第六章 顺宪穆敬四朝事迹(2 / 2)

唐朝大历史 吕思勉 16568 字 2024-02-19

元和十五年,穆宗既立,改恒州为镇州。是岁,王承宗死。二子为质在朝,军中立其弟承元。时年十八。密疏请帅。诏移田弘正于成德,李愬自昭义徙魏博,刘悟自义成徙昭义,而徙承元于义成。又以田布为河阳、怀、孟节度使。布者,弘正子,弘正使率偏师攻淮西者也。邻镇以两河近事讽承元,承元不听。既闻滑州之命,诸将号哭喧哗。承元谕之曰:“李师道未败时,议赦其罪,师道欲行,诸将止之,他日杀师道者,亦诸将也。公辈幸勿为师道之事,敢以拜请。”遂拜。诸将泣涕不自胜。承元乃尽出家财,籍其人以散之。酌其勤者擢之。衙将李寂等十数人固留。承元斩之,军中始定。此可见唐中叶后将擅于兵之概矣。明年,为长庆元年。正月,刘总弃官为僧。初总自弑逆后,每见父兄为祟,甚惨惧。乃于官署后置数百僧,厚给衣食,令昼夜乞恩谢罪。每公退,则憩于道场。若入他室,则忷惕不敢寐。晚年恐悸尤甚。故请落发为僧,冀以脱祸。兼请分割所理之地,然后归朝。其意:欲以幽、涿、营州为一道,请张弘靖理之。瀛、莫为一道,瀛州,今河北河间县。请卢士玫理之。平、蓟、妫、檀为一道,平州,今河北卢龙县。妫州,今怀来县。请薛平理之。平者,嵩子,知河朔之俗而忠于朝廷。士玫时为京兆尹,与总为内姻,以文儒进而端厚。可谓人之将死,其言也善矣。穆宗初以总为天平节度使。既闻落发,乃赐紫,号大觉师。总行至易州界,暴卒。此从《旧书》。《新书》云:军中拥留不得进,杀首谋者十人,间道夜去。至定州卒。宰臣崔植、杜元颖,欲重弘靖所授而省其事局,惟割瀛、莫两州,以士玫为观察使,其他郡县,悉以弘靖为卢龙军节度使统之。河朔三镇,至兹全服矣。然未几而变起。

《旧书•张弘靖传》曰:弘靖入幽州,蓟人无老幼男女,皆夹道观。河朔军帅,冒寒暑多与士卒同,无张盖安舆之别。弘靖久富贵,又不知风土,入燕之时,肩舆于三军之中,蓟人颇骇之。弘靖以禄山、思明之乱,始自幽州,欲于事初革其俗,乃发禄山墓,毁其棺柩,人尤失望。从事有韦雍、张宗厚数辈,复轻肆嗜酒。常夜饮醉归,烛火满街,前后呵叱,蓟人所不习。又雍等诟责吏卒,多以反虏名之。谓军士曰:“今天下无事,汝辈挽得两石弓,不如识一丁字。”军中以意气自负,深恨之。刘总归朝,以钱一百万贯赐军士,弘靖留二十万贯充军府杂用。蓟人不胜其愤,遂相率以叛。囚弘靖于蓟门馆,执雍、宗厚辈数人皆杀之。续有张彻者,自远使回,军人以其无过,不欲加害,将引置馆中。彻不知其心,遂索弘靖所在,大骂军人,亦为乱兵所杀。明日,吏卒稍稍自悔,悉诣馆请弘靖为帅,愿改心事之。凡三请,弘靖卒不对。军人乃相谓曰:“相公无言,是不赦吾曹必矣。军中岂可一日无帅?”遂取朱洄为兵马留后。洄者,滔之孙也。其子曰克融。《旧书•传》曰:克融少为幽州军校,事刘总。总将归朝,虑有变,籍军中素有异志者,荐之阙下,克融亦在籍中。崔植、杜元颖谓两河无虞,遂奏勒归镇。幽州军乱,洄废疾于家,众欲立之,洄自以老且病,推克融统军务焉。《总传》言:总请分割所理之地,仍籍军中宿将,尽荐于阙下。因望朝廷升奖,使幽、蓟之人,皆有希羡爵禄之意。崔植、杜元颖,不为久大经略,总所荐将校,在京师旅舍中,久而不问。朱克融辈,仅至假衣丐食,日诣中书求官,不胜其困。及除弘靖,又命悉还本军。克融辈深怀觖望,其后果为叛乱。《弘靖传》同。此等皆成败论人之辞。河朔诸帅,养尊处优久矣,能冒寒暑与士卒同甘苦乎?习于乘马,不张盖安舆或有之,然此可谓同甘苦乎?裴度之入蔡也,李愬具櫜鞬候度马首。度将避之。愬曰:“此方不识上下等威之分久矣,请公因以示之。”度乃以宰相礼受愬迎谒,众皆耸观。此不甚于肩舆乎?何以蔡人不叛?发禄山墓而失望者,禄山之类乎?幽、蓟之民乎?蔡之旧令,途无偶语,夜不然烛;人或以酒食相过从者,以军法论。裴度乃约法:盗贼斗杀外,余尽除之。往来者不复以昼夜为限。当是时,其寮佐,得无有夜饮醉归者乎?而史云:蔡之遗黎,至是始知有生人之乐,何也?弘靖代韩弘帅宣武,以宽缓称,其寮佐,何至轻诟责士卒?韦雍、张宗厚,盖持纲纪最严者,故先见杀耳。即张彻亦贤者也。然则弘靖寮佐,盖极一时之选矣,有轻肆嗜酒之理乎?成德之归命,朝令谏议大夫郑覃往宣慰,赐钱一百万贯。刘总请去位,亦请支三军赏设钱一百万贯,盖已视为事例。时令宣慰使薛存庆与弘靖计会支给。弘靖即不知理体,岂有移充军府杂用之理?成德之受赐,田弘正奏王承元赴镇滑州,成德军征赏钱颇急,乃命柏耆先往谕之,可见虽有恩命,并非立给。幽镇之二十万贯,盖计会未能充数,非靳而不与也。是岁五月,授幽州大将李参已下十八人,并为刺史及诸卫将军,待之不可云薄。度得官者数必不少,史不能尽载耳。若以一夫觖望,即为措置不善,安得人人而悦之?克融滔之曾孙,其父又居军职,以当时军人之骄溢,安有暂客长安,仅至假衣丐食之理?即真至假衣丐食,亦如汉列侯之子贷从军,卢群之举钱豪贾耳。与小民举倍称之息者大异,安得以是为深怨?朱洄本叛逆之后,身虽病废,又使其子统众,此岂特私垄断而已,虽更厚酬,能满其欲乎?故知当时幽州之叛,实缘事势之艰难,史之归咎于张弘靖等者,皆所谓自比于逆乱,设淫辞而助之攻也。《旧书•萧俛传》云:穆宗即位之始,俯与段文昌,屡献太平之策。以为兵以靖乱,时已治矣,不宜黩武,劝穆宗休兵偃武。又以兵不可顿去,请密诏天下军镇有兵处,每年百人之中,限八人逃死,谓之消兵。藩籍之卒,合而为盗,伏于山林。明年,朱克融、王廷凑复乱河朔,一呼而遗卒皆至。朝廷方征兵诸藩,籍既不充,寻行招募,乌合之徒,动为贼败,由是复失河朔。盖消兵之失也,此亦诬罔之辞。宪宗所力战而得者,一淮西耳。以此而谓天下已平,俯与文昌,安得如此谬妄?致乱之本,实缘兵多,战守皆不足恃,而徒靡饷,而竭民力,消兵盖所以整军,非以偃武也。且是令之下,藩镇岂必奉行?《本纪》:长庆元年二月,天平军节度使马总奏:当道见管军士,三万三千五百人。从去年正月已后,情愿居农者放,逃亡者不捕。先是平定河南,及王承元去镇州,宰臣萧俯等不顾远图,乃献销兵之议,请密诏天下军镇,每年限百人内破八人逃死,故总有是奏。此盖正因奉行者少,故特书之耳。即谓藩镇多能奉行,所裁者潜伏山林,亦岂皆迩于幽、镇,能一呼而即集?遗卒之所求者,口实耳,非蓄意谋叛也。又何以幽、镇一呼即集,而朝廷召募,则只得乌合之徒乎?

