斜斜排个一字阵，不慌不忙听号令。出队走得一线穿，

收队排得一络连。慢的切莫丢在后，快的切莫走在前。

第七不可抢贼赃，怕他来杀回马枪。又怕暗中藏火药，

未曾得财先受伤。第八水师莫上岸，止许一人当买办。

其余个个要守船，不可半步走河沿。平时上岸打百板，

临阵上岸就要斩。八条句句值千金，你们牢牢记在心。

我待将官如兄弟，我待兵勇如子侄。你们随我也久长，

人人晓得我心肠。愿尔将官莫懈怠，愿尔兵勇莫学坏。

未曾算去先算回，未曾算胜先算败。各人努力各谨慎，

自然万事都平顺。仔细听我《得胜歌》，升官发财笑呵呵。

陆军得胜歌 咸丰六年在江西南昌省城作

三军听我苦口说，教你陆战真秘诀。第一扎营要端详，

营盘选个好山冈。不要低洼潮湿地，不要一坦大平洋。

后有退步前有进，一半见面一半藏。看定地方插标记，

插起竹竿牵绳墙。绳子围出三道圈，内圈略窄外圈宽。

六尺墙脚八尺壕，壕要筑紧墙要牢。正墙高要七尺满，

子墙只有一半高。烂泥碎石不坚固，雨后倒塌一缸槽。

一营只开两道门，门外驱逐闲杂人。周围挖些好茅厕，

免得热天臭气薰。三里以外把个卡，日日守卡夜夜巡。

第二打仗要细思，出队要分三大支。中间一支且扎住，

左右两支先出去。另把一支打接应，再要一支埋伏定。

队伍排在山坡上，营官四处好嘹望。看他那边是来路，

看他那边是去向。看他那路有伏兵，看他那路有强将。

那处来的真贼头，那边做的假模样。件件看清件件说，

说得人人都胆壮。他呐喊来我不喊，他放枪来我不放。

他若扑来我不动，待他疲了再接仗。起手要阴后要阳，

出队要弱收队强。初交手时如老鼠，越打越强如老虎。

打散贼匪四山逃，追贼专从两边抄。逢屋逢山搜埋伏，

队伍切莫乱分毫。第三行路要分班，各营队伍莫乱参。

四六队伍走前后，锅帐担子走中间。不许争先太拥挤，

不许落后太孤单。选个探马向前探，要选明白真好汉。

每日先走二十里，一步一步仔细看。遇着树林探村庄，

遇着河水探桥梁。遇着岔路探埋伏，左边右边都要防。

遇着贼匪来迎敌，飞马回报不要忙。看定地势并虚实，

迟报一刻也不妨。前有探马走前站，后有将官押尾帮。

过了尾帮落后边，插他耳箭打一千。第四规矩要肃静，

有礼有法有号令。哨官管兵莫太宽，营官也要严哨官。

出营归营要告假，朔日望日要请安。若有公事穿衣服，

大家出来站个班。营门摆设杖和枷，闲人进来便锁拿。

不许吸烟并赌博，不许高声大喧哗。奸淫掳掠定要斩，

巡更传令都要查。起更各哨就安排，传齐夫勇点名来。

营官三夜点一次，哨官每夜点一回。任凭客到文书到，

营门一闭总不开。衣服装扮要料峭，莫穿红绿惹人笑。

哨官不许穿长衣，兵勇不许穿软料。脚上草鞋紧紧穿，

身上腰带紧紧缠。头上包巾紧紧扎，英雄样子都齐全。

第五军器要整齐，各人制件好东西。杂木杆子溜溜圆，

又光又硬又发绵。常常在手摸得久，越摸越熟越值钱。

锚头只要六寸长，耍出杨家梨花枪。大刀要轻腰刀重，

快如闪电白如霜。枪炮钻洗要干净，铅子个个要合膛。

生漆皮桶盛火药，勤翻勤晒见太阳。锄锹镢子要粗大，

斧头要嵌三分钢。火球都要亲手制，六分净硝四分磺。

旗帜三月换一次，红的印心白的镶。统领八面营官四，

队长一面哨官双。树树摇出如龙虎，对对走出如鸳鸯。

第六兵勇要演操，清清静静莫号嘈。早习大刀并锚子，

晚习扒墙并跳壕。壕沟要跳八尺宽，墙子要爬七尺高。

树个把子十丈远，火球石子手中抛。闲时寻个宽地方，

又演跑队又演枪。鸟枪手劲习个稳，抬枪眼力习个准。

灌起铅子习打靶，翻山过水习跑马。事事操习事事精，

百战百胜有名声。者个六条句句好，人人唱熟是秘宝。

兵勇甘苦我尽知，生怕你们吃了亏。仔细唱我《得胜歌》，

保你福多又寿多。

谕贼目林启容 丙辰十月十三日

盖闻知几为哲人，识时为俊杰；时危势去而不觉悟，则为下愚，徒为智者之所鄙笑也。自洪秀全、杨秀清倡乱以来，蔓延十省，掳船数万，自以为横行无敌。乃渡黄河者，数十万人，屠戮殆尽，片甲不返，匹马不归，而贼势顿衰。本部堂办理水师，分布湖北、江西，烧毁逆舟，截其粮源，而贼势更衰。洎今年七月，韦昌辉诛杀杨秀清，凡东嗣君、西嗣君及杨氏宗族官属，斩刈无遗。石达开自武昌归去，几不免予杀害。金陵内变，而贼势于是乎大衰。想尔林启容，亦深知之而深恨之，痛哭而无可如何也。

