下午三点钟左右的时候，我们开车来到博雅山谷，并且驶入冰川旁边的隧道。等到我们驶出隧道，沿着狭长的约斯特拉湖行进时，我们看见蒙蒙雾气正在消散，而太阳已开始露脸。直到我们通过弗尔德为止，云雾是唯一能够让尼尔斯发表议论的东西。他咕哝道：“放晴了。”当时我们刚好沿着湖面拐了一个大弯。我试着和他说话，却不管怎么样都无法让他打开金口。后来我才恍然大悟，那个短评的用意或许不光是为了针对天气发表意见而已，同时一定也把他自己的心情比拟成云雾。

等到我们从弗尔德转向，朝着南方行驶的时候，他扭过头来向我表示：在一天之内这样四处奔波未免太辛苦了，我们不妨去外婆那边过夜，也就是前往现在被我们称为“夏日小屋”的那栋房子。其实我们原本打算开车回自己的家，而且主要是为了配合他第二天的计划，因此现在冒出来的提议称得上是他的和解动作。一方面，那是由于他曾经为了我坚持要跟你散步那么久而暴跳如雷，但我俩已有三十多年没见过面了，斯坦！另一方面则是因为他后来坐在汽车里面久久不发一语的缘故。

于是我接纳了他的提议。我们在吕榭道斯维卡和吕特勒达尔两地之间横渡峡湾，然后继续前往苏伦德群岛。结果就在你参加气象中心揭幕仪式的同时，我们在当地开阔的海滨度过了美好的一天。我当然向你发送了各种思想信息——我的意思是，我在心中向你传出我俩昔日共同的情景记忆与片刻剪影，而且我在随后几天内还一再那么做了。看来我的那些强烈回忆果真有一部分传达给你，成为你不记得自己曾经在脑海中拍摄过的“电影片段”……

星期四晚上我们返回位于卑尔根的家中，接着星期五一大早我就步行前往海滨码头路，观看“苏伦蒂”号驶离停泊处。它从卑尔根出发的时间是早上八点整。而根据你先前的描述，我断定当天上午你将在巴勒斯特朗搭乘这艘快速渡轮上路。我反正很早就醒了，于是干脆进行一趟晨间散步，从斯康森拾级而下，穿越鱼市场来到码头。斯坦，如此一来我就可以祝你旅途愉快，再度向你道别。这种念头固然很不合乎理性，但我确定自己就是想要那么做。现在可别告诉我，我的问候没有传达到你那边。我一想到你即将搭乘“苏伦蒂”号便觉得有意思，而且我可以预料得到，你八成会联想起我以及当初我俩在苏伦德海边的夏日童话。

那艘渡轮当然不是以我来命名的。正如你所说，船名得自这个位于松恩峡湾出口的群岛。上次我曾经在苏伦德停留了几乎一整天，而现在我又坐在这里，一面眺望大海一面撰写邮件。幸好那两条腿现在已经消失不见了，毕竟它们总是有一点阻挡视线和妨碍思考……

“苏伦蒂（Solundir）”纯粹是古诺尔斯语“苏伦德（Solund）”一字的复数形式，因为这里有好几百个大大小小的“苏伦德岛”——“苏（Sól）”意为“沟渠”，而“伦德（und）”则是“充满”的意思。苏伦德的各座岛屿上面到处遍布沟渠，这个地名相当精确地描绘出此处的地质景观。那也就是我们国歌歌词所指称的：沟渠纵横，历尽风雨仍屹立海上……

你绝对还记得，当年我俩怎么躲在那些色彩缤纷、宛如梦幻一般的礁石之间玩捉迷藏。你一定也还没有忘记，我们如何花了好几个钟头的时间，在那个仿佛由雕塑群所构成的景观之中搜集石头。你捡取了大理石，而我拾起不知名的红色石块。我把你的石头与我的石头拿来围筑花坛。它们至今依然在这里散发光芒。

你讲得没错，我的外婆确实名叫兰蒂；但令我感到失望的是，你竟然无法确定她的姓名！当初你们不是相处得非常融洽吗？我仍旧记得，你曾经表示我外婆是你所认识的最温暖最可爱的人；外婆则一再站在小花园里面喃喃自语说道：“哦，这位斯坦真好！”外婆觉得“这位斯坦”与众不同，因为她从未遇到过更加体贴入微的小伙子。

我的母亲也是在峡湾外面出生长大的，而且此地如今是全挪威最西端的聚落。同时你一定也还记得，她婚前的姓氏是约纳沃格，而我的父母亲并非随随便便将我取名为“苏伦”，我的名字或多或少受到这种家庭背景的启发。

