至于奴婢的价格，也是根据不同时间、地区、条件相差很大。一个绝色婢女可能叫价几十万，甚至上百万钱，也有体弱蠢笨的奴婢给两三贯钱就卖。您要买的这种健壮男奴……大概是每个5万文钱吧，50贯。您花17两金子，应该能买到两个健奴。

第二，解决交通工具问题。您如果想自购动力强劲的名车（一头壮牛+一辆双轮车），得花30两金子（200贯钱）。舍不得了？那您打的雇车吧，价格大概是每载重1斤行走一里路，花1文钱，而且的哥不打表，需要上车前先谈好价钱。

第三，跟穿越前一样，您要在帝都买房子呢，就十分苦逼。长安居，大不易，地段不错的房子至少也得卖500贯钱，您那百两金子将将够，再追求豪华装修就力不从心了，茅草棚黄土地先住几年再说吧。（您说您大老远的穿到唐朝去干啥哟？）

不过有个好消息，就是帝都的房价和房租连官府都看不过眼了，刚刚出台了廉租房政策，硬性规定繁华商业区附近的住宅，每间的月租金不得超过500文钱。如果您租一间，给两个奴仆租一间，主仆三人在长安住一个月，也就1贯钱（人民币2000元）的事。

第四，民以食为天，下面要解决您主仆三人的肚子需求。

最简单也最腐败的—下馆子去！全长安城最高级的北里名花宴，开宴300文钱，吃喝到天黑，掌灯翻一倍。如果您看上了哪位小娘子，第一次留宿，就得再翻倍，一夜掏1贯又200文钱，比一个月房租都贵。

您说这太奢侈了，要自己生火做饭吃？也成，先去买粮食。唐朝的粮食价格也是变动特别剧烈，太平盛世的时候3文钱就能买1斗米，遇个水旱兵灾的，黄金1两只能买杯水喝。一般来说，安史之乱前的粮价是平均15文钱1斗米，安史之乱后涨了十倍，150文钱1斗米。

您那百两黄金=600贯钱，在安史之乱前，能买到4万斗大米，带着穿越回现代，大致相当于170吨大米（唐斗米=今8.5斤）；在安史之乱后能买到4000斗大米，现代的17吨。

唐朝的壮丁标准口粮是“日2升”，月6斗，您主仆三壮男，先买一个月口粮18斗吧，花270文钱或者2700文钱。（您别问我当时人肚子有多大，怎么可能一天吃掉现在的1斤7两粮食，资料上就是这么写的。那1斤7两，有可能是没脱壳的谷子，也有可能包括了猪饲料等副食品的费用。）

当然北方人吃麦子磨的面和粟（小米），比吃大米普遍。唐朝官方的定价是3斗大米=5斗粟，盛唐的时候西域1斗小麦约35文钱，有购买需要请自己换算。

1斤盐40文钱，1升醋5文钱。

1文钱能买三个鸡蛋，30文钱能买一只鸡，500文钱能买一口猪，不想吃鸡肉、猪肉，想吃牛肉？忍着吧，杀牛犯法，要打屁股的！有钱，您也买不着牛肉。

一口能煮3斗米的大锅700文钱，一个碗30文钱，一把钢菜刀80文钱。当时的工业产品真贵啊。

有了锅碗瓢盆米面肉盐，还得有燃料才能做饭。十几文钱能买一束柴火，两三文钱能买1斤炭。

您说夏天怪热的，家里想常备点儿饮料？唐玄宗之前，市面上都不好买到茶叶，家里除了酒以外，还可以准备点儿酸奶，外买5文钱1升。

有饮料了还想吃零食？您是不是打算连可乐也一起扛过去几箱啊。算了算了，葡萄干15文钱1升，大枣5文钱1升，梅子8文钱1升，杏仁20文钱1升，是西域杏仁，不是美利坚大杏仁。

第五，吃食有了，好歹买两身干净体面的衣服吧！

您要买现成的衣服，那比较贵，一件不错的布衫得1000文钱，一件半臂（坎肩）也得400文钱。绫罗制的幞头（裹头巾）100文钱一条，精制鞋子100文钱一双……这种上好的行头，您给自己置办一身，出门时穿一穿就算了。唐朝人还是更习惯自己买布做衣服。

