呐喊(鲁迅)_阿q正传（1 / 2）_呐喊最新章节免费阅读无弹窗

我要给阿Ｑ做正传，已经不止一两年了。但一面要做，一面又往回想，这足见我不是一个「立言」〔1〕的人，因为从来不朽之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传──究竟谁靠谁传，渐渐的不甚了然起来，而终于归接到传阿Ｑ，彷佛思想里有鬼似的。

然而要做这一篇速朽的文章，才下笔，便感到万分的困难了。第一是文章的名目。孔子曰：「名不正则言不顺」〔2〕。这原是应该极注意的。传的名目很繁多：列传，自传，内传〔3〕，外传，别传，家传，小传……而可惜都不合。「列传」麽，这一篇并非和许多阔人排在「正史」〔4〕里；「自传」麽，我又并非就是阿Ｑ。说是「外传」，「内传」在那里呢？倘用「内传」，阿Ｑ又绝不是神仙。「别传」呢，阿Ｑ实在未曾有大总统上谕宣付国史馆立「本传」〔5〕──虽说英国正史上并无「博徒列传」，而文豪迭更司〔6〕也做过《博徒别传》这一部书，但文豪则可，在我辈却不可的。其次是「家传」，则我既不知与阿Ｑ是否同宗，也未曾受他子孙的拜托；或「小传」，则阿Ｑ又更无别的「大传」了。总而言之，这一篇也便是「本传」，但从我的文章着想，因为文体卑下，是「引车卖浆者流」所用的话〔7〕，所以不敢僭称，便从不入三教九流的小说家〔8〕所谓「闲话休题言归正传」这一句套话里，取出「正传」两个字来，作为名目，即使与古人所撰《书法正传》〔9〕的「正传」字面上很相混，也顾不得了。

第二，立传的通例，开首大抵该是「某，字某，某地人也」，而我并不知道阿Ｑ姓什麽。有一回，他似乎是姓赵，但第二日便模糊了。那是赵太爷的儿子进了秀才的时候，锣声铛铛的报到村里来，阿Ｑ正喝了两碗黄酒，便手舞足蹈的说，这于他也很光采，因为他和赵太爷原来是本家，细细的排起来他还比秀才长三辈呢。其时几个旁听人倒也肃然的有些起敬了。那知道第二天，地保便叫阿Ｑ到赵太爷家里去；太爷一见，满脸溅朱，喝道：

「阿Ｑ，你这浑小子！你说我是你的本家麽？」

阿Ｑ不开口。

赵太爷愈看愈生气了，抢进几步说：「你敢胡说！我怎麽会有你这样的本家？你姓赵麽？」

阿Ｑ不开口，想往后退了；赵太爷跳过去，给了他一个嘴巴。

「你怎麽会姓赵！──你那里配姓赵！」

阿Ｑ并没有抗辩他确凿姓赵，只用手摸着左颊，和地保退出去了；外面又被地保训斥了一番，谢了地保二百文酒钱。知道的人都说阿Ｑ太荒唐，自己去招打；他大约未必姓赵，即使真姓赵，有赵太爷在这里，也不该如此胡说的。此后便再没有人提起他的氏族来，所以我终于不知道阿Ｑ究竟什麽姓。

第三，我又不知道阿Ｑ的名字是怎麽写的。他活着的时候，人都叫他阿Ｑuei，死了以后，便没有一个人再叫阿Ｑuei了，那里还会有「着之竹帛」〔10〕的事。若论「着之竹帛」，这篇文章要算第一次，所以先遇着了这第一个难关。我曾仔细想：阿Ｑuei，阿桂还是阿贵呢？倘使他号月亭，或者在八月间做过生日，那一定是阿桂了；而他既没有号──也许有号，只是没有人知道他，──又未尝散过生日徵文的帖子：写作阿桂，是武断的。又倘使他有一位老兄或令弟叫阿富，那一定是阿贵了；而他又只是一个人：写作阿贵，也没有佐证的。其余音Quei的偏僻字样，更加凑不上了。先前，我也曾问过赵太爷的儿子茂才〔11〕先生，谁料博雅如此公，竟也茫然，但据结论说，是因为陈独秀办了《新青年》提倡洋字〔12〕，所以国粹沦亡，无可查考了。我的最后的手段，只有托一个同乡去查阿Ｑ犯事的案卷，八个月之后才有回信，说案卷里并无与阿Ｑuei的声音相近的人。我虽不知道是真没有，还是没有查，然而也再没有别的方法了。生怕注音字母还未通行，只好用了「洋字」，照英国流行的拼法写他为阿Ｑuei，略作阿Ｑ。这近于盲从《新青年》，自己也很抱歉，但茂才公尚且不知，我还有什麽好办法呢。

第四，是阿Ｑ的籍贯了。倘他姓赵，则据现在好称郡望的老例，可以照《郡名百家姓》〔13〕上的注解，说是「陇西天水人也」，但可惜这姓是不甚可靠的，因此籍贯也就有些决不定。他虽然多住未庄，然而也常常宿在别处，不能说是未庄人，即使说是「未庄人也」，也仍然有乖史法的。