张弘靖之见囚,事在七月十日,越旬有八日,而成德之变又作。《旧书•田弘正传》曰:弘正以新与镇人战,有父兄之怨,以魏兵二千为卫从,十一月二十六日至镇州。元和十五年。仍表请留为纪纲之仆。其粮赐请给于有司。度支使崔倰,固阻其请。明年七月,归卒于魏。是月二十八日夜,军乱,弘正并家属、参佐、将吏等三百余口并遇害。《崔倰传》云:倰固言魏、镇各有镇兵,朝廷无例支给。恐为事例,不可听从。此事似失之吝。然弘正至镇州八阅月矣,何以犹不能绥其众?《弘正传》又云:其兄弟子侄,在两都者数十人,竞为崇饰,日费约二十万。魏、镇之财,皆辇属于道。河北将卒,心不平之,故不能尽变其俗,竟以此致乱。则其所以失军心者,自别有在。崔倰即无吝粮赐,弘正能终安于镇乎?《新书•倰传》,言其性介洁,视臧负者若雠,其人自贤者也。结衙兵为乱者,王承元衙内兵马使王廷凑。廷凑,回鹘阿布思之种也,世为王氏骑将。既害弘正,遂自称留后。

幽州之乱,朝以刘悟为卢龙节度使,悟不肯行。《旧书•悟传》云:请授之节钺,徐图之。乃复以为泽潞节度使。《新书》云:至邢州,会王庭凑之变,不得入,还屯。进兼幽、镇招讨使,治邢。围临城,观望,久不拔。临城,今河北临城县。李愬闻田弘正死,素服以令三军。又以玉带、宝剑,与王承宗故深州刺史牛元翼。元翼承命感激,以剑及带令于军中,报曰:“愿以众从。”愬方有制置,会疾作,不能治军。十月卒。时田布已移泾原,八月,起复为魏博节度使,而以牛元翼为深、冀节度使。时冀州已为王庭凑所据,遂围元翼于深州。卢士玫节度瀛、莫,莫州先陷,士玫罄家财以助军,坚拒累月,亦卒为其下阴导克融之兵以入,执送幽州。朝廷诏河东裴度,横海乌重胤,义武陈楚,与魏博、昭义同进讨。旋以度为幽、镇两道招抚使,牛元翼为成德节度使。十月,又以度为镇州四面行营都招讨使。左领军卫大将军杜叔良为深、冀行营节度使。旋以为横海节度使,代乌重胤。时王涯自东川上书,论两地用兵,力恐未及,宜先镇、冀而后幽、蓟。朝论盖采其说,疾重胤进兵之缓,故以叔良代之也。时元稹为翰林学士,与裴度不协,度上疏论之。有曰:“翰苑旧臣,结为朋党。陛下听其所说,更访近臣。私相计会,更唱迭和,蔽惑聪明。臣自兵兴,所陈章疏,事皆要切,所奉书诏,多有参差。惜陛下委付之意不轻,被奸臣抑损之事不少。昨者臣请乘传诣阙,面陈戎事。奸臣之徒,最所畏惧。知臣若到御坐之前,必能悉数其过,以此百计止臣此行。臣又请领兵齐进,逐便攻讨。奸臣之党,必加阻碍。恐臣统率诸道,或有成功。进退皆受羁牵,意见悉遭蔽塞。复共一二俭狡,同辞合力。或两道招抚,逗留旬时。或遣蔚州行营,拖曳日月。但欲令臣失所,使臣无成,则天下理乱,山东胜负,悉不顾矣。为臣事君,一至于此。”此固朋党之论,然当时诸道骈进,苦乏统率之人。度故相,尝有平蔡之功,虽未必将才,以资望则差堪承乏,而又内外乖迕如此,其于攻取,自更不利矣。杜叔良本依宦者进,无方略。十二月,大败于博野,今河北蠡县。仅以身免。时李光颜已帅凤翔,乃又移之忠武,以为深州行营节度使,以代叔良。朝议以朱克融能保全张弘靖,而王廷凑杀害田弘正,可赦燕而诛赵,遂以克融为卢龙节度使。然二寇仍相结。《旧书•王庭凑传》曰:时诸镇兵十五余万,才出境,便仰给度支。置南北供军院。既深入贼境,辇运艰阻,刍薪不继,诸军多分番樵采。俄而度支转运车六百乘,尽为廷凑邀虏,兵食益困。供军院布帛衣赐,往往在途为诸军强夺,而县军深斗者,率无支给。又每军遣内官一人监军,悉选骁健者自卫,羸懦者即战,以是屡多奔北。而廷凑、克融之众,不过万余而已。贼围深州数重,虽李光颜之善将,亦无以施其方略焉。然则昭义观望,河东、横海,皆顿不得进,义武虽有战斗,而孤军无济于事,业已情见势绌矣,而魏博之变又作。

