方面的障碍。

好在那些居民都比较热情好客，对探险队的人都表示欢迎。探险队的人还拿出大量的怀表、巧克力、玩具等物品，对当地的一些首领进行收买，他们很快得到了当地首领的信任。

在当地首领的帮助下，探险队的人虽然语言不通，但还是做了一些比较有价值的“考察”。

队员们从当地人那里得知，在很久很久以前，这里来了一位“神女”，她具有能治愈疾病，并且能延长人类寿命的良药。“神女”曾经告诉本地人的祖先，她曾经居住在一个叫“沙巴拉”的地方，据说她还把很多神奇的药留在了那里。如果进入了那个地方，就可以得到那些药。吃下那些药之后，不只可以延长寿命，还可以具有很强的战斗能力，能连续作战几天几夜而不觉得疲劳。

“沙巴拉”是否就是“香巴拉”？考察队的人没能确定这一点，只不过，他们觉得这应该和中国古代传说中的“世外桃源”有异曲同工之妙。

然而，考察队的人费尽心机，还是没能打听出“沙巴拉”的具体位置。

1939年的8月，这支考察队回到了德国，并受到了当时德国高层的嘉奖。

本来他们计划马上组织第二次探险，然而，由于战事的逐渐紧迫，“人类先祖遗产学会”开始协助当时的德国军方做各种其他的活动，比如研究一些具备“超前技术”的武器，这些武器对于二战早期德国的节节胜利起到了一定的作用。