我所聊以自慰的，是还有一个「阿」字非常正确，绝无附会假借的缺点，颇可以就正于通人。至于其余，却都非浅学所能穿凿，只希望有「历史癖与考据癖」的胡适之〔14〕先生的门人们，将来或者能够寻出许多新端绪来，但是我这《阿Ｑ正传》到那时却又怕早经消灭了。

以上可以算是序。

<center>第二章优胜记略</center>

阿Ｑ不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的「行状」〔15〕也渺茫。因为未庄的人们之于阿Ｑ，只要他帮忙，只拿他玩笑，从来没有留心他的「行状」的。而阿Ｑ自己也不说，独有和别人口角的时候，间或瞪着眼睛道：

「我们先前──比你阔的多啦！你算是什麽东西！」

阿Ｑ没有家，住在未庄的土谷祠〔16〕里；也没有固定的职业，只给人家做短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船。工作略长久时，他也或住在临时主人的家里，但一完就走了。所以，人们忙碌的时候，也还记起阿Ｑ来，然而记起的是做工，并不是「行状」；一闲空，连阿Ｑ都早忘却，更不必说「行状」了。只是有一回，有一个老头子颂扬说：「阿Ｑ真能做！」这时阿Ｑ赤着膊，懒洋洋的瘦伶仃的正在他面前，别人也摸不着这话是真心还是讥笑，然而阿Ｑ很喜欢。

阿Ｑ又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼神里，甚而至于对于两位「文童」〔17〕也有以为不值一笑的神情。夫文童者，将来恐怕要变秀才者也；赵太爷、钱太爷大受居民的尊敬，除有钱之外，就因为都是文童的爹爹，而阿Ｑ在精神上独不表格外的崇奉，他想：我的儿子会阔得多啦！加以进了几回城，阿Ｑ自然更自负，然而他又很鄙薄城里人，譬如用三尺三寸宽的木板做成的凳子，未庄人叫「长凳」，他也叫「长凳」，城里人却叫「条凳」，他想：这是错的，可笑！油煎大头鱼，未庄都加上半寸长的葱叶，城里却加上切细的葱丝，他想：这也是错的，可笑！然而未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵，他们没有见过城里的煎鱼！

阿Ｑ「先前阔」，见识高，而且「真能做」，本来几乎是一个「完人」了，但可惜他体质上还有一些缺点。最恼人的是在他头皮上，颇有几处不知于何时的癞疮疤。这虽然也在他身上，而看阿Ｑ的意思，倒也似乎以为不足贵的，因为他讳说「癞」以及一切近于「赖」的音，后来推而广之：「光」也讳：「亮」也讳，再后来，连「灯」「烛」都讳了。一犯讳，不问有心与无心，阿Ｑ便全疤通红的发起怒来，估量了对手，口讷的他便骂，气力小的他便打；然而不知怎麽一回事，总还是阿Ｑ吃亏的时候多。于是他渐渐的变换了方针，大抵改为怒目而视了。

谁知道阿Ｑ采用怒目主义之后，未庄的闲人们便愈喜欢玩笑他。一见面，他们便假作吃惊的说：「哙，亮起来了。」

阿Ｑ照例的发了怒，他怒目而视了。

「原来有保险灯在这里！」他们并不怕。

阿Ｑ没有法，只得另外想出报复的话来：

「你还不配……」这时候，又彷佛在他头上的是一种高尚的光容的癞头疮，并非平常的癞头疮了；但上文说过，阿Ｑ是有见识的，他立刻知道和「犯忌」有点抵触，便不再往底下说。

闲人还不完，只撩他，于是终而至于打。阿Ｑ在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了。阿Ｑ站了一刻，心里想：「我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……」于是也心满意足的得胜的走了。

阿Ｑ想在心里的，后来每每说出口来，所以凡是和阿Ｑ玩笑的人们，几乎全知道他有这一种精神上的胜利法，此后每逢揪住他黄辫子的时候，人就先一着对他说：

「阿Ｑ，这不是儿子打老子，是人打畜生。自己说：人打畜生！」

阿Ｑ两只手都捏住了自己的辫根，歪着头，说道：

「打虫豸，好不好？我是虫豸──还不放麽？」

但虽然是虫豸，闲人也并不放，仍旧在这就近什麽地方给他碰了五六个响头，这才心满意足的得胜的走了，他以为阿Ｑ这回可遭了瘟。然而不到十秒钟，阿Ｑ也心满意足的得胜的走了，他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了「自轻自贱」不算外，余下的就是「第一个」。状元〔18〕不也是「第一个」麽？「你算是什麽东西」呢！？

阿Ｑ以如是等等妙法克服怨敌之后，便愉快的跑到酒店里喝几碗酒，又和别人调笑一通，口角一通，又得了胜，愉快的回到土谷祠，放倒头睡着了。假使有钱，他便去押牌宝

〔19〕，一堆人蹲在地面上，阿Ｑ即汗流满面的夹在这中间，声音他最响：

「青龙四百！」

「咳──开──啦！」桩家揭开盒子盖，也是汗流满面的唱。「天门啦──角回啦──！人和穿堂空在那里啦──！阿Ｑ的铜钱拿过来──！」

「穿堂一百──一百五十！」

阿Ｑ的钱便在这样的歌吟之下，渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外，站在后面看，替别人着急，一直到散场，然后恋恋的回到土谷祠，第二天，肿着眼睛去工作。

