曹真最后给出的建议是做一个实验。

忠诚实验。

御驾亲临安邑，看司马懿来不来迎。忠不忠，看行动。司马懿如果图谋不轨，立刻拿下。所谓“观其动静，就车前擒之”，“咔嚓”一下就解决问题。

当然这个建议要是仔细推敲也是有风险的——御驾亲临，拿我曹睿当试验品啊……万一有个闪失，谁能担责？

只是这样的话，曹睿没好意思说出来。这样的时代，做人都是有风险的，做皇帝的风险那就更大了——任何的建议都不能规避这种风险——躲皇宫里还有人刺杀呢，所以曹睿也不能显得太孬种。

他豁出去了。

御驾亲临安邑。当然，曹睿的屁股后面还跟着十万御林军，以壮其胆。

司马懿看见这场景，受刺激了——我靠，这是皇家威严啊，他也应该加入到这个大合唱里，以壮皇家声色——便整顿兵马，率领数万甲士夹道欢迎。

没有人知道他是在夹道欢迎还是前来迎战。在这个世界上，一个人要是不明确说出自己的目的，他的行动总是可以有多种解释。就像此时的司马懿，究竟想干什么并不重要，重要的是他干了，带兵出来了。

曹睿的表情凝重了。世界，真是不可信任，连老爸委以重任的司马懿都想造反，他还能相信谁呢？

便命令曹休出击。

曹休没有率兵出击，因为司马懿先倒了下来。他大惊失色，汗流浃背，瘫坐在地上。

司马懿为自己辩解说，他绝没有造反，一片忠心天地可鉴，这一切都是吴、蜀的奸细在行反间之计，欲使魏国君臣之间自相残杀，他们好乘虚来袭。

所以当前最主要的问题是不要中计。

司马懿为自己辩解时表情真挚，充满了忧国忧民的色彩——只是没有打动曹睿。

因为曹睿在思考一个问题——一个人的自我辩解究竟在多大的可能上接近事实，或者与事实背道而驰？

人心险恶，人心险恶啊。

华歆凑近他的耳边，为人心险恶添加解说词——不管司马懿是忠臣还是反臣，兵权却是不可再交给他了。可以让他回家吃老米饭去……

这真是个最保险的做法——你尽可以为自己辩解，但是对不起，辩解无效。因为我们没有时间和工夫等待你自证清白。

世上重要的事太多了，一个人的清白与否有什么要紧的呢？

太无关紧要了。

于是，司马懿被顺理成章地拿下，无奈地回老家吃老米饭去了。取而代之的是曹休，由他来总督雍、凉军马。

一个阴谋至此走完全程。这与其说是马谡的胜利倒不如说是人心的胜利。在曹睿的阵营里，各种各样的人心阴暗面在交错融合。它们或假公济私，或猜疑嫉妒，或自大冷漠，或首鼠两端，直将那个最后的结果和盘托出，从而让一个不该出局的人出局，不该入局的人入局。

诸葛亮喜出望外。

因为这个结局是最好的结局。没有死人，却达到了目的。他开始奋笔疾书，为一场即将到来的大战写下战表。

这个战表便是《出师表》：

“臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。……亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！……臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰……”