田布之入魏州也,禄俸月入百万,一无所取;又籍魏中旧产,无巨细,计钱十余万贯,皆出之以颁军士;盖其父以聚敛败,故为此以挽军心也,然无及矣。衙将史宪诚,其先奚也,自其父从魏博军。布用为先锋兵马使,精锐悉委之。时屡有急诏,促令进军。布以魏军三万七千,结垒于南宫县之南,十月。南宫,今河北南宫县。进军下贼二栅。十二月。宪诚阴有异志;而魏军骄侈,怯于格战;又属雪寒,粮饷不给,愈无斗志。俄有诏分布军与李光颜合势,东救深州,其众自溃,多为宪诚所有。布所得者,八千而已。还魏州。《新书》本传:众溃。皆归宪诚,惟中军不动。布以中军还魏。会诸将复议兴师。将卒益倨。咸曰:“尚书能行河朔旧事,死生以之,若使复战,皆不能也。”布度众终不为用,即为遗表,授从事李石,人启父灵,抽刀自刺,曰:“上以谢君父,下以示三军。”言讫而绝。朝廷无如何,即以宪诚为魏博节度使。于是形势愈绌。二月朔,遂洗雪王庭凑,以成德授之,而移牛元翼于山南东道。是月,以元稹同平章事,裴度为东都留守。朱克融、王庭凑合兵攻深州不解,度与书谕之,克融还镇,廷凑攻城亦缓,元翼乃率十余骑突围出。廷凑入,尽杀元翼亲将臧平等百八十人。元翼闻之,愤恚卒。其家先在镇州,朝廷累遣中使取之,廷凑迁延不遣,至是乃尽屠之。

王庭凑之围牛元翼也,棣州亦为贼所窘。棣州,今山东惠民县。朝委薛平救援。平遣将李叔佐以兵五百救之。居数月,刺史王稷,馈给稍薄。兵士怨怒,宵溃而归。推突将马狼儿为帅。行劫镇兵,得七千余人,逼青州。平悉府库并家财募精卒二千击平之。时长庆元年十一月也。

《旧书•刘悟传》云:监军刘承偕,颇恃恩权,对众辱悟,又纵其下乱法,悟不能平。异日,有中使至,承偕宴之,请悟。悟欲往,左右曰:“往必为其困辱矣。”军众因乱,悟不止之。乃擒承偕至衙门,杀其二仆。欲并害承偕,悟救之获免。朝廷不获已,贬承偕。自是悟颇纵恣,欲效河朔三镇。朝廷失意不逞之徒,多投寄潞州以求援。往往奏章论事,辞旨不逊。案《旧书》之说,本于《实录》。《新书》则云:承偕与都将张问,谋缚悟送京师,以问代节度事。悟知,以兵围之。《忠义•贾直言传》云:承偕与慈州刺史张汶谋缚悟。杜牧《上李司徒书》云:其军乱,杀磁州刺史张汶。综观诸文,承偕之于悟,殆欲效吐突承璀之于卢从史而不克也。《旧书•裴度传》云:悟囚承偕,诏遣归京,悟托以军情,不时奉诏。度至京师,上以为问。度曰:“陛下必欲收忠义之心,使天下戎臣,皆为陛下死节,惟有下半纸诏书,言任使不明,致承偕乱法,令悟集三军斩之。如此,则万方毕命,群盗破胆,天下无事矣。”上俯首良久曰:“朕不惜承偕。缘是太后养子,今被囚系,太后未知。如卿处置未得,可更议其宜。”度与王播等复奏曰:“但配流远恶处,承偕必得出。”上以为然。承偕果得归。承偕与立穆宗,而为太后养子,宪宗之所以死,愈可推见。裴度攻之甚烈,可见其不与此曹为党,此其所以不获人相欤?承偕之见囚,事在长庆二年二月。

是岁三月,复有王智兴之乱。智兴,徐州将。抗李纳及李师道皆有功。河朔复乱,穆宗以为武宁军节度副使,河北行营都知兵马使,以徐军三千渡河。徐之劲卒,皆在部下。节度使崔群,虑其旋军难制,密表请追赴阙,授以他官。事未行,会赦王廷凑,诸道班师。智兴先期入境,斩关而入,杀军中异己者十余人。然后诣衙谢,曰:“此军情也。”群治装赴阙。智兴遣兵士援送群家属,至埇桥,遂掠盐铁院缗币,及汴路进奉物;商旅赀货,率十取七八。逐濠州刺史侯弘度。朝廷不能讨,遂授以武宁军节度,徐、泗、濠观察使。

王日简者,镇州小将。事王武俊。承宗殁,军情不安,自拔归朝。镇州杀田弘正,穆宗召问计。日简极言利害,兼愿自效。因授德州刺史。明年,擢拜横海军节度使。代杜叔良。赐姓李氏,名全略。旋以李光颜为横海,忠武、深冀行营并如故。全略为德棣节度使。以光颜县军讨贼,艰于馈运,以沧、景、德、棣等州,俾之兼管,以便飞挽也。时已赦成德。光颜兵闻当留沧、景,皆大呼而走。光颜不能制,因惊惧成疾。上表固辞横海节,乞归许州。许之。乃复以全略为横海。全略令子同捷入侍。逾岁归,奏授沧州长史,知州事,兼主中军兵马。棣州刺史王稷善抚众,且得其心,全略忌而杀之,仍孥戮其属。事在长庆二年九月,见《纪》。稷,锷子。锷以为岭南富,稷留京师,为奉权要。《传》云:是年为德州刺史,广赍金宝仆妾以行。全略利其货而图之,故致本州军乱,杀稷。家无遗类。男叔恭,时年五岁,郡人宋忠献匿之获免,其室女为全略所虏,以妓媵处之。凡所为事,大率类此。