但真所谓「塞翁失马安知非福」〔20〕罢，阿Ｑ不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。

这是未庄赛神〔21〕的晚上。这晚上照例有一台戏，戏台左近，也照例有许多的赌摊。做戏的锣鼓，在阿Ｑ耳朵里彷佛在十里之外；他只听得桩家的歌唱了。他赢而又赢，铜钱变成角洋，角洋变成大洋，大洋又成了叠。他兴高采烈得非常：

「天门两块！」

他不知道谁和谁为什麽打起架来了。骂声、打声、脚步声，昏头昏脑的一大阵，他才爬起来，赌摊不见了，人们也不见了，身上有几处很似乎有些痛，似乎也挨了几拳几脚似的，几个人诧异的对他看。他如有所失的走进土谷祠，定一定神，知道他的一堆洋钱不见了。赶赛会的赌摊多不是本村人，还到那里去寻根柢呢？

很白很亮的一堆洋钱！而且是他的──现在不见了！说是算被儿子拿去了罢，总还是忽忽不乐；说自己是虫豸罢，也还是忽忽不乐：他这回才有些感到失败的苦痛了。

但他立刻转败为胜了。他擎起右手，用力的在自己脸上连打了两个嘴巴，热剌剌的有些痛；打完之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己，不久也就彷佛是自己打了别个一般，──虽然还有些热剌剌，──心满意足的得胜的躺下了。

他睡着了。

<center>第三章续优胜记略</center>

然而阿Ｑ虽然常优胜，却直待蒙赵太爷打他嘴巴之后，这才出了名。

他付过地保二百文酒钱，忿忿的躺下了，后来想：「现在的世界太不成话，儿子打老子……」于是忽而想到赵太爷的威风，而现在是他的儿子了，便自己也渐渐的得意起来，爬起身，唱着《小孤孀上坟》〔22〕到酒店去。这时候，他又觉得赵太爷高人一等了。

说也奇怪，从此之后，果然大家也彷佛格外尊敬他。这在阿Ｑ，或者以为因为他是赵太爷的父亲，而其实也不然。未庄通例，倘如阿七打阿八，或者李四打张三，向来本不算一件事，必须与一位名人如赵太爷者相关，这才载上他们的口碑。一上口碑，则打的既有名，被打的也就托庇有了名。至于错在阿Ｑ，那自然是不必说。所以者何？就因为赵太爷是不会错的。但他既然错，为什麽大家又彷佛格外尊敬他呢？这可难解，穿凿起来说，或者因为阿Ｑ说是赵太爷的本家，虽然挨了打，大家也还怕有些真，总不如尊敬一些稳当。否则，也如孔庙里的太牢〔23〕一般，虽然与猪羊一样，同是畜生，但既经圣人下箸，先儒们便不敢妄动了。

阿Ｑ此后倒得意了许多年。

有一年的春天，他醉醺醺的在街上走，在墙根的日光下，看见王胡在那里赤着膊捉蝨子，他忽然觉得身上也痒起来了。这王胡，又癞又胡，别人都叫他王癞胡，阿Ｑ却删去了一个癞字，然而非常渺视他。阿Ｑ的意思，以为癞是不足为奇的，只有这一部络腮胡子，实在太新奇，令人看不上眼。他于是并排坐下去了。倘是别的闲人们，阿Ｑ本不敢大意坐下去。但这王胡旁边，他有什麽怕呢？老实说：他肯坐下去，简直还是抬举他。

阿Ｑ也脱下破夹袄来，翻检了一回，不知道因为新洗呢还是因为粗心，许多工夫，只捉到三四个。他看那王胡，却是一个又一个，两个又三个，只放在嘴里毕毕剥剥的响。

阿Ｑ最初是失望，后来却不平了：看不上眼的王胡尚且那麽多，自己倒反这样少，这是怎样的大失体统的事呵！他很想寻一两个大的，然而竟没有，好容易才捉到一个中的，恨恨的塞在厚嘴唇里，狠命一咬，劈的一声，又不及王胡的响。

他癞疮疤块块通红了，将衣服摔在地上，吐一口唾沫，说：

「这毛虫！」

「癞皮狗，你骂谁？」王胡轻蔑的抬起眼来说。

阿Ｑ近来虽然比较的受人尊敬，自己也更高傲些，但和那些打惯的闲人们见面还胆怯，独有这回却非常武勇了。这样满脸胡子的东西，也敢出言无状麽？

「谁认便骂谁！」他站起来，两手叉在腰间说。

「你的骨头痒了麽？」王胡也站起来，披上衣服说。

阿Ｑ以为他要逃了，抢进去就是一拳。这拳头还未达到身上，已经被他抓住了，只一拉，阿Ｑ跄跄踉踉的跌进去，立刻又被王胡扭住了辫子，要拉到墙上照例去碰头。

「『君子动口不动手』！」阿Ｑ歪着头说。

王胡似乎不是君子，并不理会，一连给他碰了五下，又用力的一推，至于阿Ｑ跌出六尺多远，这才满足的去了。

在阿Ｑ的记忆上，这大约要算是生平第一件的屈辱，因为王胡以络腮胡子的缺点，向来只被他奚落，从没有奚落他，更不必说动手了。而他现在竟动手，很意外，难道真如市上所说，皇帝已经停了考〔24〕，不要秀才和举人了，因此赵家减了威风，因此他们也便小觑了他麽？