本部堂前年在九江时，统率水陆，环攻浔城，林启容兵单粮少，坚守不屈。本部堂嘉尔有强固之志。官军拔营以后，尔未尝屠杀百姓，本部堂嘉尔无殃民之罪。尔在贼党中，可谓杰出矣！昔之统理贼党，慑服众心者，杨秀清也。能知尔能用尔者，杨秀清也。今杨氏既诛，谁能统理而服众乎？谁能知尔而用尔乎？尔与石达开，皆杨氏之党，韦昌辉必思所以除之。韦与石不两立，非韦杀石，即石杀韦。纵使石能胜韦，而韦氏宗族甚多，兵卒甚强，冤冤相报，岂有已时？尔等终不免为韦党所害，此尔目前之大患也。

江西各府，广东新附之贼居多，外虽归顺，心实猜忌。如周、邓、汪、卢诸人，甚不愿受尔等之约束。杨秀清未死，彼尚畏尔之强；杨秀清既诛，彼已毫无畏惮。一旦反颜相向，广西金田之老贼，必为广东新贼所仇杀，此亦尔将来之大患也。官兵攻剿，尔尚有可防守。惟广东之贼叛尔，韦氏之党仇尔，则防之不胜其防。念尔林启容不死于官兵，则死于广东之贼；不死于东贼，则死于韦氏之党；万无幸全之理。岂不哀哉！

本部堂嘉尔有一节之可取，特谕招降。尔能剃发投诚，立功赎罪，奏明皇上，当以待张家强之例待之。可以保身首，可以获官爵，并可诛戮韦党，以快私仇。一举而三善备，计之上也。若执迷不悟，抗违天诛，韦石为鹬蚌之持，官兵收渔人之利。杨氏若在，尔死犹有薄名；杨氏既灭，尔死不值一钱。为祸为福，在尔一心决之。熟思吾言，无遗后悔。或愿或否，速行禀复。此谕。

先大夫置祭费记

古者大夫之制，别子为祖，继别者为大宗，得立太祖之庙。继祢继祖，继高曾者，为小宗，得立四亲之庙。后世封建不行，别子久废，无复太祖立庙之称。而宗法既堕，即祖、祢，高，曾，亦不复有区别而立亲庙者。时异势殊，古法不可施于今久矣。金匮秦尚书蕙田有言：“后世天下一家，仕宦迁徙。其有子孙繁衍而成族者，则始至之人，宜为始迁之祖。与古之别子无异。”今直省名家巨族，皆有祠堂，祀其初迁者为始祖，大率皆比附秦尚书之议而然也。或富贵好礼，分建支祠，亦犹古者小宗亲庙之遗意。国藩不肖，托先人之余荫，窃禄朝右，承乏六官。遭逢今天子登极，宣宗成皇帝升配大典，覃恩锡类，累封先考、王考、曾祖王考皆为光禄大夫，妣皆封一品夫人。而春秋荐享，曾无庙宇，以妥宗柘。筮日无门，丽牲乏碑，其奚以宣鬯皇恩，宏昭世德，永敕后嗣子若孙，而作其肃敬之心？咸丰八年四月，吾兄弟居先考之丧，盖十有四月矣，节序不居，将变而之吉。祭庙之不修，器皿之不备，无财不可为悦，实用大惧。于是各具白金若干两，积为竹亭府君公资，备他日祠庙祭田之需。当明之季，圣清之初，吾曾氏始自衡阳迁居湘乡。家微也，力田不足以自给。嘉庆十九年，我王考星冈府君倡建宗祠于衡。道光二十八年，季父高轩创建支祠于湘，奉元吉府君为祖。迁湘之始祖，本自孟学府君。而支祠祖元吉府君者，以其创业始大也。元吉府君六子。咸丰七年，六公者之裔，各以其祖主附于元吉公祠。其仲曰辅臣府君。于国藩为高祖王考。是生竟希府君，为我曾祖王考。是生星冈府君，为我王考。辅臣府君既已升袝支祠矣，竟希府君，星冈府君，皆仅积公赀，以供祭具，庙拊之典阙焉。今兹为竹亭府君积置公赀，异时合三代之蓄，而共建一庙。事其庶易举乎！戴氏记《王制》：大夫三庙，一昭一穆，与太祖之庙而三。说者，以谓昭穆仅有祖祢，而无高、曾二庙。程子始辨之，以为白天子以至庶人，皆当祭及高祖。马贵与推阐其说。至我朝宿儒万斯大氏之伦出，博稽经传，而大夫士得庙祭高、曾、祖、祢四代。乃确然而不可易。今国藩仅立三亲庙，而不言高祖，盖辅臣府君业已上袝支祠，而竟希府君以下三代，皆膺封诰。抑所以表国恩也。其或因事致祭，而上祀辅臣府君、元吉府君，则援《礼经》“干袷及其高祖”之例，即不应经，而礼缘义起，但求当乎孝子慈孙之心之公且安者而已矣。若夫田产、钱币存积之法，天家赐物、宗器弆庋之宜，祭器、供具、图书，贵重之物，凡应藏于庙者，皆书于册，立为科条，其别如左：

