死亡，对于任何生命来说都是最值得恐惧的事情，人作为万物之灵，所思所想的比别的生命更多，对于死亡的恐惧就更大。

而在人类之中，越是地位高权势大财富多的人就越怕死，比如那位千古一帝秦始皇。

或许他们也并不是畏惧死亡，而是畏惧未知，畏惧自己这一生所拥有的，所付出的，所记忆的，所在乎的都终将失去。

纵然千年铁门槛，终究一个土馒头。人生下来就不平等，有人出生的家庭钟鸣鼎食，有人出生的家庭穷困潦倒。

大多数人出生以后第一声都是啼哭，或许是知道自己接下来的生命会苦。

那位两千多年出生在尼泊尔的大智慧者告诉我们四个字‘有生皆苦’。这位大智慧者出生在最为尊贵的家庭，生为王子，他的人生原本应该比大多数人幸福，然而他舍弃王位，舍弃妻子孩子，走上了筚路蓝缕的求道之路，经历了他原本不需要去承受的种种艰难痛苦折磨，最后他说他开悟了。

这位大智慧者开悟后，告诉世人，一切都逃不过四个字‘成住坏空’。

他最终在沙罗双树下入灭，如他这样开创了一个影响了世界宗教的人，最终也逃不过‘涅槃’二字。

而几乎和这位出生在尼泊尔的大智慧者同时代，神州华夏，一位曾经做过周王朝图书馆管理员的老人西出函谷关，在关令的恳求下留下了洋洋五千言《道德经》，一部《道德经》总结了神州华夏的道家思想智慧，开启了未来神州华夏道教的先河，随后他骑牛出关，从此不知所踪。

那位被钉在十字架上的三十二岁以色列人，他的信徒们说他复活升天了，但我们知道的是他留下来的教义最终成为全世界最多人信仰的宗教。

而那位一手持剑一手持《古兰经》的伟人，他的信徒也说他升天了，但他终究是离开了这个世界，永远。

从古到今，没有人能不死，佛陀早就揭示了这个真理，一切一切，逃不过成住坏空的道理，最终一切都要归于寂灭。

假道士在我认识的前辈中应该算是活得最长的，是真正的大修行者，但他也不认为自己能永远不死，长生不老。

但不可否认的是，华夏道家从很早的时候就开始追求长生，顺则为人逆则成仙，从远古的炼气士到先秦时代的道家诸子，再到后来的葛洪，陶弘景，等等等等，无数道家先贤都在追求两个字，长生。

鬼谷子王诩是先秦道家的代表人物之一，在老子李耳之后道家思想开始大放异彩，先秦诸子中有许多都吸收发扬了李耳的学说，形成了著名的老学五派。

在老学五派中，鬼谷子独树一帜被称为鬼谷学派，经过后人统计，当时曾在鬼谷门下求学的精英多达五百多人，其中更有许多在华夏史册上留下了赫赫大名，可以说鬼谷门生是一个群星璀璨的名单。