张弘靖之帅卢龙也,以李愿代为宣武。愿,晟子。弘靖为汴帅,以厚赏安士心。及愿至,帑藏已竭,而愿恣其奢侈。不恤军政,而以威刑驭下。又令妻弟窦缓将亲兵,亦骄傲黩货。长庆二年七月,衙将宿直者斩缓。愿走。立衙将李为留后,以邀旄钺。诏三省官与宰相议其事。皆以为宜如河北故事,授节。李逢吉曰:“河北之事,盖非得已。今若并汴州弃之,则是江淮以南,皆非国家有也。”议未决,会宋、亳、颍三州皆请别命帅。上大喜,以逢吉议为然。逢吉因请“以将军征入朝,以义成节度使韩充镇宣武。充,弘之弟,素宽厚得众心。脱旅拒,命徐、许攻其左右,而滑军蹙其北,充必得入矣”。从之。不奉诏。宋州刺史高承简,乘城拒。李光颜、王智兴及兖海曹华,各出兵讨。韩充亦进军。八月,其都知兵马使李质,与监军姚文寿杀迎充。浙西观察使窦易直,闻逐愿,欲出官物赏军。或曰:“赏给无名,却恐生患。”乃已。军士已闻之。时江淮旱,水浅,转运司钱帛委积,不能漕。州将王国清指以为赏,激讽州兵谋乱。先事有告者,乃收国清下狱。其党数千篡出之,因欲大剽。易直登楼谓将吏曰:“能诛为乱者,每获一人,赏千万。”众喜,倒戈击乱党。擒国清等三百余人,皆斩之。于是以曹华帅义成,而移高承简于镇海。韩充人汴,密籍部伍,得尝构恶者千余人,一日下令,并父母妻子立出之。

宪宗之平淮西,论史者颇称之,而訾德宗之失于庙算,穆宗之不能守成,此成败论人之见也。宪宗之用兵,实无以异于德宗及穆宗,其成败不同,亦时会为之耳。且宪宗实未能全服河北。幸而早死,遂成竖子之名,设迟之一、二年,朱克融、王庭凑、史宪诚之变作,亦未必不情见势绌也。太和时,杜牧作《罪言》,论山东之事曰:“上策莫如自治。当贞元时,山东有燕、赵、魏叛,河南有齐、蔡叛;梁、徐、陈、汝、白马、孟津、襄、邓、安、黄、寿春,皆戍厚兵,才足自护;遂使我力解弛,熟视不轨者,无可奈何。阶此,蜀亦叛,吴亦叛。其他未叛者,迎时上下,不可保信。自元和初至今二十九年间,得蜀,得吴,得蔡,得齐,收郡县二百余城,所未能得,惟山东百城耳。土地、人户、财物、甲兵,较之往年,岂不绰绰乎?亦足以自为治也。不自治,是助虏为虏。环土三千里,植根七十年,复有天下阴为之助,则安可以取?中策莫如取魏。魏能遮赵,既不可越魏以取赵,固不可越赵以取燕,故魏在山东最重。黎阳距白马津三十里,新乡距孟津百五十里,白马津,在今河南滑县北。新乡,今河南新乡县。孟津,在今河南孟县南。是二津者,虏能溃其一,则驰入成皋不数日间,故魏于河南亦最重。元和中,举天下兵诛齐,顿之五年无山东忧者,以能得魏也。昨日诛沧,顿之三年无山东忧者,亦以能得魏也。长庆初诛赵,一日五诸侯兵四出溃解,以失魏也。昨日诛赵,罢如长庆时,亦以失魏也。故河南、山东之轻重在魏。非魏强大,地形使然也。最下策为浪战。不计地势,不审攻守是也。兵多粟多,驱人使战者,便于守;兵少粟少,人不驱自战者,便于战。故我常失于战,虏常困于守。山东叛且三、五世,后生所见,言语举止,无非叛也,以为事理正当如此,沈酣入骨髓,无以为非者。至有围急食尽,啖尸以战。以此为俗,岂可与决一胜一负哉?”此说于德宗以后,藩镇叛服形势,言之殊为了然。元和之得魏,果自为之乎?抑事势之适然也?抑少诚、少阳虽悖戾,实自守虏,非希烈狼奔豕突比。而其地实孤立,四面皆唐朝州县,故取之实不甚难。会昌时,刘稹叛,杜牧与李德裕书,自言尝问董重质以三州之众,四岁不破之由。重质以为由朝廷征兵太杂,客军数少,既不能自成一军,事须帖付地主。势羸力弱,心志不一,多致败亡。故初战二年,战则必胜,是多杀客军。及二年已后,客军殚少,止与陈许、河阳全军相搏,纵使唐州兵不能因虚取城,蔡州事力,亦不支矣。元和平蔡,关键如此,河北情势,固自不同。征兵太杂,则杜牧所谓浪战也。宪宗攻淮西,韩愈尝言:“兵不多不足以取胜,必胜之师,利在速战。兵多而战不速,则所费必广。欲四道置兵,道率三万,蓄力伺利,一日俱纵,使蔡首尾不救。”长庆时,白居易亦上言,以为兵多则难用,将众则不一。宜诏魏博、泽潞、定、沧四节度,令各守境,以省度支赀饷。每道各出锐兵三千,使李光颜将。光颜故有凤翔、徐、滑、河阳、陈许军,无虑四万,可径搏贼,开弓高粮路,合下博,县,在今深县东。解深州之围,与牛元翼合。还裴度招讨使,使悉太原兵西压境,见利乘隙夹攻之。间令招谕,以动其心。未及诛夷,必自生变。此为当时兵事症结。皆苦兵多不能持久,至势穷力屈也。此情势,元和与建中、长庆,有以异乎?无以异乎?历代戡乱之主,孰不以一成一旅兴?兵苟可用,原不在多。宪宗之用吐突承璀,穆宗之用杜叔良,其意原出一辙,而惜乎禁兵之不足用也。然李晟崎岖二寇间,卒定京邑,亦已小收其效矣,而惜乎后来之无以为继也。此则德宗之委任宦官实为之,然此弊,宪宗亦未能免也。《旧书》言申、蔡之始,人劫于希烈、少诚之虐法,而忘其所归;数十年后,长者衰丧,而壮者安于毒暴,而恬于搏噬;地虽中州,人心过于夷貉。乃至搜阅天下良锐,三年而后克者?彼非将才而力备,盖势驱性习,不知教义之所致也。此与杜牧所言河朔之俗,曾何以异?然果能终劫其众乎?裴度除苛法而民乐更生,已述如前矣。淄青自正己至师道,大将持兵于外者,皆质其妻子。或谋归款于朝,事泄,其家无少长皆杀之。此亦以虐法劫其众者也,可终恃乎?然欲削平之,固非恃实力不可。此在河北,自远较淮西为难。使宪宗而处建中、长庆之时,亦必无以善其后也。

