第一章(2 / 2)

《三十年和约》于前446〜前445年冬季生效。根据和约,雅典人同意放弃在战争中占领的位于伯罗奔尼撒半岛的土地,而斯巴达人事实上正式承认了雅典帝国的地位,因为斯巴达和雅典各自代表自己的盟邦,宣誓批准和约。和约的一个关键条款正式将希腊世界分为两个阵营,禁止任何一方的成员国改弦易辙,就像墨伽拉之前做的那样,正是这种变节行为导致了战争的爆发。但和约允许中立国加入任何一方。这个条款看似无害,后来却出人意料地制造了许多麻烦。另一个条款则要求双方在未来发生纠纷时,接受有约束力的仲裁。这可能是历史上第一次通过条约来维持长期和平的尝试,说明双方都确实希望避免在未来发生武装冲突。

历史上的和约有很多种。第一种和约的情况是,战争的一方被消灭或者被彻底打败,比如罗马与迦太基的最后一场战争(前149〜前146年),于是和约宣告战争结束。第二种和约旨在向虽然败北但并未灭亡的敌人施加严酷的惩罚,比如1871年普鲁士强加给法国的和约,或者按照普遍的看法,1919年的胜利者在凡尔赛强加给德国的和约。这种和约往往会播下新的战争种子,因为它羞辱和激怒了失败者,却没有剪除它复仇的能力。第三种和约的情况是,战争已经打了很久,却不分胜负,战场上不曾出现一个无可争议的胜利者。交战各方都意识到漫长战争的代价和危险以及和平的可贵,于是缔结和约,结束冲突。1648年结束三十年战争的《威斯特伐利亚和约》和1815年在维也纳会议上缔结的结束拿破仑战争的和约就是很好的例子。这种和约的主旨不是消灭或者惩罚敌人,而是寻求一种稳定局面,防止新的冲突。这种和约若想取得成功,必须准确地反映真实的军事和政治局势,并且必须依赖于双方维护和平的真诚意愿。

前446〜前445年冬季的《三十年和约》就属于第三类。在漫长战争中,双方都损失惨重,但都无法取得决定性胜利;海军强国无法在陆地上维持自己的胜利,陆军强国在海上处于下风。此项和约是妥协的结果,包含了能够确保它成功的关键要素,准确反映了两个竞争对手(及其联盟)之间的力量平衡。和约承认斯巴达在大陆的霸权,以及雅典在爱琴海的主宰地位,并接受希腊世界已经一分为二的事实,因此有希望缔造长期和平。

但与任何和约相同,《三十年和约》也包含了潜在的不稳定因素,每个国家内部都有少数派对和约耿耿于怀。有些雅典人主张开疆拓土,而有的斯巴达人则不甘心和雅典平分秋色,并且由于未能取得全面胜利而倍感挫折。其他人,包括斯巴达的一些盟邦,害怕雅典人有领土扩张的野心。雅典人知道对方的这些猜忌,也担心斯巴达人及其盟邦只是在等待有利时机以重启战端。科林斯人仍然怨恨雅典出手援助墨伽拉人。墨伽拉现在由寡头政权统治,统治者为了控制城邦,屠杀了驻扎在墨伽拉的雅典人。此后,墨伽拉对雅典特别敌视,雅典对墨伽拉也非常憎恨。玻俄提亚及其主要城邦底比斯也处在寡头统治之下,他们怨恨雅典人之前在玻俄提亚培植民主政权的做法。

这些因素的任何一个或者所有因素加起来,都足以威胁和平。但缔结和约的人已经对战争感到厌烦,因此非常审慎,决心维护和平。为了达成这个目标,双方都需要排解自己的疑忌,建立互信,确保主和派(而不是主战派)在各自国内掌权,并控制自己的盟邦,防止它们惹是生非、制造不安定局面。在和约得到批准的时候,人们有理由相信,和平大有希望。

<h4>和平受到威胁:图里</h4>

无法预见的意外很快就开始考验前445年的和约及其缔造者。前444/前443年,斯巴达和雅典都收到了锡巴里斯殖民地(不久前在意大利南部建立)的一些前公民的请求。锡巴里斯由于争吵和内战而损失惨重,于是派人前往希腊本土,希望有人可以援助他们,在锡巴里斯附近一个叫作图里的地方(见地图5)建立新殖民地。斯巴达人对此不感兴趣,雅典人则同意帮助这些求援者,不过方法很不寻常。雅典人派使者到希腊全境,征募愿意到新殖民地定居的人。但新的殖民地不会成为雅典的殖民地,而将是一个泛希腊的殖民地。这是一个史无前例的新颖想法。伯里克利和雅典人为什么会想出这个主意呢?