阿Ｑ无可适从的站着。

远远的走来了一个人，他的对头又到了。这也是阿Ｑ最厌恶的一个人，就是钱太爷的大儿子。他先前跑上城里去进洋学堂，不知怎麽又跑到东洋去了，半年之后他回到家里来，腿也直了，辫子也不见了，他的母亲大哭了十几场，他的老婆跳了三回井。后来，他的母亲到处说：「这辫子是被坏人灌醉了酒剪去了。本来可以做大官，现在只好等留长再说了。」然而阿Ｑ不肯信，偏称他「假洋鬼子」，也叫作「里通外国的人」，一见他，一定在肚子里暗暗的咒骂。

阿Ｑ尤其「深恶而痛绝之」的，是他的一条假辫子。辫子而至于假，就是没了做人的资格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人。

这「假洋鬼子」近来了。

「秃儿。驴……」阿Ｑ历来本只在肚子里骂，没有出过声，这回因为正气忿，因为要报仇，便不由的轻轻的说出来了。

不料这秃儿却拿着一支黄漆的棍子──就是阿Ｑ所谓哭丧棒〔25〕──大踏步走了过来。阿Ｑ在这刹那，便知道大约要打了，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着，果然，拍的一声，似乎确凿打在自己头上了。

「我说他！」阿Ｑ指着近旁的一个孩子，分辩说。

拍！拍拍！

在阿Ｑ的记忆上，这大约要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的响了之后，于他倒似乎完结了一件事，反而觉得轻松些，而且「忘却」这一件祖传的宝贝也发生了效力，他慢慢的走，将到酒店门口，早已有些高兴了。

但对面走来了静修庵里的小尼姑。阿Ｑ便在平时，看见她也一定要唾骂，而况在屈辱之后呢？他于是发生了回忆，又发生了敌忾了。

「我不知道我今天为什麽这样晦气，原来就因为见了你！」他想。

他迎上去，大声的吐一口唾沫：

「咳，呸！」

小尼姑全不睬，低了头只是走。阿Ｑ走近她身旁，突然伸出手去摩着她新剃的头皮，獃笑着，说：

「秃儿！快回去，和尚等着你……」

「你怎麽动手动脚……」尼姑满脸通红的说，一面赶快走。

酒店里的人大笑了。阿Ｑ看见自己的勋业得了赏识，便愈加兴高采烈起来：

「和尚动得，我动不得？」他扭住她的面颊。

酒店里的人大笑了。阿Ｑ更得意，而且为了满足那些赏鉴家起见，再用力的一拧，才放手。

他这一战，早忘却了王胡，也忘却了假洋鬼子，似乎对于今天的一切「晦气」都报了仇；而且奇怪，又彷佛全身比拍拍的响了之后轻松，飘飘然的似乎要飞去了。

「这断子绝孙的阿Ｑ！」远远地听得小尼姑的带哭的声音。

「哈哈哈！」阿Ｑ十分得意的笑。

「哈哈哈！」酒店里的人也九分得意的笑。

<center>第四章恋爱的悲剧</center>

有人说：有些胜利者，愿意敌手如虎，如鹰，他才感得胜利的欢喜；假使如羊，如小鸡，他便反觉得胜利的无聊。又有些胜利者，当克服一切之后，看见死的死了，降的降了：「臣诚惶诚恐死罪死罪」，他于是没有了敌人，没有了对手，没有了朋友，只有自己在上，一个，孤另另，凄凉，寂寞，便反而感到了胜利的悲哀。然而我们的阿Ｑ却没有这样乏，他是永远得意的：这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了。

看哪，他飘飘然的似乎要飞去了！

然而这一次的胜利，却又使他有些异样。他飘飘然的飞了大半天，飘进土谷祠，照例应该躺下便打鼾。谁知道这一晚，他很不容易合眼，他觉得自己的大拇指和第二指有点古怪：彷佛比平常滑腻些。不知道是小尼姑的脸上有一点滑腻的东西粘在他指上，还是他的指头在小尼姑脸上磨得滑腻了？……

「断子绝孙的阿Ｑ！」

阿Ｑ的耳朵里又听到这句话。他想：不错，应该有一个女人，断子绝孙便没有人供一碗饭，……应该有一个女人。夫「不孝有三无后为大」〔26〕，而「若敖之鬼馁而」〔27〕，也是一件人生的大哀，所以他那思想，其实是样样合于圣经贤传的，只可惜后来有些「不能收其放心」〔28〕了。