第五节 穆敬荒淫浪荡

宪宗之任用宦官,虽为失政,然其能用孤立之皇甫镈,则要不失为英明,以是时朋党之中,实无佳士也。唐世不党之士,多为公忠体国之人,而多蒙恶名,以是时朋党势大,史或成于其手,或虽不然,而所据者仍系党人之说也。英明之君主,未尝不思擢用不党之人,但朋党力大,卒不能胜耳。即君主之信任宦官,亦未必不由于此也。及穆宗立,皇甫镈贬,则不党之局破;而宦官以拥立之故,威权愈重,得信任愈专;而穆宗性又顽嚣,惟务嬉戏;政事遂至大坏矣。

皇甫镈既贬,萧俯、段文昌相。俯与镈及令狐楚同年登进士第,其相,史云楚援之,虽罪镈而未尝累及其朋侪,足征镈之不党也。七月,楚以为山陵使亲吏臧污事发出,崔植相。明年,为长庆元年,王播入,俯亦罢。播以元和十三年,出为西川。《旧传》云:皇甫镈贬,播累表求还京师。又《萧俯传》云:播广以货币赂中人权幸,求为宰相。段文昌复左右之。俯性疾恶,于延英面言播之奸邪,纳贿喧于中外,不可以污台司。帝不之省。俯遂三上章求罢相位。盖穆宗奢侈,故播欲以财利自效。播固才臣,元和时亦尝见用,然元和能节啬以事藩镇,而长庆侈欲无极,则其敛之同而用之者,大不同矣。播既至,拜刑部尚书,领盐铁、转运等使。文昌代为西川。杜元颖相。十月,播亦兼中书侍郎、同平章事,领使如故。此等更迭,初未足以引起风波也,而裴度、李逢吉之党,于此时大纵,遂至推波助澜,纷纭者数十年焉。

《旧书•李宗闵传》曰:宗闵与牛僧孺,同年登进士第,又同年登制科。应制之岁,李吉甫为宰相,当国。宗闵、僧孺对策,指切时政之失,无所回避。考策官杨于陵、韦贯之、李益等第其策为中等。不中第者,注解牛、李策语,同为唱诽。又言翰林学士王涯甥皇甫湜中选,考核之际,不先上言。裴垍时为学士,居中覆视,无所异同。吉甫泣诉于上前。宪宗不得已,罢涯、垍学士,出于陵、贯之。僧孺、宗闵,亦久之不调,随牒诸侯府。七年,吉甫卒,方入朝。穆宗即位,拜中书舍人。长庆元年,子婿苏巢,于钱徽下进士及第。其年,巢覆落,宗闵涉请托,贬剑州刺史。时吉甫子德裕为翰林学士,钱徽榜出,与同职李绅、元稹连衡,言于上前,云:“徽受请托,所试不公,故致重覆。”比相嫌恶,因是列为朋党。皆挟邪取权,两相倾轧。自是纷纭排陷,垂四十年。《旧书•钱徽传》:长庆元年,为吏部侍郎。时宰相段文昌出镇蜀川。文昌好学,尤喜图书古画。故刑部侍郎杨凭,兄弟以文学知名,家多书画。凭子浑之,尽以献文昌,求致进士第。文昌将发,面托徽。继以私书保荐。翰林学士李绅,亦托举子周汉宾于徽。及榜出,浑之、汉宾,皆不中选。李宗闵与元稹,素相厚善。初,稹以直道,谴逐久之。及得还朝,大改前志,由径以徼进达,宗闵亦急于进取。二人遂有嫌隙。右补阙杨汝士,与徽有旧。是岁,宗闵子婿苏巢,及汝士季弟殷士俱及第。文昌、绅大怒。文昌辞赴镇日,内殿明奏,言徽所放进士郑朗等十四人,皆子弟艺薄,不当在选中。穆宗访于学士。元稹、李绅对与文昌同。遂命中书舍人王起、主客郎中知制诰白居易重试。诏孔温业、赵存约、窦洵直所试粗通,与及第。裴撰特赐及第。郑朗等十人并落下。寻贬徽为江州刺史,宗闵剑州刺史,汝士开江令。初议贬徽,宗闵、汝士令徽以文昌、绅私书进呈,上必开悟。徽曰:苟无愧心,得丧一致。修身慎行,可以私书相证邪?令子弟焚之。人士称徽长者。案徽未必不虑其事牵涉太广,更致他祸,故不欲深究也。郑朗,覃之弟,裴撰,度之子也。开江,今四川开县。《德裕传》云:元和初用兵伐叛,始于杜黄裳诛蜀,吉甫经画,欲定两河,方欲出师而卒,继之者武元衡、裴度,而韦贯之、李逢吉沮议,深以用兵为非,相次罢相。故逢吉常怒吉甫、度,而德裕于元和时久之不调。逢吉、僧孺、宗闵,以私怨恒排摈之。时德裕与李绅、元稹,俱在翰林,情颇款密,逢吉之党深恶之。长庆以前党争之分野如此。裴度与元稹,固同为李逢吉所恶者也。而度与稹竟起戈矛,致为逢吉所乘。以同利为朋者,其离合变幻,诚匪夷所思矣。

