“什么事？”郑茅问周授。

“太傅不相信方士和术法。”周授苦笑，“太傅自幼习儒，师从王充的后人，这个郑公是知道的。”

郑茅明白周授的请求是什么。张胡坚信《论衡》学说，对世间的巫术方士一向嗤之以鼻。可如今道家五雷派术士已经控制了圣上，张胡显然也已经开始动摇，或许他需要放下成见，真正去了解滕步熊这个方士。

郑茅转向张胡，“太傅可以不信方士的巫术，但是不可不信，这些方士都有捭阖纵横、兵法阴谋的能力。”

“滕步熊就是这样的人？”张胡问道。

“正是。”郑茅从怀里拿出了两卷书简，“这《泰策》末卷和《景策》首卷，是太傅呈递给圣上的。”

“你果然没有交给圣上。”张胡摇头。

“是我扣下了这两卷书简。”郑茅平静地承认，“否则这两卷书简现在应该已落在滕步熊手中。太傅一约我在安灵台相见，我就带在身边。”

“你知道多少？”张胡问郑茅。

“我已经仔细看过，”郑茅回答，“其实太傅应该自己看看。”

张胡摇头。周授对郑茅说：“安灵台的藏书，太傅与我都没有胆量翻阅。”

郑茅不知道周授说的是真是假。他想了一下，告诉张胡：“滕步熊的确能在夜间将杨皇后的魂魄召回，与圣上相见。是我亲眼所见。”

周授看了看张胡，告诉郑茅：“我在陈仓道，见到一个术士，自称是中曲山清阳殿的传人。”

“这就是你说的在暗中保护两位殿下的高人？”郑茅知道，现在张胡已经信任自己，开始吐露他们真正掌握的秘密。

“高祖皇帝开国，与泰殆帝征伐数十年，”郑茅说得很谨慎，“他身边的最大谋士是张道陵。但是张道陵的修为，比拼不过泰殆帝身边的泰朝国师篯铿。张道陵和篯铿都是术士。如果太傅不信，我就不用再说下去了。”

“这是《泰策》和《景策》里的记载？”张胡问。

郑茅把《泰策》翻开，用手指在竹简上慢慢滑过，指着其中一个名字对张胡说：“太傅只需要看这几个字就行，不算违背了景朝的法度。”

张胡比郑茅想的要变通，低头看去，只见郑茅手指点着竹简上的一个名字：

“篯铿。”

张胡点头。郑茅继续用手指在竹简上寻找，又递给张胡查看。

“张道陵。”

郑茅把《泰策》卷上，翻开《景策》，嘴里慢慢述说：“但是高祖皇帝最终在沙海击败泰殆帝，是因为张道陵有四位贤人帮助。这四位贤人分别是……”

郑茅的手指停下来，张胡看了，向周授招手，“你也来看看。”

周授看见郑茅在竹简上指出的是：

“中曲山清阳殿龙武钗，号冢虎。”

周授脸色铁青。“我遇见的那个小孩，自称是中曲山清阳殿的门人，他似乎与我师从的门派有很深的渊源。”

郑茅疑惑地看看周授，又看看张胡。周授独自在匪军中取了五雷派黄化吉的首级，本就让郑茅心生疑虑，现在周授已经堂而皇之地告诉郑茅，他是一个术士。

可是张胡偏偏信奉的是儒家一系，王充的无神论。

“下官也一直在劝说太傅。”周授已经看出郑茅的疑问，“所以需要郑公告诉太傅曾经发生的往事。”

“冢虎龙武钗，自称来自西域中曲山，是为道家镇西神山。”郑茅已经对《景策》中的内容了然于心，“中曲山清阳殿是道家门人敬仰的门派，但是几乎没有传人现世，只是在汉末时期，有一个传言流传，卧龙、冢虎、凤雏、幼麟已相继出山，四大贤人，得一可安天下。”

张胡点头：“这句话，我有所耳闻。”

郑茅飞快地翻动《景策》竹简，把一行字指出来：

“姑射山治镜阁风紫光，号卧龙。”

张胡看着《景策》，无法质疑。

郑茅又翻动竹简，分别指出了两行字：