海民（Sea Folk）：更确切的称呼是亚桑米亚尔（Atha’an Miere）——海之一族。他们居住在爱瑞斯洋和暴风海中的小岛上。不过他们大部分的时间都远离家园，驾着船只在海上航行，而且他们不喜欢前往任何远离海洋的地方。陆地上居住的人们对于他们所知甚少，所以他们被披上了一层神秘的面纱，而且衍生出许多充满幻想的故事。大多数的海上贸易都是通过海民的船只来进行的，大陆国家船只的航速和载货量都无法与海民船相比。海港城市的居民都知道，海民制定契约的手腕和对于契约的重视程度甚至要超过阿拉多曼人。亚桑米亚尔严格地遵循着他们的等级制度，但这其中又有一些令人惊讶的变动性，这一切都是因为海上严峻且随时可能出现危险的生活环境。亚桑米亚尔被分为诸多部族，规模有大有小，每一个部族由一名波涛主妇率领。波涛主妇的下一级是领航长，她们是部族所属每艘船上的船长。波涛主妇拥有巨大的权威，由十二位部族中资历最深的领航长推选出来，这十二位领航长被称为部族的十二首。而亚桑米亚尔的诸船主妇也可以下令免除某个部族的波涛主妇。诸船主妇的权威是任何陆上的国王都无法比拟的，每一名诸船主妇都是经由十二位资历最深的波涛主妇一致同意后被选出，并终身担任此职。这十二位波涛主妇被称为亚桑米亚尔的十二首（“十二首”这个词可以用来称谓任何海民团体中资历最深的十二位波涛主妇或者是领航长）。锋刃主人的职位由一名男人担任，他有可能是诸船主妇的丈夫，也有可能不是，他的责任是保卫海民，并进行贸易。在他的下面是诸船主妇的掌剑手，领航长的管货员，他们的职责都是类似的。而在他们职责以外，他们只能作为他们所效忠女人的代表行使权力，船只航行的目标和时间只能由领航长决定。不过既然贸易和财政权力完全掌握在这些男人的手上，所以他们在一切行动上通常都会密切合作。所有海民船只，无论多么小，都会有一名寻风手，每一名波涛主妇身边也会有一名寻风手。寻风手都是女人，她们几乎都能导引，而且擅长于编织风之力，亚桑米亚尔称此为操控天气。诸船主妇的寻风手有着超越波涛主妇寻风手的权力，后者的权力自然也高过本部族领航长的寻风手。海民的一个特异之处是所有人必须从最低等阶做起，通过自己的努力逐渐上升。除了诸船主妇以外，任何人都有可能被他的上级贬斥到更低等阶，甚至一直贬斥到最低等阶。
海民阶层：海民的统治者是亚桑米亚尔的大船主，大船主寻风手和剑士宰辅佐她统领海民。在他们之下是各部族的波涛主妇，以她们的寻风手和剑士宰作为辅佐。大船主寻风手统领所有波涛主妇的寻风手。波涛主妇寻风手对于各自部族内的所有寻风手拥有权力。同样的，剑士宰统领全部掌剑手，而掌剑手有权指挥各自部族内的管货员，所有这些权位在海民之中都不是世袭的。大船主由亚桑米亚尔十二首选出，这十二个人都是部族波涛主妇之中最年长者。部族波涛主妇由本部族最年长的十二名领航长选出，这十二名领航长只是被称为十二首，这个称号也被用来指称一切场合中最资深的十二位领航长。十二首拥有选举权，也可以投票贬黜她们选举出的领导者。实际上，除了大船主之外的任何人都有可能被降职，甚至一直被贬职到甲板船员，如果他犯有渎职、怯懦或任何其他罪行。如果波涛主妇或大船主死亡，她们的寻风手将不得不辅佐一名低阶船主的时候，她自己的位阶也会降低。
霄辰（Seanchan）：（一）亚图·鹰翼多年前派遣大军横渡爱瑞斯洋，霄辰人就是那支大军的后代。他们已经征服了爱瑞斯洋对面的土地，相信任何能够导引的女人必须被严格掌控，任何能够导引的男人都必须被杀死，这样对于其他人才是安全的。（二）霄辰人所来自的大陆名称。
觅真者（Seekers for Truth）：隶属于霄辰皇族的一个警察/密探组织。虽然这个组织的大部分成员都是霄辰皇族的奴隶财产，但他们拥有广泛的权力，即使是一名皇之血脉（霄辰贵族）也会因为未能回答觅真者的质问或者是未能妥善配合觅真者的行动而遭到逮捕。至于这些逮捕的条件，完全由觅真者自己决定，而这样的案件会直接由女皇做出最终判决。