元稹以元和元年应制举登第,除右拾遗。言事甚锐,为执政所忌,出为河南县尉。丁母忧,服除,拜监察御史。奉使东蜀。还,分务东台。多所举劾,以此为内官所伤,贬江陵府士曹参军。十四年,自虢州长史征还,为膳部员外郎。穆宗在东宫,闻妃嫔左右诵稹歌诗,尝称其善。荆南监军崔潭峻,甚礼接稹。长庆初,潭峻归朝,出稹《连昌宫辞》等奏御。穆宗大悦。即日转祠部郎中,知制诰。朝廷以书命不由相府,甚鄙之。唐人务于进取,有捷足者,每为人所妒忌。《旧书•武元衡传》:从父弟儒衡,正拜中书舍人。时元稹依倚内官,得知制诰,儒衡深鄙之。会食瓜阁下,蝇集于上。儒衡以扇挥之,曰:“适从何来?遽集于此?”即此等见解,非知砺廉隅也。居无何,召入翰林,为中书舍人、承旨学士,中人以潭峻故,争与稹交。知枢密魏弘简,尤与相善。裴度三上章攻之。穆宗不得已,以稹为工部侍郎,弘简为弓箭库使。然及明年洗雪王庭凑,即罢崔植而相稹,度亦改东都留守矣。《旧书•度传》云:稹交结内官,求为宰相。虽与度无憾,然颇忌前达。度方用兵山东,每处置军事,有所论奏,多为稹辈所持。其请上罢兵,亦以欲罢度兵柄之故。当时河北形势,用兵实难坚持,究因欲罢度兵柄而罢兵?抑因罢兵而罢度兵柄?殊难质言,然其主张恐必出于宦官,而稹附和之,非稹自有主张也。谏官相率伏閤,诣延英门者日二三。帝知其谏,不即被召。皆上疏言时未偃兵,度有将相全才,不宜置之散地。乃诏度自太原由京师赴洛。三月,度至京师。以为淮南节度使。旋徐州奏王智兴逐崔群,乃使度复知政事,以王播代镇淮南。徐州之变,相一裴度,岂足慑之?明为言者多,处置不得不中变也。排度者岂能甘心?而于方之狱起矣。

时王庭凑、朱克融尚围牛元翼于深州。于方者,頔之子,时为和王傅。干进于稹,言:“有奇士王昭、王友明,此据《旧书•元稹传》。《实录》初见作于友明,后作于启明,见《通鉴考异》。尝客燕、赵间,颇与贼党通熟,可反间以出元翼。仍自以家财资其行。又赂兵、吏部令史,为出告身二十通,以便宜给赐。”稹皆然之。有李赏者,知方之谋,以稹与度有隙,乃告度云:方为稹所使,欲结王昭等刺度。度隐而不发。及神策中尉奏方事,乃诏三司使韩皋等讯鞫。害裴事无验,而前事尽露,遂俱罢稹,度平章事,而相李逢吉。穆宗即位,逢吉移山南东道。《旧书•传》云:逢吉于帝有侍读之恩,遣人密结幸臣,求还京师。长庆二年三月,召为兵部尚书。度在太原时,尝上表论稹奸邪,及同居相位,逢吉以为势必相倾,乃遣人告于方结客,欲为稹刺度。《度传》云:度自太原入朝,恶度者以逢吉善于阴计,乃自襄阳召入朝。度既复知政事,而魏弘简、刘承偕之党在禁中,逢吉用族子仲言之谋,因医人郑注,与中尉王守澄交结,内官皆为之助。五月,左神策军奏:李赏称于方受元稹所使,结客欲刺裴度。诏左仆射韩皋,给事中郑覃,与逢吉三人鞫之。狱未竟,罢稹为同州刺史,度为左仆射,逢吉代度为宰相。案于方之计,元稹所以然之者?《旧书》云:以天子非次拔擢,欲有所立以报上;《新书》云:稹之相,朝野杂然轻笑,思立奇节报天子,以厌人心;二者俱可有之。深州之围,岂可不解?欲解围而不能用兵,不得已而思用间,虽云无策,亦不为罪。结客刺度,事涉离奇,其必为虚构可知。度闻之,隐而不发,盖亦知其不足信?而神策遽为闻奏,吹皱一池春水,底事干卿?盖宦官之中,有与稹交欢者,亦有与之不快者,度则本无香火,故一举而并去之也。稹引宦官以倾度,而逢吉即袭其术以覆稹,此则所谓螳螂捕蝉,黄雀又随其后者矣。李仲言与郑注,皆志除宦官之人,谓其为逢吉介以交守澄,说必不然,别见下章第一节。

长庆三年三月,牛僧孺为相。李德裕先已罢学士,出为御史中丞。《旧传》云:李逢吉既得权位,锐意报怨。时德裕与牛僧孺,俱有相望。逢吉欲引僧孺,惧李绅与德裕禁中沮之,出德裕为浙西观察使。寻引僧孺同平章事。由是交怨愈深。《逢吉传》云:李绅有宠,逢吉恶之,乃除为中丞。又欲出于外。乃以吏部侍郎韩愈为京兆尹,兼御史中丞,放台参。以绅褊直,必与愈争。及制出,绅果移牒往来。愈性木强,遂至语辞不逊,喧论于朝。逢吉乃罢愈为兵部侍郎,绅为江西观察使。绅中谢日,帝留而不遣。《绅传》云:绅对中使泣诉,言为逢吉所排,中谢日,又面自陈诉,乃改授户部侍郎。愈亦复为吏部侍郎,见本传。此又见当日翰林中人,皆蟠结深固,不易动摇也。

穆宗好击鞠,狎俳优,喜观角抵杂戏。又盘于游畋,尝发神策兵浚鱼藻池,观竞渡。由复道幸咸阳,奉郭太后游华清宫。在今陕西临潼县南。幸安国寺观盂兰盆。作宝庆、永安殿。盛饰安国、慈恩、开业、章敬等寺,纵吐蕃使者观之。此隋炀帝之所为也。其时财政甚艰,军费尤困,而帝赏军殊厚;更益之以嬉游;赏赐嬖幸亦无度;于是经费益不能支,而河北之师,不得不罢矣。

帝生五子:长曰景王湛,即敬宗也。长庆二年十一月庚辰,击鞠禁中。有内官,歘然坠马,如物所击。上恐,罢鞠。升殿遽足不能履地。风眩就床。自是外不闻上起居者三日。十二月丁亥朔,庚寅,李逢吉率百寮至延英门请见。上不许。中外与度等三上疏请立皇太子。辛卯,上于紫宸殿御大绳床见百官。李逢吉奏景王成长,请立为皇太子。左仆射裴度又极言之。癸巳,诏立景王为皇太子。《新书•李逢吉传》曰:帝暴疾,中外阻遏。逢吉因中人梁守谦、刘弘规、王守澄议,请立景王为皇太子。帝不能言,颔之而已。盖议虽决于御殿时,实先因宦官密定之于禁中也。帝亦饵金石之药。四年正月崩。敬宗即位,时年十六。《新书•懿安皇后传》曰:帝崩,中人有为后谋称制者。后怒曰:“吾效武氏邪?今太子虽幼,尚可选重德为辅,吾何与外事哉?”盖郭后原非知政治之人,故亦不欲与闻政事也。但中官图揽权者,大有人在,则跃然可见矣。

