正是这种特征，构成了企业家的职业性格：注重利益而不计后果，得理处绝不轻易饶人，勇于倾家一搏而不肯稍留后路。

特别是在中国，草根起家的企业家们从来不肯放过任何一个成长的机会，对激情和狂飙的痴迷让中国在短短20年内迅速崛起，而同样也纵容出一代不知节度的财富群体。“破釜沉舟”、“卧薪尝胆”、“机不可失，时不再来”，隐含在这些成语中的血腥与决然构成了这代人共同的生命基因。

但是，商业真的就是一场这样的游戏吗？

也许，这还真的是一个问题。李嘉诚创业于1950年，大半世纪以来，他的同辈人大半凋零，只有和黄事业绵延壮大，在被问及常青之道时，这位华人首富说：“我经常反思自问，我有什么心愿？我有宏伟的梦想，但我懂不懂什么是有节制的热情？”

商业是一场总是可以被量化的智力游戏，不错。

商业是一场与自己的欲望进行搏斗的精神游戏，也不错。

但归根到底，商业是一场有节制的游戏。

美国开国元勋本杰明·富兰克林在他的自传中，曾经用13个美德来描述“完美的人格”，而其中第一个便是“节制”。他的原话是这样的：“食不过饱，饮不过量。”节制能使人头脑清醒、思维敏捷、提升效率。

如果从商业的角度来说，节制是有限责任的同义词，是有序竞争和优质化生存的必需，是社会与产业可持续发展的前提，是商业利益与社会责任的均衡。

1984年，当时还在王安实验室工作、后来入主思科的钱伯斯向一位日本企业家求教竞争之道，日本人说：“我们目标中的市场占有率，不是80%，也不是90%，而是100%。”钱伯斯在很多年后说，这种极端排他性的、非我莫属的战略思想让日本崛起，也让日本停滞。

有一年去西班牙旅行，遇到一位叫卡尔沃的先生。他所在的埃尔切市曾火烧温州鞋，引发出一场国际反倾销风波。他受西班牙鞋业工会的委托，专门赴温州对当地的鞋厂进行一次实地调研。他问我：“你们的皮鞋，用的是跟我们一样的牛皮，一样的生产线，一样的工人，为什么价格一定要是我们的十分之一呢？”

我不太好回答这个问题。

我们的资源是无穷尽的？我们的环境保护差一点没有关系？我们的工人就是比你们便宜？我们就是要用低价战略把你们赶尽杀绝？

我突然很想知道，那个站在钱伯斯面前趾高气扬的日本企业家如今身在哪里。