——田产

把戏湾田十六庙，屋宇、池塘、园土，咸丰七年九月十六日，承当王葛氏及男水九之产，去钱二百六十千文。下塘湾田三十亩，屋宇、山塘、园土，咸丰六年十二月二十六日，承当罗道源之产、去钱二百九十六千文。以上二处，每年共纳租四十四石二斗，定议、置仓贮之，公同封锁。次年粜出，其钱亦封贮于仓，以是为常。不许私粜，不许外借。

——银钱

国藩出银百两，国华出银百两，国荃出银百两，国潢、国葆共出银百两，定议交国潢经管。满二年，再移交他手。其银每年秋间籴谷，置仓于永丰贮之。次年粜出，其钱换银，归贮于家内之仓，或存钱永丰亦可。秋间仍籴谷贮仓，明年粜出，亦如之。以是为常，不许私支、私粜，不许外借。

——赐物

道光三十年二月初二日，奉内赐宣宗成皇帝遗念衣一件、玉佩一事。咸丰元年八月初六日，奉内赐御制诗石刻横幅一帧。咸丰四年十二月二十五日，奉内赐狐皮黄马褂一件，小刀、火镰、搬指、荷包四事。是夕贼匪偷营，将此四事遗失。咸丰四年腊月三十日，奉内赐“福”字一幅，荷包三对。咸丰六年正月十六日，奉内赐“福”字一幅，荷包三对。咸丰七年正月十三日，奉内赐“福”字一幅，荷包三对。咸丰七年三月十一日奉赐经理丧事银四百两。

谨按：以上各物，惟四年腊月二十五夜遗失之四事，谨当由京师照样买补，其日同受赐者，塔忠武公亦有四事，可以为式也，俟买到后，与各件皆当敬谨尊藏于家庙。其七年赐银，业经用去。当另封四十两藏之庙内，以志颁赙非常之恩。道光二十五年十月初十日，孝和睿皇后七十万寿，覃恩诰封竹亭公为中宪大夫，妣为恭人。貤封星冈公为中宪大夫，妣为恭人，诰命二轴祖父。道光三十年正月二十六日，今天子登极，覃恩加一级，诰封三代，诰命四轴三代及叔父。三月十二日，孝和睿皇后升袝，覃恩不加级，诰封本身妻室，诰命一轴。四月十二日，宣宗成皇帝升配，覃恩加二级，诰封三代，诰命四轴三代及叔父。

谨按：以上各诰轴，宜酌量分贮白玉堂老屋，黄金堂新宅，及将来修立之庙内。

——宗器

竹亭府君砚池一个、红青缎袱。手抄四书文二本、红青缎袱。谨按先大夫课徒二十余年，皆手此砚，以黑漆为合盖，无当久矣。国藩昔侍亲侧，见先大夫逢三八课日，则晨起洗砚，谓效法邑中耆宿彭薄墅先生之所为也。手抄文二本，亦肄业双峰书院，师事薄墅先生时之所抄。咸丰七年，余兄弟奔丧归来，始珍弆此二物，以为手泽。各为之袱。驼色缎绵袍一件，佛青缎绵褂一件。道光二十七年五月，国藩以大考二等，蒙恩赏大卷缎二件，遂制袍褂二付，一以奉星冈府君；一以奉竹亭府君。星冈府君以为敛服；竹亭府君之衣尚存。它日祭祀，或陈裳衣，此其一也。《文选》一部，竹亭府君曾手批者。

