高拱答道：“臣若清丈，臣的宗族定不会饶恕臣！”

“所以卿还是不如先生。”

朱翊钧道。

高拱则急忙解释道：“陛下！那是因为臣无子，他张居正却多子！”

“他张居正可不用看宗族脸色，但臣不得不看宗族脸色，否则，臣无香火也！”

朱翊钧知道高拱历史上的确无子，只有两过继子。

而且，历史上，高拱的两过继子，甚至后来还因为争夺高拱的家产，而对簿公堂，乃至闹到了朝堂上。

“海瑞也无子。”

朱翊钧突然提到了海瑞，且道：“而他母亲已病重，既如此，朕还不能夺他的情，得让他将来回乡丁忧，顺便回乡定下继子之事。”

这个时代人，对香火延续看得很重。

而土地经济本就使得个人很难不顾忌宗族的利益。

朱翊钧这么说后，高拱也就因此饱含热泪起来，向朱翊钧拱手作揖，哽咽道：“陛下乃仁德天子！”

接着，高拱忽然又说道：“不过，陛下亦当尽早有子嗣，无子嗣，有些事就难为。”

朱翊钧点首。

万历六年五月，海瑞因其母亡故，而请旨回乡，朱翊钧没有拒绝，且赐其祭银，准其驰驿归乡。

而海瑞走后，朱翊钧则下旨让左都御史一职由支持张居正被夺情的陈省担任。

朱翊钧还是重用张居正的人，让朝臣都放心了不少，知道皇帝并没有真的从此就信任起高拱来。

事实上，朱翊钧也不是不想将高拱与张居正一起用，而是这两者的确难以一起用，另外，高拱自己也向他这个皇帝坦白了其软肋。

这个软肋就是他无子。

作为一个无子的人，在这个时代要想做违背天下地主阶层利益的事，就得需要更大的勇气。

就像历史上的海瑞一样，因为无子，再加上其本人之清直亦不容于宗族，也就到死时，只有几个同僚将其礼葬。

新政问路

万历六年四月十六日，张居正之父张文明被葬入太晖山。

但在归葬已毕后，张居正没有即刻启程返京。

而是，张居正以回京途中，正值酷暑难当时，且欲带至京中奉养的老母，恐难耐旅途炎热之苦为由，而上疏朱翊钧，请朱翊钧准予其推迟归期，而希望到八九月间再返京师。

朱翊钧知道，这是张居正在试探自己，想看看自己这个皇帝，到底是不是真的开始更信任高拱，而不再需要他返京，才借故在四月就推说什么恐老母难耐旅途酷热，而希望推迟归期这类的话。

而事实上，朱翊钧已经通过召对高拱而清楚，高拱有张居正没有的软肋，最终还是不同于张居正的，留在朝中当顾问的确更适合，而真正适合为他这个皇帝对天下大政有所主张，且能扫尾善后还能担当责任的，只有张居正。

所以，朱翊钧也就故作语气严厉道：“让文书房持此疏到内阁传朕口谕，问内阁诸臣，朕日夜望先生早来，如何又有此奏？！”

张鲸拱手称是。

内阁张四维、王国光听后大为震恐。

在文书房的太监传谕离开后，王国光就先不服气地对张四维说：“我们哪敢阻元辅回京，陛下怎么把气撒在我们身上？！”

张四维则苦笑道：“陛下的意思是，我们得替他催元辅回京，不能他直接下谕催促，以免天下人真觉得天子还离不了元辅！”

接着，张四维就叹气说：“如今看来，陛下的确还是很依赖元辅呢。”

王国光则突然笑问着张四维：“子维难道觉得这非好事？”

张四维一怔，旋即厉声道：“仆可没说这话！”