朱翊钧还借着原有的卫所制，一步步改革培养军事贵族集团，也就是借鸡生蛋，对不出籍的军户提高地位，拉拢为自己统治大明的权力基本盘。

前面提过，现存军户很多都是原来军户中的军官阶层，要么已经转为士族，要么还有世袭的官职，成为了累世将门。

朱翊钧要是武断地废除卫所制，无疑，反而会影响天下拥有世袭武职的勋贵将门以及军籍士族的利益。

因为卫所制直接废除，既意味着许多勋贵将门和军籍士族的铁饭碗就要贬值，如戚继光家的世袭登州卫指挥佥事，就会变成一个只能领俸禄的空头官职，而不能负责登州卫的一些政务，这里面自然要少很多好处。

而要知道，大明如今虽然已经以营兵制为主，即募兵制，但在营兵中担任主要将校职位的基本上还是卫所军官出身的人。

因为这些人毕竟祖上是世袭军官，有家教好的基本上武艺兵家知识教育就没落下过，也就使得大部分能考取武进士的还是这些人。

依旧以戚继光举例，他在考武进士，成为营兵参将前，就是登州卫指挥佥事。

所以，直接废卫所制，也会影响皇帝在对营兵的控制力。

综上，朱翊钧也就没有选择直接废除卫所制，而是旧瓶装新酒，以现实扩张需要，将原来的卫所制转型为军事贵族制。

即军户不再是人身关系被严重束缚、劳动付出被严重压榨的农奴，而是政治和经济上都地位更高的贵族。

之前在免永免徭役时也免了军户的徭役且严禁地方奴役军户且不提，现在朱翊钧还下旨永免了军户的屯田子粒银，还在刑律上对军户予以优待和宽刑，还规定对军户实行梯度性的退伍制度，即不同级别的军户，在达到不同的年龄后可以退伍，而退伍后会有坐银发放，且五十岁以上还会额外有养老银发放，也是梯度性的，相当于年龄越大越多。

现在，应天巡按御史刘芳誉在收到军改旨意后，就决定先给孝陵卫的军户，发放养老银。

孝陵卫毕竟地位特殊。

刘芳誉也就亲自来孝陵卫发银，传达政策，而不是发宪票，让地方卫所军官来执行。

“吾皇怜恤诸位守陵之功，故特旨孝陵卫额外第一年养老银领双份，现在先持户帖排队上来领银签字，且在圣旨面前谢恩吧。”

而在孝陵卫老军户们来到刘芳誉面前列队完后，刘芳誉就先大声这么吩咐起来。

于是，这些老军户们就陆陆续续的开始排队前来持户帖领银。

增田长盛等一行人因想就近看看南京诸卫情况，也来到了这附近，且隔着远远的在一处没有设为孝陵禁区的山上看见了这一幕。

“这些军士明显都是些皓发银须的老唐人，这个官竟还在给这些老唐人发银元！”

增田长盛看见后就很是愕然地说了一句。

大明富庶得令人惊讶！

看见这些大明老军户受领养老银一幕的酒井家次，则在这时落起泪来。

因为，酒井家次想到了自己家作为低阶武士时，待遇底下，家中只有被窝和锅具、石头时的场景。

据史载，日本贫困武士家中之所以都备有石头，是因为在冬天寒冷时，可以通过举石头出汗抵御寒冷。

总之，这皆与许多大名削减开支，导致低阶武士待遇下降有关。

“他们比我们还厚待为君效命之士！”

而酒井家次也就想起了自家昔日的这一情况，便被眼前的一幕触动，而含泪说了这么一句。

增田长盛倒是比较了解大明，而说道：

“他们以前也不是这样的，据我所知，这个国家大多时候车都很轻贱自己的武人，在重武这方面反而不如我们！”

“只是在如今这个皇帝即位后就变了，但他们还会管年老武人的死活，还给其银元，也还是让我惊讶。”

“这说明如今这位大明皇帝是真的仁德之君！为了这些对帝国而言已经没用的人活得像个人，他应该付出了很大的努力！”

“我现在都很想成为他的武士！”

“因为他没有将武人当器物一样，用老了就丢弃在一边，不管其死活。”

增田长盛接着忍不住又说了几句。

酒井家次则在这时喃喃说道：“什么时候，我们也能像明国这样，对为主君奉献一生的年迈武士也能给予恩赏，如此又何至于被逼为浪人，乃至被活活饿死？”

在增田长盛和酒井家次对眼前孝陵卫老军户受领养老银的一幕而感叹时，对于正在领养老银，且听着下属司务官一遍又一遍念着圣旨内容的孝陵卫老军户们，也都纷纷喜不自胜起来。

有带着不敢置信之神色询问的，也有当场称赞皇上好的，更有好些个自发地跪了下来，望北落泪而拜。