有些学者相信,雅典人是贪得无厌的扩张主义者,建立图里殖民地的计划只不过是雅典持续不断的帝国主义扩张(不管是在西方还是在东方)的一部分。但是,在《三十年和约》和伯罗奔尼撒战争之前的岁月里,除了图里之外,雅典人并没有寻求任何新领土或新盟友。因此,检验这种假说的关键一定在于图里本身。但定居图里的十个部落中只有一个部落是雅典人,而最大的群体则是伯罗奔尼撒人,所以雅典没有任何希望控制图里。图里的早期历史也表明,雅典从来就没有打算控制它。图里建城不久之后就与斯巴达的少数殖民地之一塔拉斯发生了战争。图里打输了,胜利者在奥林匹亚建立了纪念碑,制作了铭刻,让聚集在那里的所有希腊人都能看得到:“塔拉斯人将他们从图里人手中夺得的战利品的十分之一奉献给奥林匹亚大神宙斯。”如果雅典人打算让图里成为雅典帝国在西方的中心,那么他们应当采取行动去保护图里,但他们无动于衷,任凭斯巴达殖民地在希腊最公开的集会场所炫耀自己的胜利。

十年后,在伯罗奔尼撒战争爆发前的危急时刻,图里发生了一场争论:它究竟是谁的殖民地。德尔斐的祭司解决了这个争端,宣布图里的创建者是阿波罗,于是再次确认了它的泛希腊性质。图里与雅典的关系被如此否认,雅典却依旧袖手旁观,尽管德尔斐的阿波罗对斯巴达友好,而且一旦发生战争,图里殖民地对斯巴达人有很大价值。雅典人确实将图里视为一个泛希腊殖民地,而且自始至终都如此看待它。

雅典人原本完全可以拒绝参与图里的创建。大家根本不会注意到这样的不作为,但伯里克利和雅典人却发明了泛希腊殖民地的理念,并且让图里处于雅典势力范围之外。他们这么做可能是在发出一个外交讯号。雅典要让图里成为一个触手可及的证据,昭示天下:雅典放弃了建立殖民地的机会,因为雅典往西方没有任何帝国主义野心,将会继续奉行和平的泛希腊政策。

<h4>萨摩斯叛乱</h4>

前440年夏季,萨摩斯岛和米利都为了争夺普里埃内(位于两者之间的一个城镇)而爆发了战争(见地图6)。萨摩斯岛拥有自治权,是提洛同盟最早的成员之一,也是同盟中仅存的三个不向雅典纳贡、拥有海军的国家之一,而且是最强的一个。米利都也是提洛同盟最早的成员之一,曾两次反叛,均遭到镇压,被剥夺舰队,并被强迫纳贡和接受民主政体。米利都人向雅典人求援,雅典人不能坐视同盟中的一个强大成员向另一个无助的弱小盟邦强加自己的意志。但是,萨摩斯人拒绝接受雅典人的仲裁。雅典人不能对挑战自己领导地位和权威的行为置之不理。伯里克利亲自率领舰队攻打萨摩斯岛,推翻了原先的寡头政权,以一个民主政府取而代之,索取了高额罚金,扣押了一些人质以确保萨摩斯人忠顺听话,然后留下一支雅典军队驻守该岛。

萨摩斯领导人原先是挑战雅典,现在干脆掀起一场革命。他们说服波斯在小亚细亚的总督皮苏特尼斯支援他们,共同反抗雅典。皮苏特尼斯允许萨摩斯人在他的领地征募雇佣军,救出了被雅典人扣押的人质,于是萨摩斯人得以进一步行动。他们打败了雅典扶植的民主政府,俘虏了雅典驻军,并将这些俘虏和其他雅典官员押送到波斯总督那里。

萨摩斯叛乱的消息传到拜占庭(雅典人去往黑海采购粮食途中的重要城市,占据着关键的地理位置),引发了一场新叛乱。莱斯博斯岛的主要城市米蒂利尼是雅典另一个拥有海军的自治盟邦,准备在得到斯巴达的援助后就加入反对雅典的叛乱。导致雅典在后来宏大的伯罗奔尼撒战争中败北的两个因素现在已经出现了:帝国内部的反叛和波斯的干预。但是,如果没有斯巴达的参与,叛乱就会被镇压下去,波斯人也会撤离。斯巴达是否参战的决策肯定受到科林斯的影响,因为一旦发生针对雅典的战争,科林斯将是斯巴达最重要的盟邦,因为科林斯拥有海军。

斯巴达将做出何种反应?这是自和约缔结以来,和约与雅典政策受到的最严峻考验。如果雅典的政策,尤其是在西方的政策,被斯巴达和科林斯视为侵略性的、野心勃勃的,那么现在就是斯巴达乘虚而入、进攻雅典的良机,因为雅典的海军力量目前被牵制在其他地方(萨摩斯岛)。斯巴达人召集伯罗奔尼撒联盟商议,这至少说明斯巴达人对此事的态度非常严肃。科林斯人后来告诉雅典人,是他们的干预决定了斯巴达的政策:“在其他伯罗奔尼撒人为是否援助萨摩斯而意见不一的时候,我们没有投票反对你们。”(1.40.5)伯罗奔尼撒联盟的最终决定是不攻击雅典,于是雅典得以粉碎萨摩斯叛乱,并阻止其他盟邦在波斯援助下掀起广泛的叛乱。如果发生那样的情况,必然会导致一场有可能毁灭雅典帝国的战争。