《旧书•李绅传》曰:中尉王守澄用事,李逢吉命门生故吏结托守澄为援以倾绅。《通鉴考异》:李让夷《敬宗实录》曰:逢吉用族子仲言之谋,因郑注与守澄,潜结上于东宫。且言逢吉实立殿下。上深德之。刘煦承之,为《逢吉传》,亦言逢吉令仲言赂注,求结于守澄。仲言辩谲多端,守澄见之甚悦,自是逢吉有助,事无违者。其《李训传》则云:训自流所还。丁母忧,居洛中,时逢吉为留守,思复为相,乃使训因郑注结王守澄。然则逢吉结守澄,乃在文宗时,非穆宗时也。二传自相违。逢吉结守澄,要为不诬,然未必因郑注。李让夷乃李德裕之党,恶逢吉,欲重其罪,使与李训、郑注,皆有连结之迹,故云用训谋因注以交守澄耳。绅族子虞,文学知名。隐居华阳,自言不乐仕进。时来京师省绅。虞与从伯耆、进士程昔范皆依绅。耆拜左拾遗,虞在华阳,寓书求荐,误达于绅。绅以其进退二三,以书诮之。虞大怨望。及来京师,尽以绅所密话逢吉奸邪附会之语告逢吉。逢吉大怒。问计于门人张又新、李续之。咸曰:“捂绅皆自惜毛羽,孰肯为相公搏击?须得非常奇士出死力者。前邓州司仓刘栖楚,尝为吏镇州,王承宗以事绳之,栖楚以首触地固争,承宗竟不能夺。其果锐如此。若相公取为谏官,令伺绅之失,一旦于上前暴扬其过,恩宠必替。事苟不行,过在栖楚,亦不足惜也。”逢吉乃用李虞、程昔范、刘栖楚,皆擢为拾遗,以伺绅隙。俄而穆宗晏驾。敬宗初即位,逢吉快绅失势,虑嗣君复用之。张又新等谋逐绅。会荆州刺史苏遇入朝。遇能决阴事。众问计于遇。遇曰:“上听政后,当开延英,必有次对官。欲拔本塞源,先以次对为虑,余不足恃。”群党深然之。逢吉乃以遇为左常侍。王守澄每从容谓敬宗曰:“陛下登九五,逢吉之助也。先朝初定储贰,惟臣备知。时翰林杜元颖、李绅劝立深王,宪宗子,名悰。而逢吉固请立陛下。”李续之、李虞继献章疏。帝虽冲年,亦疑其事。会逢吉进拟,言“李绅在内署时,尝不利于陛下,请行贬逐”。帝初即位,方倚大臣,不能自执,乃贬绅端州司马。端州,今广东高要县。正人腹诽,无有敢言。惟翰林学士韦处厚上疏,极言逢吉奸邪,诬摭绅罪。天子亦稍开悟。会禁中检寻旧事,得穆宗时封书一箧。发之,得裴度、杜元颖与绅疏,请立敬宗为太子。帝感悟兴叹,悉命焚逢吉党所上谤书。由是谗言稍息,绅党得保全。观此,知朋党之相攻,实因宦官之置君如弈棋而愈甚也。《逢吉传》曰:朝士代逢吉鸣吠者:张又新、李续之、张权舆、刘栖楚、李虞、程昔范、姜洽、李仲言。八人居要剧,而胥附者又八人,时号八关、十六子。其中虞与昔范,固依附绅者,可见惟利是视者之离合无常。《通鉴考异》曰:宰相之门,何尝无特所亲爱之士,数蒙引接,询访得失,否臧人物?其间忠邪浑殽,固亦多矣。疏远不得志者,则从而怨疾之,巧立名目,以相讥诮。此乃古今常态,非独逢吉之门,有八关、十六子也。《旧逢吉传》以为有求于逢吉者,必先经此八人纳赂,无不如意,亦恐未必然。但逢吉之门,险诐者为多耳。此皆出于李让夷《敬宗实录》。按栖楚为吏,敢与王承宗争事,此乃正直之士,何得为佞邪之党哉?盖让夷、德裕之党,而栖楚为逢吉所善,故深诋之耳。此言于仕途情状,可谓烛照无遗。惟以刘栖楚为正士,恐未必然耳。《旧书•栖楚传》:敬宗坐朝常晚,栖楚出班,以额叩龙墀出血苦谏,久之不已。宰臣李逢吉出位宣曰:刘栖楚休叩头,候诏旨。栖楚捧首而起。因更陈论,磕头见血。上为之动容,以袖连挥令出。栖楚又云:不可臣奏,臣即碎首死。中书侍郎牛僧孺复宣示而出。又《文苑•崔威传》:裴度自兴元入觐,逢吉不欲度复入中书,栖楚等十余人驾肩排度。朝士持两端者,日拥度门。一日。度留客命酒。栖楚矫求度之欢,曲躬附度耳语。成疾其矫。举爵罚度曰:“丞相不当许所由官呫嗫耳语。”度笑而饮之。栖楚不自安,趋出。此两事,可谓丑态毕露矣。即谓亦出造谤,王承宗岂足死之主邪?诬人者固如鸣吠,见诬者亦岂自惜羽毛之士?如涂涂附,两造皆一丘之貉耳。论人考所以必先德而后才,宁取难进易退之徒,不歆奔走后先之类也。