「女人，女人！─」他想。

「……和尚动得……女人，女人！……女人！」他又想。

我们不能知道这晚上阿Ｑ在什麽时候才打鼾。但大约他从此总觉得指头有些滑腻，所以他从此总有些飘飘然；「女……」他想。

即此一端，我们便可以知道女人是害人的东西。

中国的男人，本来大半都可以做圣贤，可惜全被女人毁掉了。商是妲己〔29〕闹亡的；周是褒姒弄坏的；秦……虽然史无明文，我们也假定他因为女人，大约未必十分错；而董卓可是的确给貂蝉害死了。

阿Ｑ本来也是正人，我们虽然不知道他曾蒙什麽明师指授过，但他对于「男女之大防」〔30〕却历来非常严；也很有排斥异端──如小尼姑及假洋鬼子之类──的正气。他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句「诛心」〔31〕话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。

谁知道他将到「而立」〔32〕之年，竟被小尼姑害得飘飘然了。这飘飘然的精神，在礼教上是不应该有的，──所以女人真可恶，假使小尼姑的脸上不滑腻，阿Ｑ便不至于被蛊；又假使小尼姑的脸上盖一层布，阿Ｑ便也不至于被蛊了，──他五六年前，曾在戏台下的人丛中拧过一个女人的大腿，但因为隔一层裤，所以此后并不飘飘然，──而小尼姑并不然，这也足见异端之可恶。

「女……」阿Ｑ想。

他对于以为「一定想引诱野男人」的女人，时常留心看，然而她并不对他笑。他对于和他讲话的女人，也时常留心听，然而她又并不提起关于什麽勾当的话来。哦，这也是女人可恶之一节：她们全都要装「假正经」的。

这一天，阿Ｑ在赵太爷家里舂了一天米，吃过晚饭，便坐在厨房里吸旱烟。倘在别家，吃过晚饭本可以回去的了，但赵府上晚饭早，虽说定例不准掌灯，一吃完便睡觉，然而偶然也有一些例外：其一，是赵大爷未进秀才的时候，准其点灯读文章；其二，便是阿Ｑ来做短工的时候，准其点灯舂米。因为这一条例外，所以阿Ｑ在动手舂米之前，还坐在厨房里吸旱烟。

吴妈，是赵太爷家里唯一的女仆，洗完了碗碟，也就在长凳上坐下了，而且和阿Ｑ谈闲天：

「太太两天没有吃饭哩，因为老爷要买一个小的……」

「女人……吴妈……这小孤孀……」阿Ｑ想。

「我们的少奶奶是八月里要生孩子了……」

「女人……」阿Ｑ想。

阿Ｑ放下烟管，站了起来。

「我们的少奶奶……」吴妈还唠叨说。

「我和你困觉，我和你困觉！」阿Ｑ忽然抢上去，对她跪下了。

一刹时中很寂然。

「阿呀！」吴妈楞了一息，突然发抖，大叫着往外跑，且跑且嚷，似乎后来带哭了。

阿Ｑ对了墙壁跪着也发楞，于是两手扶着空板凳，慢慢的站起来，彷佛觉得有些糟。他这时确也有些忐忑了，慌张的将烟管插在裤带上，就想去舂米。蓬的一声，头上着了很粗的一下，他急忙回转身去，那秀才便拿了一支大竹杠站在他面前。

「你反了，……你这……」

大竹杠又向他劈下来了。阿Ｑ两手去抱头，拍的正打在指节上，这可很有些痛。他冲出厨房门，彷佛背上又着了一下似的。

「忘八蛋！」秀才在后面用了官话这样骂。

阿Ｑ奔入舂米场，一个人站着，还觉得指头痛，还记得「忘八蛋」，因为这话是未庄的乡下人从来不用，专是见过官府的阔人用的，所以格外怕，而印象也格外深。但这时，他那「女……」的思想却也没有了。而且打骂之后，似乎一件事也已经收束，倒反觉得一无挂碍似的，便动手去舂米。舂了一会，他热起来了，又歇了手脱衣服。

脱下衣服的时候，他听得外面很热闹，阿Ｑ生平本来最爱看热闹，便即寻声走出去了。寻声渐渐的寻到赵太爷的内院里，虽然在昏黄中，却辨得出许多人，赵府一家连两日不吃饭的太太也在内，还有间壁的邹七嫂，真正本家的赵白眼，赵司晨。

少奶奶正拖着吴妈走出下房来，一面说：

「你到外面来，……不要躲在自己房里想……」

「谁不知道你正经，……短见是万万寻不得的。」邹七嫂也从旁说。

吴妈只是哭，夹些话，却不甚听得分明。

阿Ｑ想：「哼，有趣，这小孤孀不知道闹着什麽玩意儿了？」他想打听，走近赵司晨的身边。这时他猛然间看见赵大爷向他奔来，而且手里捏着一支大竹杠。他看见这一支大竹杠，便猛然间悟到自己曾经被打，和这一场热闹似乎有点相关。他翻身便走，想逃回舂米场，不图这支竹杠阻了他的去路，于是他又翻身便走，自然而然的走出后门，不多工夫，已在土谷祠内了。