姐妹妻子（sisterwife）：一种艾伊尔亲属关系的称谓。有准姐妹或首姐妹关系的艾伊尔女子在发现她们爱着同一个男人，或者只是不想让一个男人干扰她们的关系时，她们会双双嫁给那个男人，由此成为姐妹妻子。爱着同一个男人的两名女子有时也会先探询能否成为姐妹，并被对方承认为首姐妹，由此踏上成为姐妹妻子的第一步。面对这种情况的艾伊尔男人可以选择与这两个女人结婚，或者不与她们之中的任何人结婚。如果他的妻子决定了接纳某人为姐妹妻子，他就必须有第二个妻子了。
侍圣者（so’jhin）：古代语，它最贴切的翻译是“低微者之中的高位者”，但它还有“天空和低谷”和其他几种可能的意思。侍圣者被霄辰人用来称谓世袭的高阶仆人，他们是达科维，是财产，但他们也拥有相当大的权威，甚至经常会掌握实际的权力。就连皇之血脉在女皇家族的侍圣者身边也会放轻脚步，以平等的身份和女皇侍圣者交谈。
静断（stilling）：这是由两仪师执行，封闭女性导引能力的行为，遭到静断的女性依旧可以感应到真源，却无法触碰到它。在原则上，遭受静断的女人需要先接受审讯，并被判以罪行。最后一次这样的判罪发生在新纪859年。受到静断的两仪师非常罕见，初阶生们都会被要求记住她们的名字和罪行。如果有女性在导引时因为异常的事故而失去了导引能力，这种情况被称为“毁断”，而人们一般也会笼统地用“静断”来称呼这种情况。无论静断是以何种原因发生的，遭受静断的女人都不会活得太久，她们似乎失去了生存的欲望。想要活下去的女人，就必须找到某种东西能替代失去的至上力。人们一直相信静断的后果是无法挽回的，但最近有新的治疗手段可以治愈静断，只是被治愈的人导引能力会大打折扣。也许这其中仍然有需要探索并解决的问题。
罪奴主（sul’dam）：霄辰词汇中“控索者”的意思，霄辰人用这个词称呼那些有能力通过罪铐控制能导引女子的女人。霄辰全境的年轻女子从某一个年岁开始，都要在每一年相同的时候接受测试，以确定是否可以成为罪奴或罪奴主。罪奴主在霄辰人中是一个相当荣耀的地位，而被发现的罪奴主数量总要比罪奴数量多许多。只有极少的人知道，所谓罪奴主其实是可以通过训练而获得导引能力的女人。
塔拉朋（Tarabon）：爱瑞斯洋沿岸的国家，首都是坦其克（Tanchico），曾经是一个贸易极度繁荣的国家，以小地毯、染料和照明者行会制造的焰火而著称。现在这个国家正在穷于应付与阿拉多曼和国内发誓效忠转生真龙的人们的战争，国家的状况已经完全因为战火而毁坏了，所以很少有讯息从那里传出来。
时轴（ta’veren）：时光之轮围绕着某个人，将他身旁人的命运，甚至是所有人的命运都以他为核心编织成命运之网。这样的编织很难被理解，而且它让许多本来极不可能的事情成为了现实，比如孩童从百尺高的地方落下，却毫发无伤。而且这种编织往往会在一个地区内造成普遍的效果。有些人在时轴的影响下，会说出或做出本来绝无可能的事情。有些时候，这种效果甚至会直接影响到历史本身。而人们相信这也是时轴出现的原因——改变历史，重新恢复时光之轮转动的平衡。
特·雅兰·瑞奥德（Tel’aran’rhiod）：古代语中“看不见的世界”，或者是“梦之世界”的意思，这个世界只能在梦中被偶然瞥见。古代人相信，它环绕着所有可能的世界，并弥散在这些世界的缝隙之中。有许多人曾经在梦中偶然的瞬间进入这个世界，但很少有人能凭自己的意愿进入这里。有一些特法器最近被发现能够让使用者拥有这种能力。和其他的梦不一样，生灵在梦之世界里遭遇的事情是真实的，在这里受的伤在醒来时依然存在；在这个世界里死去，就永远也无法醒来了。
见习生（the Accepted）：接受训练将要成为两仪师的年轻女人，她们已经到达了一定的能力水平，也接受过相当的测试。一般情况下，从初阶生晋升为见习生需要五到十年的时间。束缚见习生的规矩比初阶生的要少，她们可以有条件地选择自己的学习地点。一名见习生有佩戴巨蛇戒的权利，但只能在她左手的无名指上。当一名见习生晋升为两仪师的时候，她可以选择所属的宗派，并拥有披戴披肩的权利。这时，她可以将巨蛇戒戴在任何一根手指头上，如果情况特殊，她们甚至可以将巨蛇戒藏起来。
