迦太基是非洲北海岸闪米特种族的殖民地。为了争夺西地中海的统治权和意大利西海岸的印欧城市罗马,发生了激烈的战争。迦太基被消灭了
腓尼基人的贸易小城卡特·哈斯达特(当时迦太基的名称)坐落在一座小山上,俯视着一片约144千米左右宽的平静海面,这片海面将欧洲和非洲分隔开来。那是一个理想的商业中心和贸易中转站,它几乎是完美无缺,它发展得太快,很快就富甲一方。当公元前6世纪,巴比伦国王尼布甲尼撒消灭提尔的时候,哈斯达特就与它的祖国割断了一切联系,成为一个独立的国家——迦太基。从那时开始,它就一直是闪米特种族向西部扩展势力的要塞。
很不幸的是,这座城市继承了腓尼基人几千年来的许多不良习性。迦太基就像一个大商号,由一支强大的海军护卫着。迦太基人是地地道道的商人,除了做生意,毫不关心生活中其他美好的东西。这座城市、附近的乡村、还有许多遥远的殖民地都由少数极有权势的富人集团统治着。在希腊语中,富人是“ploutos”,因此希腊人称这种“富人”的政府为“plutocracy”(富人统治或财阀政府)。迦太基就是这样一个典型的富人统治的国家。整个国家的实权掌握在12个大船主、大商人及大矿场主的手里。他们在密室里集会,商讨国家事务,把国家看成一个商业机构,能够给他们带来巨额利润。所以,他们精力充沛,工作勤奋,头脑清醒,以警惕的目光随时注视着周围的事态。
随着时间的流逝,迦太基对邻国的影响力也日渐增强,直到非洲沿岸的大部分地区、法国的部分地区及西班牙全境都成了迦太基的殖民地,他们都向这个阿非利加海上的强大城市进贡、缴税和上缴红利。迦太基也因此富甲一方。
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迦太基
当然,这样的一个“财阀政府”只能依赖群众的仁慈才能存在下去。只要能充分就业,丰衣足食,大多数的市民就感到心满意足,认可那些“精英分子”的统治,也不发出什么责难。可是一旦船只不能出海,熔炉里没有矿石,码头工人和装卸工人无事可做,大众中就会怨声四起,要求召开平民会议,就像在过去的时代迦太基还是个自治共和国时所做的那样。
为了不让这种情况发生,财阀政府不得不尽力维持整个城市的高速发展,不能有丝毫的懈怠。他们成功地维持了将近500年,直到某一天,从意大利西海岸传来了一些谣言令他们寝食难安。据说,台伯河畔的一个小村子一夜之间强大起来,成为意大利中部所有拉丁部落公认的领导者。流言还说,这个名叫罗马的小村庄正在打造舰船,从事西西里岛和法兰西南部的贸易活动。
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罗马城的诞生
迦太基怎么能容忍这样的竞争。必须趁其羽翼未丰,铲除这个新兴的对手,以免失去作为西地中海绝对统治者的地位。经过仔细调查,他们终于搞清楚了罗马的大致的真实情形。
长期以来,意大利西海岸一直是被文明所遗忘的角落。在希腊,所有的优良港口都面朝东方,爱琴海上忙碌的岛屿尽收眼底。与此同时,在意大利的西海岸所看到的景象远不如地中海的凄凉海浪更令人激动。这里非常贫穷,外国的商人们少有造访。当地的老百姓安静寂寞地生活在绵延的丘陵和遍布沼泽的平原之上,似乎与世隔绝。
对这片土地的第一次严重侵犯来自北方,其年代无从考证。一些印欧部落开始从欧洲大陆向南迁移,他们穿过白雪皑皑的阿尔卑斯山脉,向前推进,直到整个意大利到处都是他们的村庄和羊群。对于这些早期的征服者,我们可以说是一无所知。如果没有一个叫荷马的人曾歌唱过他们的辉煌,他们的战功与远征只不过是神话传说,难以令人信服。他们自己对于罗马城建立的记述,则产生于800年之后。当时这座小城已经成长为帝国的中心。罗慕洛斯和勒莫斯跳过了对方的城墙,但到底谁跳过了谁的墙,我实在搞不清楚。它们是有趣的睡前读物,让不肯安睡的孩子们着迷。但说到罗马城建立的真实过程,却是一个平淡无奇的故事。罗马和上千座美国城市一样,刚开始的时候是一个物品交换和马匹交易的好地方,它位于意大利平原的中心,台伯河为它提供了直接的入海通道。一条贯通南北的陆路经过这里,常年四季都能使用,劳顿的旅人正好于此驻足稍憩。沿台伯河岸有7座小山,它们是一道天然的屏障,能够抵御山区和远方海边敌人的入侵。