阿Ｑ坐了一会，皮肤有些起粟，他觉得冷了，因为虽在春季，而夜间颇有余寒，尚不宜于赤膊。他也记得布衫留在赵家，但倘若去取，又深怕秀才的竹杠。然而地保进来了。

「阿Ｑ，你的妈妈的！你连赵家的用人都调戏起来，简直是造反。害得我晚上没有觉睡，你的妈妈的！……」

如是云云的教训了一通，阿Ｑ自然没有话。临末，因为在晚上，应该送地保加倍酒钱四百文，阿Ｑ正没有现钱，便用一顶毡帽做抵押，并且订定了五条件：

<ol>

<li>明天用红烛──要一斤重的──一对，香一封，到赵府上去赔罪。</li>

<li>赵府上请道士祓除缢鬼，费用由阿Ｑ负担。</li>

<li>阿Ｑ从此不准踏进赵府的门槛。</li>

<li>吴妈此后倘有不测，惟阿Ｑ是问。</li>

<li>阿Ｑ不准再去索取工钱和布衫。</li>

</ol>

阿Ｑ自然都答应了，可惜没有钱。幸而已经春天，棉被可以无用，便质了二千大钱，履行条约。赤膊磕头之后，居然还剩几文，他也不再赎毡帽，统统喝了酒了。但赵家也并不烧香点烛，因为太太拜佛的时候可以用，留着了。那破布衫是大半做了少奶奶八月间生下来的孩子的衬尿布，那小半破烂的便都做了吴妈的鞋底。

<center>第五章生计问题</center>

阿Ｑ礼毕之后，仍旧回到土谷祠，太阳下去了，渐渐觉得世上有些古怪。他仔细一想，终于省悟过来：其原因盖在自己的赤膊。他记得破夹袄还在，便披在身上，躺倒了，待张开眼睛，原来太阳又已经照在西墙上头了。他坐起身，一面说道：「妈妈的……」

他起来之后，也仍旧在街上逛，虽然不比赤膊之有切肤之痛，却又渐渐的觉得世上有些古怪了。彷佛从这一天起，未庄的女人们忽然都怕了羞，她们一见阿Ｑ走来，便个个躲进门里去。甚而至于将近五十岁的邹七嫂，也跟着别人乱钻，而且将十一的女儿都叫进去了。阿Ｑ很以为奇，而且想：「这些东西忽然都学起小姐模样来了。这娼妇们……」

但他更觉得世上有些古怪，却是许多日以后的事。其一，酒店不肯赊欠了；其二，管土谷祠的老头子说些废话，似乎叫他走；其三，他虽然记不清多少日，但确乎有许多日，没有一个人来叫他做短工。酒店不赊，熬着也罢了；老头子催他走，噜苏一通也就算了；只是没有人来叫他做短工，却使阿Ｑ肚子饿：这委实是一件非常「妈妈的」的事情。

阿Ｑ忍不下去了，他只好到老主顾的家里去探问，──但独不许踏进赵府的门槛，──然而情形也异样：一定走出一个男人来，现了十分烦厌的相貌，像回覆乞丐一般的摇手道：

「没有没有！你出去！」

阿Ｑ愈觉得稀奇了。他想，这些人家向来少不了要帮忙，不至于现在忽然都无事，这总该有些蹊跷在里面了。他留心打听，才知道他们有事都去叫小Don〔33〕。这小Ｄ，是一个穷小子，又瘦又乏，在阿Ｑ的眼睛里，位置是在王胡之下的，谁料这小子竟谋了他的饭碗去。所以阿Ｑ这一气，更与平常不同，当气愤愤的走着的时候，忽然将手一扬，唱道：

「我手执钢鞭将你打！〔34〕……」

几天之后，他竟在钱府的照壁前遇见了小Ｄ。「仇人相见分外眼明」，阿Ｑ便迎上去，小Ｄ也站住了。

「畜生！」阿Ｑ怒目而视的说，嘴角上飞出唾沫来。

「我是虫豸，好麽？……」小Ｄ说。

这谦逊反使阿Ｑ更加愤怒起来，但他手里没有钢鞭，于是只得扑上去，伸手去拔小Ｄ的辫子。小Ｄ一手护住了自己的辫根，一手也来拔阿Ｑ的辫子，阿Ｑ便也将空着的一只手护住了自己的辫根。从先前的阿Ｑ看来，小Ｄ本来是不足齿数的，但他近来挨了饿，又瘦又乏已经不下于小Ｄ，所以便成了势均力敌的现象，四只手拔着两颗头，都弯了腰，在钱家粉墙上映出一个蓝色的虹形，至于半点钟之久了。

「好了，好了！」看的人们说，大约是解劝的。

「好，好！」看的人们说，不知道是解劝，是颂扬，还是煽动。

然而他们都不听。阿Ｑ进三步，小Ｄ便退三步，都站着；小Ｄ进三步，阿Ｑ便退三步，又都站着。大约半点钟，──未庄少有自鸣钟，所以很难说，或者二十分，──他们的头发里便都冒烟，额上便都流汗，阿Ｑ的手放松了，在同一瞬间，小Ｄ的手也正放松了，同时直起，同时退开，都挤出人丛去。

