环球剧院饭店，高木直子客房里的电话响了起来。

直到凌晨四点直子才回自己房间睡下，这时还睡眼惺忪。因为这天上午与贝尔律师有约，所以提前预约了“晨铃唤醒”服务：“您好，高木小姐。现在是上午八点。祝您今日愉快。您今天打算退房么？”

“是的。”

“哦，您的朋友在大堂留了封信给您，是给您送上来，还是在退房时领取？”

“送上来吧，过半小时。送信人是？”

“一位先生，但他要求不透露其姓名。”

“谢谢。”

半小时后，梳洗完毕的直子手里拿到了服务生送来的便条，是临时用饭店的便笺写的，寥寥几行，没有落款：

直子小姐：

无论要寻找的是什么，事实的本来才是我们立身的根本。答案在默克夏姆温泉公寓。

有人在提示她到默克夏姆所要寻访的地点。其中一句话，也曾出现在中村的那页笔记和《早期佛教正伪辨》的空白页中。

是谁留下的信息？是圣典会的荷默博士？还是尚未现身的未知者？询问饭店总台，对方也答不出个所以然。

昨天刚去过牛津，今天这个便条就及时出现了，对方好像很清楚他们的行踪和下一步的目的地。无论如何，提供线索的神秘人物必然与当前事件有关。如果是荷默博士，他的行为就惟有一种解释了：他试图让圣典会保持超然中立，避免牵涉进当前事件之中，但另一方面又出手相助。如此行事，真可谓用心良苦。

除了他，还有谁可能暗中相助？

宋汉城的第一直觉是牛津“东方研究所”。不会是本特利教授，今天他开始休假，这会儿应该已经离开牛津了。“不管是谁，有人已经知道我们找到了你祖父的信件和那本《东方圣教隐修法门》。他也知道我们去默克夏姆是为了寻找你祖父遗留的手稿。”

直子同意他的判断。这又带出了下一个问题：“我们怎么去找到祖父的遗稿呢？难道要搜遍整个默克夏姆温泉公寓？”