神话中狄俄尼索斯是天神宙斯和塞墨勒的儿子，犹如古代对酒神的祭祀是秘密宗教仪式，所以这货有专属的狂欢酒神祭祀仪式，很是高大上。

眼前的狄俄尼索斯完全屏蔽了周围的一切，啐饮着手中的白兰地，一时间，罗莎和里娜也显得很有耐心坐等男人喝完那一小壶美酒。

因为靓女很清楚这货的德行向来如此，几年前两女征伐狄俄尼索斯建立的血影组织时，经过三天的厮杀把血影倒腾个天翻地覆。

那时候血影魁首就如眼前这般模样无二，那时候的狄俄尼索斯冷眼看着两女浴血厮杀，他也没有参与任何战斗，只是在一旁不停地喝酒。

传说中的狄俄尼索斯成年后一直被人追杀在，男子只好成天疯癫，到处流浪，在大地上流浪的过程中，他教会农民们酿造美酒，因此成为酒神，也是希腊神话中最受欢迎的神明之一。

罗莎很清楚眼前嗜酒如命的男人，一定意义上是一个跟自己同级别的武者，女人并没有任何放松的迹象，因为她和里娜都不知道狄俄尼索斯的武力值。

眼前的狄俄尼索斯真的如同神话传说中，那般善良，爱憎分明吗？

这一切都藏在那个精致小巧的酒葫芦里。

提起酒神，很多华夏人首先想到的便是自己国家公认的两个酒神，分别是仪狄和杜康，前者是夏禹的一个祭司，是最早见诸于华夏史书的酿酒专家。

杜康又名少康，华夏夏朝第五代君主，发现了发酵现象，从而发明了一整套酿酒技术，我们的祖先从此酿造了几千年的美酒，发明了世界上独一无二堪称第五大发明的曲药酿酒术。

并且狄俄尼索斯手中的酒葫芦同样出自华夏，这种精美的酒器，是华夏历史上无数嗜酒如命的酒仙酒鬼的代名词，但是华夏没有独立自主的酒神。

半晌后，狄俄尼索斯喝干最后一滴酒，随即极其认真的收拾好手中的酒葫芦和盛酒的容器，模样很是神圣，因为爱酒，所以醉酒。

西方人非常喜欢酒神狄俄尼索斯，美酒带给人们极度的兴奋和疯狂，在他们的酒神文化中升华，但是酒的破坏力也很巨大，所以酒是把双刃剑。

沈弈不知道眼前的狄俄尼索斯到底是敌是友，一定意义上只要出现在居庸关这个角落的他国武者，无一例外全是敌人无疑。

但是华夏龙主并没有从酒神狄俄尼索斯身上感觉到杀意，他不知道是不是这货故意隐藏杀气，还是他本来的处世原则就是如此这般。

沈弈突然想起华夏西汉时期，有个叫汜胜之的人曾经写过关于农业的古籍，这本书其中就重点介绍了酒葫芦这种酒器。

他知道刚才狄俄尼索斯手中那个小巧的酒葫芦，应该是他的武器无疑，因为西方诸神中的十二主神，都有自己专属的武器器种。

忽地，居庸关黑幕间杀气凛然，一片肃杀之意充斥期间，刚才从密室中陆续走出来的一些武者已经和叶映雪、冷蓝厮杀在一起。

匕刀剑影纷纷闪现，分不清是敌是友，唯有两抹倩影在为数不多的敌人间飞来飞去，时而掠地而过，时而坠地厮杀。

光明女神把玩着右手中的光明神戒，每当女生轻抚戒指的瞬间，几道微弱的光明之力朝四周弥漫开来，罗莎暗中把四周布下光明之力。

她的杀意很弱，体内神明之力却很足。

她的愤怒很强，脸上却挂着一道迷死人不偿命的微笑。

她的热血涌动，却无处找寻痕迹。

玲珑匕后慕容含烟的体内杀气则会更加充盈，这一代慕容世家的女子，这个眼前华夏四君子泰山龙母口中的慕容奇女子。

慕容夙直言古武世家中慕容世家，每代都会产生一个传奇的女子。