「记着罢，妈妈的……」阿Ｑ回过头去说。

「妈妈的，记着罢……」小Ｄ也回过头来说。

这一场「龙虎斗」似乎并无胜败，也不知道看的人可满足，都没有发什麽议论，而阿Ｑ却仍然没有人来叫他做短工。

有一日很温和，微风拂拂的颇有些夏意了，阿Ｑ却觉得寒冷起来，但这还可担当，第一倒是肚子饿。棉被毡帽，布衫，早已没有了，其次就卖了棉袄；现在有裤子，却万不可脱的；有破夹袄，又除了送人做鞋底之外，决定卖不出钱。他早想在路上拾得一注钱，但至今还没有见；他想在自己的破屋里忽然寻到一注钱，慌张的四顾，但屋内是空虚而且了然。于是他决计出门求食去了。

他在路上走着要「求食」，看见熟识的酒店，看见熟识的馒头，但他都走过了，不但没有暂停，而且并不想要。他所求的不是这类东西了；他求的是什麽东西，他自己不知道。

未庄本不是大村镇，不多时便走尽了。村外多是水田，满眼是新秧的嫩绿，夹着几个圆形的活动的黑点，便是耕田的农夫。阿Ｑ并不赏鉴这田家乐，却只是走，因为他直觉的知道这与他的「求食」之道是很辽远的。但他终于走到静修庵的墙外了。

庵周围也是水田，粉墙突出在新绿里，后面的低土墙里是菜园。阿Ｑ迟疑了一会，四面一看，并没有人。他便爬上这矮墙去，扯着何首乌藤，但泥土仍然簌簌的掉，阿Ｑ的脚也索索的抖；终于攀着桑树枝，跳到里面了。里面真是郁郁葱葱，但似乎并没有黄酒馒头，以及此外可吃的之类。靠西墙是竹丛，下面许多笋，只可惜都是并未煮熟的，还有油菜早经结子，芥菜已将开花，小白菜也很老了。

阿Ｑ彷佛文童落第似的觉得很冤屈，他慢慢走近园门去，忽而非常惊喜了，这分明是一畦老萝卜。他于是蹲下便拔，而门口突然伸出一个很圆的头来，又即缩回去了，这分明是小尼姑。小尼姑之流是阿Ｑ本来视若草芥的，但世事须「退一步想」，所以他便赶紧拔起四个萝卜，拧下青叶，兜在大襟里。然而老尼姑已经出来了。

「阿弥陀佛，阿Ｑ，你怎麽跳进园里来偷萝卜！……阿呀，罪过呵，阿唷，阿弥陀佛！……」

「我什麽时候跳进你的园里来偷萝卜？」阿Ｑ且看且走的说。

「现在……这不是？」老尼姑指着他的衣兜。

「这是你的？你能叫得他答应你麽？你……」

阿Ｑ没有说完话，拔步便跑；追来的是一匹很肥大的黑狗。这本来在前门的，不知怎的到后园来了。黑狗哼而且追，已经要咬着阿Ｑ的腿，幸而从衣兜里落下一个萝卜来，那狗给一吓，略略一停，阿Ｑ已经爬上桑树，跨到土墙，连人和萝卜都滚出墙外面了。只剩着黑狗还在对着桑树嗥，老尼姑念着佛。

阿Ｑ怕尼姑又放出黑狗来，拾起萝卜便走，沿路又捡了几块小石头，但黑狗却并不再现。阿Ｑ于是抛了石块，一面走一面吃，而且想道，这里也没有什麽东西寻，不如进城去……

待三个萝卜吃完时，他已经打定了进城的主意了。

<center>第六章从中兴到末路</center>

在未庄再看见阿Ｑ出现的时候，是刚过了这年的中秋。人们都惊异，说是阿Ｑ回来了，于是又回上去想道，他先前那里去了呢？阿Ｑ前几回的上城，大抵早就兴高采烈的对人说，但这一次却并不，所以也没有一个人留心到。他或者也曾告诉过管土谷祠的老头子，然而未庄老例，只有赵太爷钱太爷和秀才大爷上城才算一件事。假洋鬼子尚且不足数，何况是阿Ｑ：因此老头子也就不替他宣传，而未庄的社会上也就无从知道了。

但阿Ｑ这回的回来，却与先前大不同，确乎很值得惊异。天色将黑，他睡眼朦胧的在酒店门前出现了，他走近柜台，从腰间伸出手来，满把是银的和铜的，在柜上一扔说：「现钱！打酒来！」穿的是新夹袄，看去腰间还挂着一个大搭连，沉钿钿的将裤带坠成了很弯很弯的弧线。未庄老例，看见略有些醒目的人物，是与其慢也宁敬的，现在虽然明知道是阿Ｑ，但因为和破夹袄的阿Ｑ有些两样了，古人云：「士别三日便当刮目相待」