毫无疑问，这个《出师表》是千古名篇，因为诸葛亮不是用毛笔写成的，而是用责任和希望写成的。

这个世界上最重要的东西其实就这两样——责任和希望。

有责任就有希望，有希望才有责任。在诸葛亮的人生旅途中，他负笈而行，行囊里除了这两样东西没有别的。现在，他又出发了，这一次责任重大，那么希望会是怎样呢？

快感总是短暂的

夏侯楙是夏侯渊的儿子，性子很急，相信人生是由五个字组成的。

我能，我可以。

当然，夏侯楙不仅是夏侯渊的儿子，还是曹操的女婿。当夏侯渊的脑袋被黄忠砍下来之后，曹操就毅然决定把自己的女儿清河公主许配给夏侯楙，以示对烈士遗孤的嘉许。

由此，夏侯楙变得愈发的根正苗红，很有“魏国大事，舍我其谁”的意思。所以，当诸葛亮率领数十万蜀军前来叫板时，他马上写下请战书，要求为国捐躯。

曹睿很欣赏他的态度。能力如何先不管它，起码政治上正确嘛。他当即任命夏侯楙为大都督，总督关西诸路军马迎战蜀军。

司徒王朗怕怕了。

不错，夏侯楙是根正苗红，一腔革命热情那是没得说的，但这位驸马爷从来没上过战场，猛一上来就是大都督的干活，他能不能把活干好啊？

夏侯楙义正词严地驳斥了司徒王朗。首先他怀疑王朗同志思想动机有问题——“司徒莫非结连诸葛亮，欲为内应耶？”你这家伙，是不是要内外勾结啊？呵呵……

然后高度评价自己——“吾自幼从父学习韬略，深通兵法。汝何欺我年幼？”我从小就学习各种兵法韬略，我能着哪，你可千万别因为我年纪轻而看不起我……

最后玩狠的——“吾若不生擒诸葛亮，誓不回见天子！”这个就有点躲猫猫的意思了，我要抓不住诸葛亮，我就永远不回来，你们谁也别拦着我！

司徒王朗不再说什么，他这回是真怕怕了。

因为无法沟通。

在这世上，一个人无知不可怕，可怕的是认识不到自己的无知。

一个人狂妄也不可怕，但以狂妄为豪迈那就可怕了。

所以，他和夏侯楙缺乏对话的基础。这是一层原因。

另一层原因是曹睿的脸阴下来了，为王朗而阴。

曹睿以为，王朗说什么不重要，重要的是不能在他拍板之后再说什么。毕竟，皇家的权威是排在第一位的。

我誓死捍卫你说话的权利，但我坚决反对你在我说完之后再说什么。

这是曹睿的底线，也是历代威权者的底线。

你不可突破我的底线。

于是一切尘埃落定，不落定也不允许你擅自飞舞。从未带过兵打过仗的夏侯楙奔赴抗敌前线，与诸葛亮对着干。

魏延以为这是天赐良机。尽管诸葛亮没说什么，魏延自己却感觉拿下魏军那是小菜一碟。

他对诸葛亮建议说，夏侯楙这个人是个纨绔子弟，嘴皮子功夫好，真刀真枪地干，不行。丞相如果给我五千精兵的话，我将带领他们出褒中，循秦岭以东，当子午谷而投北，十日之内，可以到安长。如此，夏侯楙必然弃城往横门邸阁而逃。到那时我再出其不意从东方折回，丞相则带领人马从斜谷而进。两头包抄打击夏侯楙，那咸阳以西，就是我们的地盘了。

诸葛亮呵呵一笑。笑得很暧昧，很沧桑。

他如果再年轻十岁，一定会为魏延的计谋叫好。但是现在，不了。

因为世事多微妙，所谓两头包抄云云，往往是一种美好的想象。人生哪来那么多的两头包抄，人生经常的状态是顾此失彼，在首鼠两端之间悔恨余生。

最重要的是，魏延将复杂的问题简单化了。不错，夏侯楙是笨蛋一个，但他身边的人都是笨蛋吗？中原人才不要太多啊！假如有人趁此建议机会进言，在山中冷僻处伏兵截杀，那非但五千兵保不住，蜀军大部队也将元气大伤。所以魏延之谋决不可用。

魏延不甘心，他又从另一个角度强化自己计谋的正确性。魏延说，丞相如果不奇兵突进，选择从大路进发的话，夏侯楙一定会尽起关中之兵，于路拦截，如此两军正面交战，旷日持久，中原何时可得？

诸葛亮含糊论之：吾从陇右取平坦大道进兵，何忧不胜！然后他还豪迈地笑了笑，以示自己的决心和必胜心。

魏延怏怏而退，到底不明白诸葛亮的计谋高明在哪里。

他只是感觉，诸葛亮老了，凡事中庸而行，再也没有当年草船借箭的奇崛之想，看来北伐的胜利不是短时间内可以期待的。

人生是什么？人生就是突发奇想，在最不可能的地方找出可能来，活出他人没有经历过的新鲜感和喜悦感。这是魏延对人生的一个感悟。可是现如今，诸葛亮激情不再，中规中矩，合理化建议一点都不听，这让魏延很是不爽。

诸葛亮却是八风不动，对人生的感悟与魏延截然不同。

不错，在年轻的时候，诸葛亮也以为人生就是突发奇想，在最不可能的地方找出可能来，这样的人生快感多多。但他现在却觉得，快感总是短暂的，任何快感都只是快感，而不是幸福。

最重要的，突发奇想是一件很不可靠的事情。路是怎么形成的，走的人多了，也就成了路。如果抄小路或者走一条从来没有人走过的路，那就意味着风险重重。

因为会有毒蛇猛兽、有陷阱，甚至还有可能走不通。现在蜀军和魏军是国与国的较量，双方不胜在一时。从战略的眼光看，保持实力以图长远比险胜一两场战役更为重要。

这是诸葛亮的一个认识。

作为蜀军统帅而不是谋士的认识。

于是常规战开始了。

双方集结重兵，在一个叫凤鸣山的地方开战。

蜀军方面的出战将军是赵云，魏军方面是西凉大将韩德领着他的四个儿子并西羌兵八万，要跟赵云PK一下。

结果是，他的四个儿子都壮烈牺牲，死在赵云枪下。此时的赵云也是七十高龄的老同志了，他是很想老骥伏枥、志在千里的，果然，一场较量下来，赵老将军斩获颇丰，由此更坚定了他发挥余热的信心。

韩德见状，脸都绿了。你赵云这么干，不是让我绝后吗？便亲自上阵，要为儿子们复仇。

复仇的结果是，他也壮烈牺牲了。

赵云宜将剩勇追穷寇，挺枪直刺夏侯楙。

但是未遂。

夏侯楙跑了。

以迅雷不及掩耳盗铃之势跑了。他本来想跑得慢一点，跑出一个指挥官从容不迫的气度来，只是赵云的枪实在是太快了，他刺的简直不是枪，而是寂寞。

是一种如影随形的不舍和黏糊劲儿。

传奇即将落幕

夏侯楙惊魂未定。

逃回营寨后他依然惊魂未定。对现在的他来说，消灭赵云是当前压倒一切的头等任务，否则自己将有性命之虞。

却是很难。

因为赵云是传说中的人物。据说传说中的人物是不朽的，他们是传奇故事里最生动的组成部分，如果轻易死去，传奇也就不能称为传奇了。

夏侯楙一声叹息，为自己遭遇如此劲敌。

但参军程武却不信这个邪。

参军程武是程昱的儿子，大谋士之后。在他看来，一个人武功高强并不可怕，可怕的是武功高强的同时还足智多谋。这样的人才是最可怕的。

幸好赵云不是。

程武就建议，来日再战时，先设一个伏击圈，预伏两支军马在左右。然后再引诱赵云到伏兵处，痛下杀手。如此赵云就会死翘翘。

夏侯楙听了，不为所动。

因为，破绽太多，技术含量太低。

赵云真的会这么笨吗？会轻易上钩？最重要的是，上钩后他会不会脱钩，伏击圈不是真空密封的，赵云要想溜，谁能拦得住？

七十岁的老头了，跑起来却比兔子还快，这个，不是人力可以算计的。

但程武固执己见。