现在我们一家四口再度回到这里——苏伦德群岛我外婆的旧居，直到因学校事务和日常生活在几天以后会迫使我们离开为止。我女儿英格丽已经上了大学。虽然面对的是开阔的海面，风势却异常平静，所以昨天我们得以喜出望外地坐在花园内烤肉。

斯坦，世界并不是一个由巧合事件拼凑出来的马赛克。凡事都具有相对应的关系。

真高兴收到你的回信！幸好时间并没有拖很久——我的意思是，你的心情那么快就变好了。

真想象不到，现在你正置身于那个遥远的角落。这么一来，我自己仿佛也多少来到了那边——我是说，那是因为我俩正在互通邮件的缘故。毕竟是我首先主张，纵使两个人之间的物理距离非常遥远，他们仍然可以彼此接近。就这方面而言，我同意你的看法，也认为世事都具有相对应的关系。

你实在令人感动，为了让那艘快速渡轮把问候传递给我，竟然还一大早特地走去海滨码头。我简直可以看见你就在我的眼前，顺着斯康森山坡上的许许多多个阶梯一路拾级而下，而此景象又不禁令我联想起一部西班牙电影。无论如何，现在我至少可以证实，你的问候已经传到了我这边——即便之前我还没办法这么确定。

可是你曾在我们穿越明达尔山谷向上漫步的时候，宣称你否认一切“所谓的超自然现象”。你还强调，你根本就不相信心灵感应，以及任何形式的千里眼或第六感。但你说出此话之前，我才刚刚针对那些现象告诉你几个令人信服的例子。看来你不愿意使用自己天生具备的天线，不打算把眼罩扯掉，或许你也无意看清，某些时候你只不过是把所“接收”到的信息当成自己突然涌现的灵感罢了。

但你不是唯一这么做的人，斯坦。我们这个时代充满了各种心灵上的盲目与精神上的贫乏。

我自己却那么天真幼稚，无法将我俩在旅馆阳台上重新相聚一事，贬低为不折不扣的巧合事件。我相信那些事情在某种形式上受到了安排。不过别问我那是如何办到的，或者其中的道理何在，因为我实在不晓得。但“不晓得”并不意味着“视而不见”。例如俄狄甫斯国王未曾看出自己身上缠绕了哪些命运之线，结果等到真相大白之后，他羞愧得刺瞎自己的双眼。因为就他自己的命运而言，他始终都是盲目的。

现在我们就像打乒乓球一般地你来我往，或许我们可以在整个下午继续互通邮件？如果这样的话，那么我自己也或多或少在此炎炎夏日，跟着你一同外出来到了苏伦德群岛。对吗？

你当然是一起过来了，因为我们正相互交谈着。目前我还在休假，而且在这栋房子里面适用一项不成文规则，那就是每个人都可以在假日随心所欲做自己想做的事情。我们唯一比较严格的要求是，大家必须共同进餐，但早餐不包括在内，人人皆可在起床后独自用餐。我们才刚刚吃过午餐，我在晚餐以前别无其他义务。要是不刮风的话，说不定今晚我们还会再烤一次肉。

你正在做什么？我的意思是，今天下午我将前往什么地方进行拜访呢？

可惜我这边能够拿来吸引人的东西，无法与你周遭的事物相提并论。我正坐在布林登校区一间枯燥乏味的大学办公室里面，而且我还会一直待在这里，然后在七点钟左右前往马约斯图阿与贝丽特会合。接着我们一同开车去贝鲁姆拜访她年事已高，却仍然精神矍铄、机智风趣的父亲。但那是后话，所以我们还可以共同度过好几个小时。

你可别忘了，我自己曾在布林登上过五年大学。那些年头，斯坦……对我来说，那已经多得足以让我回到当地重温旧梦了。

我相信你当初绝对料想不到，自己有朝一日会变成奥斯陆大学的教授。你本来不是打算去中学教书吗？

自从你离开了以后，我空出来的时间多得吓人，这先后为我带来博士学位以及研究补助。但我们或许还没有到达谈论“当初”的时候。现在令我感到好奇的是，你今天究竟变成了什么样的人。

嗯，结果是我当了中学老师。这是我们已经谈论过的事情，而且我从不后悔走上了这条路。我很荣幸能够用这种方式谋生，每天花许多个小时与既年轻又积极向上的年轻人共同相处，更何况还是教授我自己感兴趣的那些科目。除此之外，“教学相长”这种观念对我来说并不是陈词滥调。顺便提一下，在我所教过的大多数班级当中都会坐着一位金色鬈发少年，让我回想起你以及当初的我俩。某年我还教过一位确实长得很像你的学生，甚至连声音也几乎跟你一模一样。