质量较好的绢大概500文钱一匹，给仆人们穿的粗布100文钱就能买一匹。一匹是一尺八宽，四十尺长，做两套衣服应该没问题。

不过，您家里没女人，让男奴缝衣服，估计那两个人会压力很大，那就拿着绢布上外面找裁缝去做好了，一件男式袍衫差不多500文钱能搞定。

第六，出门的代步工具。前面买的或雇的牛车，那是运货用的，您要去平康坊泡妞儿或者结交上流社会的朋友，怎么也得弄匹马骑骑，男奴倒可以在您的马前马后步行。

初唐给马的官方定价是一匹25贯，即2.5万文钱。当然您要拿着不到5两黄金去买“昭陵六骏”那样的宝马，肯定会被人家踹出来。真正的好马叫价千金也不奇怪，您那100两黄金还是不要去凑热闹了。

一副马鞍80文钱，一套嚼子和缰绳500文钱，一根马鞭50文钱。

马要吃草，还要吃料（粮食），每月要供这匹马3石粟、六十围草，还得再弄点儿盐，买粮买草约1300文钱。（别再抱怨油价了，真的……）

骑马的时候，腰里挎一把唐刀才好看，上好的镔铁横刀一口2000文钱，掏钱吧。

第七，赶紧恶补功课。多看看唐代的书，练练毛笔字（否则写张条子都没法拿出去给人家看），熟悉熟悉当时人常用典故什么的，才能附庸风雅地冒充文化人去逛北里妓馆。

学费是很贵的，像佛经这样的书，一部开价1贯钱算少的。一百张白纸要60文钱，更好的纸3文钱一张。毛笔20文钱一管，墨15文1两。

第八，正式开始泡妞！去拜访白莲花，别忘了带些小礼物过去，一双钏子40文钱，一帖轻粉18文钱，一面铜镜2000文钱，一分麝香110文钱，一分沉香60文钱……

您在酒店里喝够了那十大杯扎酒，出门买了奴婢，雇了车，正在街市里东挑西拣地买别的货物，突然听到兵丁的喝道声，一个家奴赶紧扯着您避到一边。

只见一行两列人马浩浩荡荡地行进过来，前面人骑着马，举着不知啥牌子的旗子，后面有十几个挑夫，挑了满满七八担各色绫罗绸缎，排成一队往前走，还有人在旁边敲锣打鼓，真是热闹。

围观群众就有人议论了，说这又是天子给魏秘监的赏赐吧？魏公胆大敢谏，前几天圣人刚赐了五百匹绢，上个月还有一次赏了一千匹绢，去年还有一回记得是赏了八百匹绢……

“这魏秘监家里是开布店的吗？赏这么多绢布有什么用？”您听得头晕，忍不住嘀咕一句，身边刚买来的奴仆连忙制止您：“阿郎勿浪语，魏秘监出身河北名门，怎能诬人是商贾一流？”

好吧，知道古代歧视商人，我就不多嘴了。不过真的，皇帝赏大臣这么多绢帛是做啥呢？

刚才我们知道了唐朝不能直接用银子买东西，大额交易可以用金子，最常用的是铜钱，那么还有一种比较常见的，算是中等额度交易常用的货币，就是这绢帛。

您知道古代开采冶炼铜矿、锡矿和铸币的技术都很落后，是吧？每年新铸的铜钱数量说是不少，但还是远远满足不了民间商业活动的需求。于是从唐初，官府明文规定民间交易要“钱帛兼用”，甚至还规定交易额超过10贯钱了，就得用绢布来支付。

那么一匹绢相当于多少钱呢？上面也说过了，正常的价大约在500文钱，半贯钱。不过这玩意儿也是时代不同，变动得厉害，同时也跟绢布的质量有关，绫、罗、绸、缎、缊、绨、绡、缯……各种布料在各种情况下价格都不一致。拿出来买东西的，还是以绢为主。

所以，皇帝赐大臣绢，其实就等于直接给钱。大臣家里的仆人完全可以拉一车绢上街，边走边用绢直接买粮食买器具。您呢，也完全可以带一堆绸绢去平康坊找红颜知己白莲花。（唉，别自己背啊，那俩奴仆买来是干啥用的？）

到了白莲花家里，您就明白了，过来欣赏她文艺表演的王孙公子们，很多都是带着绫绢来的。白莲花在堂上歌舞的时候，这些郎君就不断送上绫绢，说是“上娘子缠头”用。

很多年以后，白莲花被一个富商买走了，带到江州去安置。夫婿常年在外面经商做生意，白莲花自己守着一艘空船，百无聊赖，夜夜弹着琵琶忆苦思甜。某一天，有个也姓白的江州官员听到了她的琵琶声，请过来聊聊天，白莲花回忆起她韶颜如花的盛年，这样唱道：