弃光魔使（the Forsake）：这是史上十三名最强的两仪师在舍弃光明、投身暗帝以换取永生不死之后所获得的称号。他们对自己的称谓是“中选使徒”。根据传说和零碎的史料片段显示，他们在暗帝再度被封印的时候也跟着一起遭到囚禁，但他们的名号至今依旧会被拿来吓唬不乖的小孩。他们是：阿极罗（Aginor）、亚斯莫丁（Asmodean）、巴萨摩（Balthamel）、拜拉奥（Be’lal）、狄芒德（Demandred）、古兰黛（Graendal）、伊刹梅尔（Ishamael）、兰飞儿（Lanfear）、麦萨那（Mesaana）、魔格丁（Moghedien）、雷文（Rahvin）、沙马奥（Sammael）和色墨海格（Semirhage）。虽然世人相信在暗影之战中只有他们背弃了光明，但实际上背弃光明的并不仅仅是他们，这十三名两仪师只是所有光明的叛徒中位阶最高的。自从他们在封印中醒来以后，他们的数量已经缩减了。一些最近与弃光魔使打过交道的人相信，男性弃光魔使中只有狄芒德还活着，女性中则只有古兰黛、麦煞那、魔格丁和色墨海格还活着。但最近发生的一些诡异事件表明或者暗帝已经遴选出新的弃光魔使，或者墓穴主人通过某种手段，唤回了已死的人物，而这两名重新被赋予肉体的弃光魔使被称为奥森加和亚兰加。最近，一个自称为莫瑞笛的男人出现了，他也许是另一个被暗帝从墓穴中唤醒的已死弃光魔使。还有一个自称为辛黛恩的女子可能也是这种人。亚兰加本是一个男人，却作为一个女人被唤醒，所以莫瑞笛和辛黛恩这些名字可能只是一种身份的掩饰。这些还需要更多的信息才能明了。
三誓（Three Oaths）：获得见习生晋升为两仪师时必须立下的誓言。她们要手持誓言之杖说出这三个誓言，誓言之杖是一件特法器，它可以确保誓言的实践。三誓的内容是：（一）绝不说虚妄之言；（二）不为男人制造武器，让他去攻杀别人；（三）除了对抗暗黑之友和暗影生物，或者是在危急关头保护自己、护法和其他两仪师的生命之外，不将至上力当作武器使用。以前的两仪师并不需要立下这样的誓言，但自从世界崩毁以来，剧烈改变的世界让三誓成为两仪师必须遵从的条规。其中第二个誓言因为至上力战争而最先被立下。对于第一个誓言，两仪师们经常用有技巧的说辞迂回过去。人们一般认为后两个誓言是不会被违反的。
真源（True Source）：推动宇宙运转的力量，它也推动了时光之轮的转动。真源可以分为阳极和阴极，它们彼此相生相克，生生不息。只有男性可以导引阳极力，阴极力则是专属于女性的。在疯狂之年代，阳极力遭到了暗帝的污染。
护法（Warder）：约缚于一名两仪师的战士。约缚是一种必须通过至上力才能完成的仪式。通过约缚，护法可以获得快速疗伤的能力，同时也可以在不眠不休、不吃不喝的状况下长时间地进行长途跋涉。同时，护法还可以在很远的距离就感应到暗帝所造成的污染。只要护法还活着，不论相隔多远，与他约缚的两仪师都可以感知到他。当他死亡时，两仪师也可以在同一瞬间知道他是怎么死的。不过，约缚并无法告诉两仪师护法的距离或是方向。大多数宗派相信两仪师必须要有一名护法，但红宗两仪师拒绝约缚任何护法，绿宗则是想要多少名护法就约缚多少名。就道德层面来说，护法必须要自愿接受约缚才行，但也曾经发生过强迫约缚的案例。两仪师可以从约缚中获得什么则是不传之秘。众所周知，历史上护法一直都是男人，但最近有一位女子接受了约缚，也显示出这种约缚在女性身上与在男性身上的许多不同。
野人（wilder）：自然掌握至上力的女人，她们在未经训练的情况下通过了只有四分之一存活机会的导引关键点。这样的女人一般都会自动建立屏障，不让自己了解自己能做些什么，也封闭了自己的力量。但如果屏障被打破，野人会成为最强大的导引者。这个词经常被用来贬损这种状态的人。