科林斯是雅典的不共戴天之敌,双方已经有了二十年的血仇。在最终导致战争爆发的危机中,科林斯人就是煽动战争的主要力量。那么,在前440年,他们为什么主张和平?最合理的解释是,他们理解了雅典人在图里事件中传达的讯息;图里被建成一个泛希腊殖民地,后来雅典又表现得很克制,这都让科林斯人感到放心。

萨摩斯危机的结局加深了人们对和平的期望。自前446/前445年的和约以来,双方都表现出了很强的自制力,不肯追求有可能危及和约的好处,因此和平的前景一片大好。不料,在埃比达姆诺斯发生了一次争吵,制造出了新的意想不到的问题。

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古希腊地理非常复杂,阅读本书时最好仔细参考地图,否则很容易陷入一大堆地名的旋涡。为了帮助读者理解,在此介绍古希腊地理的大致情况。古希腊大致可分为七大地区。一、伯罗奔尼撒半岛,可分为6个小地区:阿开亚(Achaea)、阿卡狄亚(Arcadia)、阿尔戈利斯(Argolis或Argolid,主要城邦为阿尔戈斯)、科林西亚(Corinthia,主要城邦为科林斯)、厄利斯(Elis,主要城邦为厄利斯)、拉科尼亚(Laconia,主要城邦为斯巴达)和美塞尼亚(Messenia)。二、希腊中部,可分为10个小地区:埃尼亚尼亚(Aeniania)、阿提卡(Attica,主要城邦为雅典)、玻俄提亚(Boeotia,主要城邦为底比斯)、多利斯(Doris)、优卑亚(Euboea)、洛克里斯(Locris)、马利斯(Malis)、墨伽利斯(Megaris,主要城邦为墨伽拉)、奥塔(Oetaea)和福基斯(Phocis)。三、希腊西部,可分为4个小地区:阿卡纳尼亚(Acarnania)、埃托利亚(Aetolia)、阿佩兰提亚(Aperantia)和多罗皮亚(Dolopia)。四、色萨利(Thessaly)。五、伊庇鲁斯(Epirus)。六、马其顿(Macedon)。七、海外殖民地,包括在意大利南部的“大希腊”(Magna Graecia)和小亚细亚的诸多殖民地。 ​​​​​​​​​

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所谓“多利亚人的入侵”。这是研究古希腊历史的学者为了解释南希腊的原住民和他们的语言为何消失,以及古典希腊文化如何形成,而发明的一种理论,目前有很大争议。根据古希腊神话传说,赫拉克勒斯的后裔重返伯罗奔尼撒半岛,夺回了赫拉克勒斯理应享有的土地,他的这些后裔就是伯罗奔尼撒半岛上的多利亚诸王。有些史学家相信,这个传说反映了多利亚人从巴尔干南下入侵希腊,消灭了一些原住民,并占领了希腊许多地区的史实。 ​​​​​​​​​

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比雷埃夫斯是雅典的港口,如今依然是希腊的造船和工业中心,距离雅典市中心约14公里。 ​​​​​​​​​

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在下文中简称“议事会”。 ​​​​​​​​​

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在雅典、底比斯、科林斯等古希腊城邦,卫城是城市中地势较高、易守难攻的部分,可能筑有军事要塞,做防御之用。 ​​​​​​​​​

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墨伽利斯是以墨伽拉为首都的地区。 ​​​​​​​​​

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古典时代的殖民地大多是与母邦(metropolis,英语中“大都市”一词来源于此)领土不接壤的海外殖民城邦。殖民城市与母邦之间的联系十分紧密,但与近代的殖民主义不同的是,这种联系并不以母邦直接控制殖民城市的形式存在。母邦与殖民地也不是剥削与被剥削的关系。 ​​​​​​​​​

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也在意大利南部,图里的东北方。 ​​​​​​​​​

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德尔斐在希腊中部的福基斯地区,是一处重要的“泛希腊圣地”,即所有古希腊城邦共同的圣地。这里主要供奉着“德尔斐的阿波罗”,著名的德尔斐神谕就在这里颁布。现在已列入联合国教科文组织的世界遗产名录。 ​​​​​​​​​

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另外两个是莱斯博斯岛(主要是米蒂利尼)和希俄斯岛。萨摩斯岛叛乱被雅典镇压之后,一直到伯罗奔尼撒战争爆发,就只剩莱斯博斯岛和希俄斯岛这两个盟邦拥有独立海军了。 ​​​​​​​​​

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