——祭器

锡五事，咸丰七年置。银爵三，其二在京师带回，其一系塔忠武公谒师所献。锡水碗八件，咸丰七年俞刺史所赠。锡碗一席，磁碗一席，纪泽之元配贺安人所置。临没时，请捐为祭器。

——供具

漆桌二十张。漆橙六十条。漆椅十六张。茶几十二张。椆木香几一张。香亭二座。蓝呢桌围八个。蓝呢彩五匹。锡提炉四个。镜灯四对。纱布灯九对。以上各件，皆咸丰七年治丧事时所置。大镜屏一架。狮鹿笐一张，并几垫。钱柜一个，柜一个。以上各件皆家中往年所置。

谨按：蓝呢桌围及彩，仅足为忌日祭祀之供具。其他祀典，皆吉礼也。宜另制红桌围、红彩、红伞之类。其钱柜及柜，极不足珍。本无与于有无之数，以其向在先大夫卧房之内，睹物生慕，故留为祠庙之供具，亦犹宗器之义云尔。

——图书

《皇朝经解》三十六套，三百六十册，陈岱云太守所赠，国荃装订成籍。《廿二史》一部，赵玉班太守赠国荃者。计汲古阁十七史，以宏简录代宋辽金元等史，又配以明史，咸丰八年正月国荃自吉安营中寄回。淳化本前后《汉书》各一部，各六函。汪刻前后《汉书》各一部，各四函。袁漱六太守所赠。国藩许以淳化本《后汉书》、汪刻前《汉书》赠刘君霞仙。其淳化本前《汉书》、汪刻《后汉书》则留藏家庙。此善本，不可多得者也。宋板《庄子》一部，亦漱六太守所送，皆咸丰七年十二月寄到。《五礼通考》、《读礼通考》一部，共十二函，百二十册。《文献通考》一部，共八函，一百册，吴竹庄观察所赠，咸丰七年十月送到。德化万刻《五经》六函，四十册。万刻《十三经古注》八函，八十四册。万刻《文章轨范》一函，二册。崇仁谢刻《通典》一部，四函，四十册。《汉魏六朝百三家》一部，八函，八十册。《方舆纪要》一部，八函，四十八册。胡刻《通鉴》一部，八匣，百二十八册。胡刻《文选》一部，一匣，二十四册。《日知录》一部，十二册，《三国志》一部，八册。施注苏诗一部，八册。前《汉书》一部，三十册。《长恩书室丛书》一部，八册。《四书》一部，六册。以上皆自江西营中带归之书。《通鉴》系国藩奔丧时自行带回，咸丰七年用朱笔校读一过。余系陈季牧、张小山先后带归。《古文辞类纂》一部，十二册。《十八家诗钞》一部，八册。《汉书》一部，十册。《庄子》一部，二册。《南河编年纪要》一部，三册。朱刻《说文》一部，三册。以上皆咸丰二年自京带回之书。朱子《纲目》一部，十二函，百二十册。《皇朝经世文编》一部，八函，八十册。王刻《十子全书》四函，三十册。《史汉评林》二部，共四十册。王白田《朱子年谱》一函，四册。殿板《周易折中》十二册。殿板《性理精义》五册。《湖海诗传》《文传》二部，共十八册。浙刻《东莱博义》一部。《朱子全集》

