大口地吸了两口稀薄空气，稍稍理了一下思绪，侧耳倾听着周围的歌声。

帽尖要有三指宽，敌离三指不放过。

帽边要有五指宽，敌离五指不放过。

帽带要有一庹长，敌离一庹不放过。

帽高要有一肘正，敌离一肘不放过。

游子四门小花帽，嵌有右旋白海螺，要有金刚宝三叉，要心想事成至尊。

右边嵌有海螺圈，象征好男洁白心。

圈眼嵌有红珊瑚，象征敌眼灌满血。

左边嵌有水昌片，象征好女之纯洁。

晶眼串有筋制线，象征敌眼缝合线。

帽前嵌有银佛塔，象征妖魔转向法。

帽前要有弓和箭，象征箭穿黑妖额。

帽前挂有一把刀，象征送给辛巴刀。

帽前要有一马鞍，象征镇压白帐王。

帽口嵌有金刚杵，象征击退敌进攻。

帽顶嵌有金刚橛，象征官兵皆英武。

帽边围有八十珠，象征八十成就者。

三十白眼珠围绕，象征三十空行和，岭国三十员大将，帽檐围绕金属物，象征敌堡围铁城。

帽尖要插白鹫翎，象征勇士围自我，帽顶要插黑鹫翎，象征勇士母围绕。

帽顶要插孔雀翅，象征占领玛域地。

帽顶要插杜鹃翎，象征王妃妙嗓音。

帽顶要插乌鸭翅，象征敌人丧威望。

帽顶还插鹞、雕翅，游子赛过二鹰猛。

帽顶还插夜鹰翅，象征驱散无明暗。

帽上嵌有鲲鹏鸟，象征摄收皆三界。

大鹏丰满的双翅，象征威震皆三有。

帽上嵌有铜明镜，象征无碍的智力。

帽上嵌有一朵花，象征生死得自在。

帽上嵌有宝贝图，象征心想皆如意。

帽上别有铜制针，象征时时具护法。

帽上搭有白色帛，象征东穹寄魂帛。

帽上搭有黄色帛，象征格卓寄魂帛。

帽上搭有蓝色帛，象征马折寄魂帛。

帽上搭有红色帛，象征麦达寄魂帛。

帽上搭有花色帛，三十大将寄魂帛。

帽似公鹿站山梁，似雕鹰俯冲山腰，似兔子停立平地，放在座前占一席，似智者念诵经文。

帽子拿在手中时，好似僧人持供品。

帽子放在臂弯里，好似女人抱小孩。

帽子放在地上时，好似高僧脱上衣。

“这是古羌族的发音。”辨认了歌声里的音节之后，他作出一个判断：“这种发音很纯正，也最难破译里面的内容。”

人类的语言的发音，有着明显的地域性。即使是说同一种语言的族群，间隔的地区即使并不遥远，在个别字词的发音都会出现细微的差别。

这种差别在短时间内不会造成彼此之间的交流障碍，但倘若两个族群彻底隔绝数百年后，两个族群的人相遇，说话的时候，彼此之间的语言交流，必然会出现障碍，因为他们发音的音节，在世代相传之中，总会出现一些变化，这种变化最初难以察觉，但是到了最后，却是面目全非。

也正因为如此，考据远古时候文字的音节，是极其困难的事情。这种正宗的古羌族语音，可以说是根本无法破译。

在歌声萦绕了一阵之后，周围出现的声音忽然发生了变化，变成了嘹亮的战鼓和号角声。战鼓轰鸣，号角阵阵，紧接着便是武器碰撞，人类受伤惨叫的声音。

“这是古音!”深吸了一口气，木格似也有所感觉，过好一会才说道：“我们周围是一座巨大的玉矿，可能还会有一些伴生的其他金属矿藏，有着丰富的磁场。