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速度很快的罗马战船
山上住着萨宾人,他们行为粗野,生性好打劫,十分原始落后,所使用的武器仍然是石斧和木盾,根本无法与罗马人手中的铁剑相抗衡。相较而言,居住在滨海地区的人们才是最危险的敌人。他们被称为伊特拉斯坎人,曾经是(现在也是)历史学上的一个未解之谜,无人知道他们何时定居于意大利西部滨海地区,属于哪个种族,以及是什么原因迫使他们离开了原来的家园。在意大利沿岸,我们已经发现他们的城市、墓地和供水系统等遗址,还发现他们的碑文。由于没有人能够破译伊特拉斯坎人的字母表,所以至今,这些文字信息根本派不上什么用场。
最有可能的推测是伊特拉斯坎人起源于小亚细亚,可能是由于战争,也可能是一场瘟疫,他们被迫离开家园,到别处去寻找新的栖居之所。不管出于什么目的,伊特拉斯坎人在历史上都扮演过重要的角色。他们将古老的东方文明传到了西方,他们把建筑术、修建街道、作战、艺术、烹调、医药和天文等最初的基本原理教给了来自北方的罗马人。
但是,正如希腊人不喜欢他们的爱琴海人老师一样,罗马人也同样憎恨他们的伊特拉斯坎师傅。当年,希腊商人发现与意大利通商的巨大商机后就背弃了自己的老师。现在,罗马人在希腊人的第一批船队抵达罗马城时,就和希腊人如出一辙地对待起自己的老师来。希腊人本是来意大利做生意的,后来却居留下来,担任罗马人的老师。希腊人发现,这些居住在罗马乡间(被称为拉丁人)的部族很乐意学习那些有实用价值的东西。这些罗马人很快就认识到文字可以带来极大的好处,于是他们便模仿希腊字母的样子,创造了拉丁文。罗马人还发现,统一制定的货币与度量方式有利于商业发展,于是他们就毫不犹豫地如法炮制,统统吸收了希腊文明。
他们还欢天喜地地把希腊的诸神也请进了自己的国度。宙斯被移到罗马,改名为朱庇特。其余的希腊诸神也接踵而至。不过,罗马的诸神可不像希腊神那样神采飞扬、喜笑颜开。他们都是国家的职能人员,每一位神都在努力管理着自己的领地,但是他们也严格要求崇拜者服从命令。罗马人也小心翼翼地听从他们的安排。罗马人和诸神之间从未建立起真诚的私人关系或者美好的友谊,这一点就不像古希腊人,古希腊人和奥林匹斯山上的诸神的关系非常友好。
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汉尼拔翻越阿尔卑斯山
虽然罗马人与希腊人同属印欧血统,但他们没有模仿希腊人的政治制度。罗马的早期历史和雅典以及其他希腊城市十分相似,他们很轻松地就摆脱了国王的统治。但是,一旦国王被赶出这个城市,罗马人就不得不限制贵族的权力。他们花了好几百年的时间才建立起一种体制,使得罗马的每一个自由市民都有机会参政议政。
从那以后,罗马人比希腊人更有优势。他们不是靠雄辩来处理国家事务,也不像希腊人那么有想象力,他们更欣赏实际的行动。他们十分清楚公众集体议事会浪费宝贵的时间。
于是他们把管理城市的实际工作交给了两位“领事”,再由一个元老院的老年人组成的委员会来进行辅佐。出于惯例和实际利益的考虑,元老院议员选自贵族,但是他们的权力会受到严格的限制。
罗马也经历过富人与穷人之间的较量,这种较量曾迫使雅典采用德拉古和梭伦的法律。这场冲突发生于公元前5世纪,结果自由市民获得了一项立法。通过设立“护民官”来保护每一个公民反对政府官员不公正的行为。护民官是城市的地方长官,由自由民中选出。依照罗马法律,执政官有生杀大权。但是在缺乏有力证据的情况下,护民官可以进行干涉,以挽救那个可怜家伙的性命。
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