〔35〕，所以堂倌、掌柜、酒客、路人，便自然显出一种疑疑而且敬的形态来。掌柜既先之以点头，又继之以谈话：

「嚄，阿Ｑ，你回来了！」

「回来了。」

「发财发财，你是──在……」

「上城去了！」

这一件新闻，第二天便传遍了全未庄。人人都愿意知道现钱和新夹袄的阿Ｑ的中兴史，所以在酒店里、茶馆里、庙檐下，便渐渐的探听出来了。这结果，是阿Ｑ得了新敬畏。

据阿Ｑ说，他是在举人老爷家里帮忙。这一节，听的人都肃然了。这老爷本姓白，但因为合城里只有他一个举人，所以不必再冠姓，说起举人来就是他。这也不独在未庄是如此，便是一百里方圆之内也都如此，人们几乎多以为他的姓名就叫举人老爷的了。在这人的府上帮忙，那当然是可敬的。但据阿Ｑ又说，他却不高兴再帮忙了，因为这举人老爷实在太「妈妈的」了。这一节，听的人都叹息而且快意，因为阿Ｑ本不配在举人老爷家里帮忙，而不帮忙是可惜的。

据阿Ｑ说，他的回来，似乎也由于不满意城里人，这就在他们将长凳称为条凳，而且煎鱼用葱丝，加以最近观察所得的缺点，是女人的走路也扭得不很好。然而也偶有大可佩服的地方，即如未庄的乡下人不过打三十二张的竹牌〔36〕，只有假洋鬼子能够叉「麻酱」，城里却连小乌龟子都叉得精熟的。什麽假洋鬼子，只要放在城里的十几岁的小乌龟子的手里，也就立刻是「小鬼见阎王」。这一节，听的人都赧然了。

「你们可看见过杀头麽？」阿Ｑ说：「咳，好看。杀革命党。唉，好看好看，……」他摇摇头，将唾沫飞在正对面的赵司晨的脸上。这一节，听的人都凛然了。但阿Ｑ又四面一看，忽然扬起右手，照着伸长脖子听得出神的王胡的后项窝上直劈下去道：

「嚓！」

王胡惊得一跳，同时电光石火似的赶快缩了头，而听的人又都悚然而且欣然了。从此王胡瘟头瘟脑的许多日，并且再不敢走近阿Ｑ的身边；别的人也一样。

阿Ｑ这时在未庄人眼睛里的地位，虽不敢说超过赵太爷，但谓之差不多，大约也就没有什麽语病的了。

然而不多久，这阿Ｑ的大名忽又传遍了未庄的闺中。虽然未庄只有钱赵两姓是大屋，此外十之九都是浅闺，但闺中究竟是闺中，所以也算得一件神异。女人们见面时一定说，邹七嫂在阿Ｑ那里买了一条蓝绸裙，旧固然是旧的，但只化了九角钱。还有赵白眼的母亲，──一说是赵司晨的母亲，待考，──也买了一件孩子穿的大红洋纱衫，七成新，只用三百大钱九二串〔37〕。于是她们都眼巴巴的想见阿Ｑ，缺绸裙的想问他买绸裙，要洋纱衫的想问他买洋纱衫，不但见了不逃避，有时阿Ｑ已经走过了，也还要追上去叫住他，问道：

「阿Ｑ，你还有绸裙麽？没有？纱衫也要的，有罢？」

后来这终于从浅闺传进深闺里去了。因为邹七嫂得意之余，将她的绸裙请赵太太去鉴赏，赵太太又告诉了赵太爷而且着实恭维了一番。赵太爷便在晚饭桌上，和秀才大爷讨论，以为阿Ｑ实在有些古怪，我们门窗应该小心些；但他的东西，不知道可还有什麽可买，也许有点好东西罢。加以赵太太也正想买一件价廉物美的皮背心。于是家族决议，便托邹七嫂即刻去寻阿Ｑ，而且为此新辟了第三种的例外：这晚上也姑且特准点油灯。

油灯乾了不少了，阿Ｑ还不到。赵府的全眷都很焦急，打着呵欠，或恨阿Ｑ太飘忽，或怨邹七嫂不上紧。赵太太还怕他因为春天的条件不敢来，而赵太爷以为不足虑：因为这是「我」去叫他的。果然，到底赵太爷有见识，阿Ｑ终于跟着邹七嫂进来了。

「他只说没有没有，我说你自己当面说去，他还要说，我说……」邹七嫂气喘吁吁的走着说。

「太爷！」阿Ｑ似笑非笑的叫了一声，在檐下站住了。

「阿Ｑ，听说你在外面发财，」赵太爷踱开去，眼睛打量着他的全身，一面说。「那很好，那很好的。这个，……听说你有些旧东西，……可以都拿来看一看，……这也并不是别的，因为我倒要……」

「我对邹七嫂说过了。都完了。」

「完了？」赵太爷不觉失声的说：「那里会完得这样快呢？」

「那是朋友的，本来不多。他们买了些，……」

「总该还有一点罢。」

「现在，只剩了一张门幕了。」

「就拿门幕来看看罢。」赵太太慌忙说。

「那麽，明天拿来就是，」赵太爷却不甚热心了。「阿Ｑ，你以后有什麽东西的时候，你尽先送来给我们看，……」