一部。《十三经注疏》一部。以上皆家中旧有之书，多系国华、国荃所置，或有自京师带归者。

初定营规二十二条

扎营六条

扎营要在山冈，不可在低湿之处，不可在四面平旷毫无遮护之处。

看营盘者，插竿牵绳，周围牵一绳墙。长夫到时，即照绳墙筑立营盘。

正墙脚宽六尺，子墙脚在内。顶宽一尺五寸，子墙项宽二尺，正墙高七尺，子墙高三尺五寸。

外壕宽六尺，深八尺；内壕宽三尺，深三尺。凡挖壕之时，每隔一丈留横路一道。挖毕之时，内壕仍留横路，外壕概行挖去。

凡一营只开二门，不许太多。门外筑一湾墙，营内支帐房两层。外层向墙开门，内层向中开门，各留大路，以便出队。

营外每百人挖茅厮一个，三箭之外牵绳墙一道。凡买卖闲人，概不许入绳墙之内。

开仗五条

出队要分三大支，临时再多分几小支。凡有房屋之处，须分一支，以防埋伏。小山之后，须分一支。树林之中，须分一支。

队伍要占住山坡，排立不动。营官要四处往来，登高瞭望。

打仗要打个稳字。贼呐喊我不呐喊，贼开枪我不开枪。贼来冲扑时，扑一次，我也站立不动；扑两次，我也站立不动。稳到两个时辰，自然是大胜仗。

前队用好手五百以备冲锋，后队要好手五百以备救败，中间大队略弱些也不妨。前队若小挫，后队好手出去救败；前队若得胜，后队好手不动，专等收队时在梢尾行走。

刀矛对杀之时，要让贼先动手，我后动手。头一下已过，第二下未来之时，我拨他头一下，正好杀他。

行路三条

六成队伍走头一段，四成队伍走尾一段，锅帐担子走中一段。头次探马，带七八人先走二十里；二次探马，先走十里。如遇贼来，头探先行回报，二探再去看明虚实续报。如左右有岔路，头探遣人分路去。如有两三条岔路，遣两三起人去探明。看定营盘，头探插竿牵绳。

大军行毕五里之后，派一将官押尾。不许有一人落尾旗之后，途中不许有一人进店吃饭。

守夜三条

扎营之处，凡有来路，派人于五里之外守卡。四五更时，另派亲信人查卡。

每棚派两人守上半夜，派两人守下半夜。不许打更，止许走筹。传令者大声，接令者低声。每夜派哨官四人巡更。从二更起，每哨官巡一更。周围巡查，查本哨兼查别哨之勇。

起更即关营门。无论客来，文书来，均不许开营门。贼来不许出队，不许点灯，不许呐喊说话悄悄静静。预备枪炮、火毬，看准再打。

军器五条

枪炮要试过三十次方免炸裂。群子要包紧合膛。

矛杆要树的不要竹的；要整树直纹，不要横纹。

锄要八寸长，三寸宽。锹要八寸长，六寸宽。挑土用四方布袋，盛子药用生漆皮桶。

旗帜要一色，不宜混杂。

刀矛要常磨，火药要常晒，火球要亲手自制。

爱民歌 咸丰八年在江西建昌大营作

三军个个仔细听，行军先要爱百姓。贼匪害了百姓们，

全靠官兵来救人。百姓被贼吃了苦，全靠官兵来作主。

第一扎营不要懒，莫走人家取门板。莫拆民房搬砖石，

莫踹禾苗坏田产，莫打民间鸭和鸡，莫借民间锅和碗。

莫派民夫来挖壕，莫到民家去打馆。筑墙莫拦街前路，

砍柴莫砍坟上树。挑水莫挑有鱼塘，凡事都要让一步。

第二行路要端详，夜夜总要支帐房。莫进城市占铺店，

莫向乡间借村庄。人有小事莫喧哗，人不躲路莫挤他。

无钱莫扯道边菜，无钱莫吃便宜茶。更有一句紧要书，

切莫掳人当长夫。一人被掳挑担去，一家啼哭不安居。

娘哭子来眼也肿，妻哭夫来泪也枯。从中地保又讹钱，

分派各团并各都。有夫派夫无派钱，牵了骡马又牵猪。

鸡飞狗走都吓倒，塘里吓死几条鱼。第三号令要严明，

兵勇不许乱出营。走出营来就学坏，总是百姓来受害。

或走大家讹钱文，或走小家调妇人。邀些地痞做伙计，

买些烧酒同喝醉。逢着百姓就要打，遇着店家就发气。

可怜百姓打出血，吃了大亏不敢说。生怕老将不自在，

还要出钱去陪罪。要得百姓稍安静，先要兵勇听号令。

陆军不许乱出营，水军不许岸上行。在家皆是做良民。

出来当兵也是人。官兵贼匪本不同，官兵是人贼是禽。

官兵不抢贼匪抢，官兵不淫贼匪淫。若是官兵也淫抢，

便同贼匪一条心。官兵与贼不分明，到处传出丑声名。

百姓听得就心酸，上司听得皱眉尖。上司不肯发粮饷，

百姓不肯卖米盐。爱民之军处处喜，扰民之军处处嫌。

我的军士跟我早，多年在外名声好。如今百姓更穷困，

愿我军士听教训。军士与民如一家，千记不可欺负他。

日日熟唱爱民歌，天和地和又人和。