文成公主入藏后，和松赞干布始终相亲相爱，值得一提的是，松赞干布为了表达对爱妻的至深之情，特意为文成公主修建了一座华丽的宫殿，这座宫殿地处在今天西藏拉萨市北京中路，所有到西藏旅游的人，都会去瞻仰这座美丽的宫殿，因为它已经成为西藏的标志性建筑。

是的，这就是著名的布达拉宫！

而文成公主也的确尽到了一个妻子的义务，以款款柔情善待松赞干布，使得这位生长于荒蛮之地的吐蕃国王深切体会到汉族女性的修养与温情，文成公主凭着自己从唐朝那里学来的知识和见地，细心体察吐蕃的民情，然后提出各种合情合理的建议，协助丈夫治理这个地域广阔，民风慓悍古朴的国家。

但文成公主又不是那种极有权势欲的女人，这一点，很像长孙皇后，她参预治国，却从未要求松赞干布给自己一个什么官职，对于吐蕃国的重大政治决策，她只是提出自己的看法，并不强行干涉，因此松赞干布和大臣们对她非常悦眼，经常向她讨教唐宫的政治制度以作为他们行政的参考，而广大的吐蕃民众更视她如神明。

文成公主在吐蕃一共生活了四十多年，除了协助松赞干布处理政务之外，同时还亲自教藏民们种植玉米、土豆、蚕豆、油菜、小麦等，极大的丰富了当地的物产，其中小麦在高原气候的作用下，不断变种，最终长成了藏族人民非常喜爱的一种植物——青稞。

当时唐朝的佛教盛行，而吐蕃却没有一丝佛教氛围，文成公主是虔诚的佛教徒，所以在到达吐蕃后，决定在当地弘扬佛法，著名的大昭寺就是文成公主建立的，而且寺庙建成后，文成公主与松赞干布亲自到庙门外栽插柳树，这就是“唐柳”的由来，而著名的“甥舅同盟碑”，也称“长庆会盟碑”就立在唐柳旁，如今已经成为汉藏两族人民友谊的象征。

关于文成公主在吐蕃的功绩，完全可以讲一天一夜，由于篇幅所限，我们不在多说，总之，从文成公主入藏开始，到唐高宗咸亨元年薛仁贵率兵征讨吐蕃为止，整整三十年的岁月，由于文成公主的博学多能，对吐蕃国的开化影响很大，不但巩固了唐朝的西陲边防，更把汉民族的文化传播到西域，极大促进了吐蕃社会的进步，可以说使当时吐蕃的政治走出了原始性，逐渐走向正规化。

唐高宗永隆元年（680），文成公主逝世，吐蕃国为她举行了隆重的葬礼，为了铭记这位伟大的女性，人们为她修建了一座塑像，至今这座塑像依然矗立在拉萨市内。

一千多年的岁月过去了，文成公主的事迹依然在人间流传，是的，和平之花从来都是绚丽多彩的，友谊之树永远都会长青。

如果有一天你走进西藏，走进拉萨，抬头仰望文成公主的塑像时，你会感受到那遥望故土的眷恋，以及用一生追求和平的执着。

其实那已经不单是一尊塑像了，它早已经成为了一座丰碑！

一座和平与友好的丰碑！