法雅和尚不是一般的和尚，他是个宫廷和尚，在和尚行业中，能够混到宫廷做事的，绝非等闲人物。

一般来说，和尚在皇宫里做事，其主要任务就是为皇帝和大臣讲讲经，哪个后妃生下皇子公主了，就去请他们念经祝福，哪个大臣家里有了丧事，就请他们去超度亡灵。

要知道王公贵族都是阔气的人物，哪个出手都不会寒酸，这些和尚一年到头能够捞到不少钱，所以在当时很多和尚都向往着进到宫廷做事。

但自从李世民登基没过多久，为了让大臣们奉行节俭，就下令禁止和尚出入皇宫，让他们回到自己原来的寺庙。

这样一来，很多在武德时期可以自由出入皇宫的和尚，就断了财路，所以有的人就心生怨言，开始发起牢骚。

而法雅就是其中的一个。

贞观三年（公元629年），法雅被兵部尚书杜如晦下令逮捕，理由是妖言惑众！

当时发牢骚的和尚有不少，但法雅居然被捕入狱，我想这位仁兄一定是言语过激，是牢骚大军中的战斗机，具有典型的代表意义。

那么法雅究竟说了哪些妖言呢？

对于这个问题史书上并没有明确的记载，但在审讯法雅的过程中，这位仁兄供出了一个重要人物，这个人就是裴寂。

法雅供称裴寂知道自己所说的话，为此引发了裴寂的辩解。

裴寂说他所听到法雅口中的“妖言”不过是长安可能会爆发大规模的疾病，其他的一概没有听说。

从裴寂的辩解词来看，我们可以分析出法雅的“妖言”实在不算什么，如果事态真的严重，相信以裴寂的政治敏感来讲，一定会重视起来。

问题是，李世民并不这么看！

要知道，当时刚刚天下初定，需要的是一个稳定的政治环境，对于制造混乱的人，李世民是相当反感的，法雅的话语所引发的后果，也许没那么严重，但在那个特定的时代，法雅所说的话那后果就是相当严重的。