十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

曲罢曾教善才伏，妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头，一曲红绡不知数……

本篇参考文献&深度了解推荐：

货币这一篇比较复杂，所以说明注释要多一点儿，请想穿越的同学质疑之前先看完下面这些。

一、这一篇里提到的所有物品价格，金、银、钱、粮食、绢布、车马、房屋、奴婢……在资料里都有大量的不同记载，价格相差悬殊还很大。作者鹿取的价格指数，要么是专家学者经过研究对比认为可信的，要么是自己在不同数值里取了觉得比较合适的中间值，只保证数量级上的准确。换个时间、地点、环境，这些东西的价格就可能变化较大。

二、这一篇的主要参考资料，关于货币和金银的是《中国货币史》（彭信威著）和《唐宋时代金银之研究—以金银之货币机能为中心》（加藤繁著），关于古代和现代度量衡换算的是《三至十四世纪中国的权衡度量》（郭正忠著），关于各种物价的是《金泥玉屑丛考》（王仲荦遗著，郑宜秀整理）和《中国历代物价问题考述》（黄冕堂编著）。

三、关于白银和黄金什么时候在中国才成为货币，一直是争论比较激烈的问题（有人认为直到清末民国发行了银元，白银才成为法定货币，之前在明清都只属于以物易物）。唐代白银能不能用来直接买东西，学者们也有不同意见，加藤那本参考书的观点就与本文观点不同。这个议题说起来太复杂了，我就不掉书袋了。

四、汉代的大量“赐金”，近现代学者研究认为很有可能赐的是黄铜，明确表述为“赐黄金××”的给的才是黄金。而且，有时候“赐金多少”只代表一个价值尺度，也就是宣布的是赐金、铜，但实际上给到被赐人手里的，是价值相等的铜钱或实物。这现象在唐朝也存在。

汉代不说明数量级的“赐金500”“赐金800”，一般指“500斤”“800斤”，但到了魏晋南北朝以后，不说明数量级的“赐金500”“赐金800”就变成了“500两”“800两”。当然，唐两比汉两大得多。

五、唐朝的1贯钱=1000枚铜钱，是官方法定数值，但是实际上，因为钱荒现象太严重，民间的“短陌”现象很普遍，也就是1贯钱里可能只有七八百文钱，但是大家还都承认它有1贯钱的购买力，用来买东西还可以，不过给官府缴税的时候就非常吃亏，官府一般会要求缴税人把少的那部分钱添足。所以正文里所说的1贯钱的重量，实际可能要打个七折八折的。

六、正文故事发生的背景是唐长安城，所述物价也尽量找长安城或者内地的资料记载。但是这些记载很多来自文人的笔记小说，夸张、猎奇的性质浓重，很多是不太可靠的。比较可靠的是敦煌吐鲁番出土的唐代账目文书，但是那个地方离长安城又太远了，即使在交通方便的今天，新疆和西安的物价也是有一定差距的，所以文中的各种物价，是把两地资料做了综合，为了行文顺畅，不再一一说明哪个物价是哪里的。

七、正文里根据结构需要，出现了用黄金做等价物，计算唐代铜钱和现代人民币比价的文字[地段不错的房子至少也得卖500贯钱（人民币100万元），主仆三人在长安住一个月，也就1贯钱（人民币2000元）]。这种计算方法，如果真能带着黄金穿越来穿越去，倒也可以成立。但如果您穿越不成功，这方法就是不准确的。

因为从古代到现代，别的物品生产技术飞速提高，而黄金的开采则相对进展迟缓，所以在现代，黄金价值远远比在古代高。举个例子，黄金和白银的比价，现代已经到了1∶40左右，而在汉唐只有1∶5，现代的黄金比汉唐的黄金值钱多了，同学们千万不要从现代买了黄金带在身上穿越到古代去卖，要亏死人的。

比较科学的，能正确反映生产力和人民生活水平的货币折算方法，是用大米作为等价物。就是在唐代用1贯钱买了多少大米，带这部分大米穿越。咳，是在现代用人民币购买同等重量的大米，然后计算这些人民币与唐代1贯钱的比价。

以目前的去壳大米每市斤2元计算，安史之乱前的一枚开元通宝，约能购买大米0.57市斤，1文钱约等于1元人民币，1贯钱=1000元人民币。安史之乱后，1文钱约等于人民币1角，1贯钱=100元人民币。