“陛下谬赞。”

“臣不甚惶恐。”

“臣其实本是无用于社稷之人，只是因陛下才成了有用于社稷之人，故真正能调理好天下之人，乃陛下也！”

申时行这时忙拱手回道。

申时行说的的确是事实，如果不是皇帝坚持不清算张居正，以他申时行的胆量是不敢再做第二个张居正的，只会畏首畏尾、明哲保身。

朱翊钧也明白，因而只笑了笑说：“师傅不必过谦，以朕看，师傅所用之术才是帝王应有之术，正所谓上谋伐心，而非地主奴役他人之思维，只想舒坦的靠着一地之利吃一辈子，而不惜压制他人之欲，乃至极端者还会压制自己之欲，当教于太子。”

申时行拱手称是。

……

“殿下，臣虽蒙元辅荐举，来教殿下儒家经学，但今日臣先不教殿下这些，因为这些圣贤道理，只是拿来说给别人听，而实际上，真正的帝王是不能按照这个道理来做。”

“臣先教殿下真正的帝王应有之心术。”

“首先，殿下应明白，兵强马壮者为天子，而非是有德者为天子；”

“其次，殿下应明白，民固为邦本，但民不是不可欺，杀一万民和杀十万民，皆无伤大雅，只要殿下稍让其太平几年，庶民依旧如春风吹过的野草一般疯长。”

“最后，殿下要清楚，民宜弱之，宜用儒学人伦之学束缚之，而非令其真有智识，也非令其有个性有欲，虽可以立志，也需是符合圣人之志，也得只是立足于为陛下社稷长治久安之志。”

“不然，若人人皆有智识，人人皆不统一，殿下将难为君也！”

“除此之外，真正的大帝，应是不允许任何人不能为自己控制，若杀其人夺其财！”

“故殿下将来若为帝王，欲成为真正的帝王，第一件事当是清算张太岳、申吴县，让天下人知道，僭越之权臣不可得善终，即就算是社稷功臣也不能坏规矩，如此才是匡扶了帝王正道！”

申时行推荐的东宫讲官钱童蒙在朱翊钧见申时行时，也在东宫对太子朱常浛讲着课，但他却没有讲经学，而是趁着申时行被皇帝叫了去没来，给太子售起私货来。

编教材，让太子成厉害之君！

坐在钱梦皋面前的太子朱常浛听他这么说后，就道：“钱师傅，你这话不对！”

钱梦皋微微一怔。

“如果君王今日敢忽视一位小民之性命尊严，那明日就敢忽视十万小民之性命尊严，将来乃至忽视天下人。”

朱常浛这时继续阐述起了自己的看法。

他深受朱翊钧昔日的言传身教，也就养成了敢于质疑老师的性格。

钱梦皋也就只得拱手称是，然后老老实实给朱常浛讲起四书来。

待到了讲读结束，钱梦皋就来了首辅官邸，见到了申时行：“元辅。”

“怎么样，让你奉旨试探殿下，可看出殿下慧否？”

申时行问道。

钱梦皋笑道：“慧而主动思考也！”

申时行颔首：“陛下引导的好。”

钱梦皋附和说道：“元辅说的是。”

接着，申时行就走进书房，将还留有墨香味的新印书籍给了钱梦皋：“这是翰林院几个翰林，在原给兴明书院所用教材的基础上重新编订的新教材，现只重编了三门，分别是国文、算学、国史；国文选的是诸子百家各类代表主张与历代大文人的文章诗词曲赋等，教材对主张和作品不作褒贬，只讲明意思，然后让人自己去体悟；算学也是如此，另外历史选了有史以来最壮人心的历史盛举，如卫霍平匈奴、药师灭突厥、武穆抗金骑；与最伤人心的历史惨剧，如五胡乱华、五代之乱、靖康之耻等。”

“按圣旨，这将是接下来作为太子学习的教材，你们讲官都按照这个教，你负责国文。”