什么都阻挡不了王世充当皇帝的步伐，哪怕是他自己的缺点。

一日，无耻道士桓法嗣来到了王世充面前。据他讲，他在道观打坐的时候，突然从天上掉下来一封天书。铺开一看，上有图谶，名曰《孔子闭房记》。随后，桓法嗣拿出了这幅画。画上有一个农民在放一群羊，还拿着一根竹竿。

王世充阅后，觉得很不解，便问何意。桓法嗣解释道：“图画中一个牧羊者拿着一个杆子驱赶羊群，这是上天给我们的暗示。”王世充表示自己依旧很疑惑，却见桓法嗣将拂尘一抖，故作神秘地问道：“一干，驱羊。前一半是组字，后一半是晓意。”

王世充明白了，他笑了。

一干，就是王；驱羊，就是驱杨。

王世充很高兴，口头表扬了桓法嗣。桓法嗣见王相国高兴，知道自己的计划得逞，便全身心投入到了造假的工作当中了。王相国一见此人工作认真，立刻表示要给他封官加爵。随后，桓法嗣又献上《庄子人间世》《德充符》两篇道家古典文章。王世充是个聪明人，这次，没用桓法嗣多讲，他就明白了其中的道理。将这两篇文章的题目中两字连起来念，你就会呼唤出未来帝王的名字——世充。

既然孔子和庄子二位都说王世充够资格当皇上，再推辞，就是驳圣人面子了。王世充捧着《孔子闭房记》《庄子人世间》和《德充符》摩挲不已，一高兴，当即任命桓法嗣为谏议大夫，主管议论。桓法嗣得命，干得更加起劲了。

一日，焚膏继晷辛勤工作的王相国看到一帮人来到了殿上。仔细一看，由谏议大夫桓法嗣领头，走到殿上，上来就给自己跪下了。他们请求王世充登上皇位，王世充推辞。接着，他们鬼哭狼嚎地哭了一阵子，说如果相国不登上皇位，我们对天下百姓没法交代，也对自己的未来感到担忧。

王世充别扭地一笑，说：“世充何德何能，敢和周公相比。”然而，拦不住了。在桓法嗣等人的强烈要求下，大家磕头捣蒜，打滚儿求登基。就差说如果王世充不当皇帝，他们就趁一个夜黑风高的晚上，吊死在相国府前了。

王世充很惶恐，无奈之下，他接受了大家的苦劝，准备登基了。

登基是个挺麻烦的文戏，王世充组织了大批人员进行了精心的彩排。

首先是在东都城内征集各类鸟雀，要求：活的，能飞。随后，他让人在鸟脖子上系上锦书，将所有鸟雀放飞，传令百姓曰：

“抓到鸟者，封拜官爵。”

于是，洛阳城及其周边城县出现了罕见的一幕。大家纷纷出门， 135°仰望天空，拿着弹弓，随时恭候小鸟的大驾。对于这种事，王世充一改往日说到办不到的作风，真的就给了送来锦书的人每人封了官爵。此事一闹，王世充的名头就更大了，不过，这还只是曲目一的彩排。

接下来进行的是曲目二。

段达、云定兴两位仁兄找到了皇泰主杨侗，并对他说：“陛下，天下无常，现在王相国大有功德，得到了百姓们的拥护。我们希望陛下能学习一下唐、虞（尧、舜）的禅让制度，将国家禅让给相国！”

杨侗愀然，说：“天下是高祖（杨坚）的天下，也会因为一国之君的德行而变化。如果大隋的德行改观了，我相信一定能重整旗鼓的。我会很努力，很勤恳，你们现在让我禅让，我怎么禅让？你们都是先朝的旧臣，今天突然对我说这些话，我很伤心。我原本是抱着希望的，现在你让我怎么再有活下去的理由？”

段达、云定兴等人全都流下了眼泪，毕竟杨侗是一位非常好的领导，这样做太对不起他了。可是，哭是哭，事情还要办。

面对满嘴羊毛的王世充，杨侗妥协了。这也就引出了第三出戏：

王世充一直以来明里对皇泰主很尊重，说话也非常客气。听完段达、云定兴两位的汇报之后，他派人向皇泰主转达了自己的意思。其内容约略如下：

“皇上，请您放心，现在您年纪尚小，不能担当打仗冲锋的重任。重振我大隋王室的重任，就交给臣下这帮粗人吧！陛下有尧舜一样的美德，禅让自然也会得到后世的景仰。”

听完信使的话，杨侗面无表情，信使接着说道：“您放心就是了，等天下安定下来以后，相国再把皇位让给您！”杨侗是个明白人，听罢，下令道：“朕虽然没有尧舜的美德，但也想向圣君看齐，相国忧国忧民，位置就先传给他吧。”

诏书也跟着下来了，王世充闻状，大惊，深表能力不足，硬是不肯接受。辞让了三回，到最后大家都饿得不行了，王世充一咬牙，一跺脚，说：“说好了，等咱们打到长安，我就把皇位让给陛下！”

就这样，腆着个老脸的王世充登基了。

唐武德二年（619年）四月初七，黑色星期五，王世充即位，国号大郑。四月初八，改元开明，大赦天下。

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程咬金：俺救了你一命，你打算怎么谢俺？

裴行俨：画个圈圈诅咒你。