逢吉虽一时得志,其势亦未能固。宝历元年正月,牛僧孺出。《旧书•僧孺传》云:宝历中,朝廷政事出于邪幸,大臣朋比,僧孺不奈群小,拜章求罢者数四。帝曰:“俟予郊礼毕放卿。”及穆宗祔庙。郊报后,又拜章陈退。乃于鄂州置武昌军额,以僧孺为节度。僧孺在党人中,避祸之心,似较重于微利,故睹朝局纷纭,遂奉身而退,为趋避之计也。僧孺既退,逢吉之势盖稍孤?韦处厚遂再乘机援裴度。《度传》云:逢吉之党沮度,度之丑誉日闻。俄出为山南西道,不带平章事。长庆四年,牛元翼卒,王廷凑屠其家,帝叹宰辅非才,处厚上言,乃下制复兼同平章事。《逢吉传》云:宝历初,度连上章请入觐,逢吉之党,欲沮其来,张权舆撰“非衣小儿”之谣,传于闾巷,言度有天分,应谣谶,而韦处厚于上前解析,言权舆所撰。又令卫尉卿刘遵古从人安再荣告武昭谋害逢吉。武昭者,有才力,度破淮蔡时奖用之,累奏为刺史。及度被斥,昭以门吏,久不见用,客于京师,颇有怨言。逢吉冀法司鞫昭行止,则显裴度任用,以沮入朝之行。逢吉又与同列李程不协。大学博士李涉、金吾兵曹茅汇者,于京师贵游间,以气侠相许。二人出入程及逢吉之门。水部郎中李仍叔,程之族。谓昭曰:“程欲与公,但逢吉沮之。”昭愈愤怒。因酒,与京师人刘审、张少腾说刺逢吉之言。审以告张权舆,闻于逢吉。即令汇召昭相见。厚相结托。自是疑怨之言稍息。逢吉待汇尤厚。及度求觐,无计沮之,即令讦昭事以暴扬其迹。李仲言诫汇曰:“言武昭与李程同谋则活,不则死。”汇曰:“冤死甘心,诬人以自免,予不为也。”及昭下狱,逢吉之丑迹皆彰。昭死,仲言流象州。汇流巂州。李涉流康州。今广东德庆县。李虞自拾遗为河南士曹。度自汉中召还,复知政事。逢吉出为山南东道。此事与于方之狱,如出一辙。朋党之相攻,真无所不至矣。

敬宗亦好击球。郓州尝进驴打球人。上御三殿,观两军、教坊、内园分朋驴鞠、角抵。戏酣,有碎首折臂者。好深夜自捕狐狸,宫中谓之打夜狐。遣中使至新罗取鹰鹞。屡合乐,陈百戏,赐教坊钱。常幸鱼藻宫观竞渡。又幸凝碧池,在今长安县境,唐时在禁苑中。令兵千余人于池中取大鱼,长大者送入新池。尝欲幸骊山,张权舆谏曰:“昔周幽王幸骊山,为犬戎所杀;秦始皇葬骊山,国亡;玄宗宫骊山而禄山乱;先帝幸骊山,享年不长。”上曰:“骊山若此之凶邪?我宜一往,以验彼言。”卒不听。又欲幸东都,以裴度谏而止,实则其时朱克融执赐春衣使,又与史宪诚各请助丁匠修东都,为所慑也。亦惑佛老,祷福祈年,浮屠、方士,并出入禁中。信道士刘从政、孙准、山人杜景先等。遣中使往各地采药,求访异人。性好土木,兴作相继。《本纪》:长庆四年八月,江王府长史段钊言:“龙州近郭有牛心山,山有仙人李龙眠祠,颇灵应。玄宗幸蜀时,特立祠庙。”上遣高品张士谦往龙州检行。回奏:“山有掘断处。”群臣言宜须修筑。时方沍寒,役民数万计。九月,波斯大商李苏沙进沈香亭子材。事亦见《李汉传》。宝历元年闰七月,诏度支进铜三千斤,金薄十万,翻修清思院新殿,及升阳殿图障。二年正月。以诸军丁夫二万入内穿池、修殿。又多所制造。时令浙西造盝子二十具,计用银一万三千两,金一百三十两,而当道在库贮备银无二三百两,留使钱惟有五万贯而已。又诏浙西织造可幅盘絛缭绫一千匹,观察使李德裕不奉诏,乃罢。见《纪》长庆四年及《德裕传》。群臣争以进奉希宠。《本纪》:宝历元年七月,盐铁使王播进羡余绢一百万匹,仍请日进二万,计五十日方毕。播自掌盐铁,以正入钱进奉,以希宠固位,托称羡余物,议者欲鸣鼓而攻之。事亦见《播传》。又《裴度传》。度素称坚正,事上不回,故累为奸巧所排,几至颠沛。及晚节,稍浮沈以避祸。王播广事进奉以希宠,度亦掇拾羡余以效播。士君子少之。杜元颖为西川,箕敛刻削,工作无虚日,军民嗟怨。至南蛮入寇,遣人上表,谓“蜀人怨苦,祈我此行诛虐帅焉”。视朝不时,稍稍决事禁中。宦竖恣放,大臣不得进见。除授往往不由中书,多是内中宣出。宝历改元大赦,崔发为中官所殴。是月,右赞善大夫李光现与品官李重实争忿,以笏击重实流血。上以宗属,罚两月俸料。又殿中侍御史王源植街行,为教坊乐伎所侮,帝亦反贬源植。由是纲纪大坏。至于贼入宫门,进登御榻,且有品官与妖贼图不轨,至杖死千四百人焉。《旧书•本纪》:长庆四年八月,妖贼马文忠,与品官季文德等,凡一千四百人,将图不轨,皆杖一百处死。此事颇类清代之林清,疑亦内官为主谋,观此,而知当时宫禁情势之危也。

帝既善击球,于是球工得见便殿,内籍宣徽院或教坊。球工皆出神策隶卒,或里闾恶少年。帝与狎息殿中为戏乐。四方闻之,争以趫勇进。所亲近既皆凶不逞,又小过必责辱,自是怨望。宝历二年十二月,帝猎夜还,与宦者刘克明等二十八人群饮。既酣,帝更衣,烛忽灭,克明与苏佐明、石定宽弑帝更衣室。二人,《旧纪》云:皆打球军将。矫诏召翰林学士路隋作诏书,命绛王悟宪宗第六子。领军国事。明日,下遗诏。绛王即位。克明等恃力,将易置左右,自引支党专兵柄。枢密使王守澄、杨承和,中尉梁守谦、魏从简,与宰相裴度共迎江王涵,穆宗第二子。发左右神策及六军飞龙兵讨之。克明投井死。杀其党数十人。绛王为乱兵所杀。江王立,更名昂,是为文宗。