但现在轮到你发言了。我已经写出自己的意见，表示我并不认为我俩之所以会突然重新站在那个阳台上，纯粹是出于巧合。

我们都站在阳台上，那是事实。但“意外相逢”或“巧合事件”之类的字眼，正好点明了在统计学上比较不可能发生的事情。我曾经计算过，用同一颗骰子连续十二次掷出六点的概率，小于二十多亿分之一。但这并不表示，永远都不会有人那么凑巧地接连十二次掷出同样点数。其中的道理非常简单，因为这颗行星上面居住着好几十亿人口，而且几乎到处都有人在丢骰子。不过在这么一个虚构的独特案例当中，我们所谈论的是“赔率爆炸”，或者是出现的机会像天文数字一般渺茫的投注赔率。等到果真出现那种情况的时候，许多人或许会笑得死去活来——因为此事虽然在短短几秒钟之内就发生了，可是若从统计学来看，一个人必须不断地丢骰子好几千年，才有可能连续十二次掷出同样的点数。那种想法岂不是非常可爱吗？

类似的情况就在你心中产生了有如炸弹一般的爆发力。那当然是一种震撼，而且我自己也会毫不犹豫地称之为真正的“福星高照”。但这种情况绝非“超自然”的现象。

你确定那样的说法没错吗？

几乎可以完全确定。此外，我同样确定的是，没有任何命运、神意和念力能够影响事情的发展结果，比方说决定骰子掷出来的点数。点数当然有可能是通过欺骗和花招所搞出来的结果，况且还难免有记忆错误和报道失实的可能。但无论如何，物理事件既不会受到命运，更不会受到天意或一些伪现象的影响——例如某些人所称的“心灵致动”。

你可曾听说过，有谁是靠轮盘赌发大财的——因为他有办法用念力来控制，或者是准确预料到圆球将会停在哪一个格子上？我们只需要有能力在几秒钟之前预见结果，便不难成为百万富翁。可是没有人具备这种能力。没有任何人！所以各赌场不必挂出一块上面写着“凡通晓读心术或具备超自然能力者不得入内”的牌子。因为这种禁令根本毫无必要。

无论是针对博弈游戏，还是就日常生活而言，我们还必须把另外一种状况也列入考虑。世上最惊人的巧合事件都具有一种内在倾向，那就是很容易被人特地用记忆保存下来，以致在我们的文化圈内大量衍生出耸人听闻的故事。结果不知情者往往就把那些故事拿来当证据，表示到处都有“神力”在干预我们的生活。

在我看来，我们有必要了解其中的玄机：决定何种“中奖事件”将被记忆下来和流传下去的机制，令人联想起达尔文的“物竞天择说”。其中唯一不同之处在于，我们所谈论的是“人为选择”。可惜这种选择方式很容易顺便创造出一些其他的概念。

我们很可能就在自觉或不自觉的情况下，开始将原本互不相干的事物牵扯到一块。我认为这是人之常情。因为我们跟动物不一样，往往会设法寻找隐藏的理由（例如命运、天意和其他的主导力量），甚至会去根本不存在那些外力的地方进行寻找。

因此我认为，我们在那里的夏日重逢完全事出偶然。发生此事的可能性当然微乎其微，更何况自从三十多年前发生了那件事以来，我们都未曾旧地重游。但即便出现这种事情的概率非常渺茫，也不足以借此证明，除了巨大的巧合之外还会有其他的可能。

假如我们采取广泛行动，用一本厚厚的册子来汇集历史上最引人注目的重大巧合（亦即那些“中奖事件”），同时也把赌博的事件一并登记造册的话，那么我们就必须想办法找地方来摆放这些书。然而世上没有足够的树木来印制那么多本书，况且在我们的行星上面根本就没有足够的空间，来容纳那么多的树木或书本。

现在我想改用另外一种做法，只把注意力集中在一个“赌博”案例上面，并且问道：“在你所读过的长篇采访报道当中，可曾有任何一篇是以乐透未中奖者作为采访对象的呢？”

你的作风没有改变多少。那其实也没什么不好，斯坦。你的固执精神带着孩子气，并且让人觉得饶有新意。

但说不定你是盲目的。说不定你既思想褊狭，同时又目光短浅。

你还记得比利时画家马格利特的那幅画作吗？画面是一块悬浮在地表之上的巨石，而巨石顶端矗立着一个我相信是小城堡的东西。你总不至于把那幅画给忘记了吧？

假如今天你目睹类似现象的话，你一定会千方百计找理由来把它否定掉。你或许会表示那是一个骗局。那块巨石是中空的，里面充满了氦气。搞不好那边还设置了一个巧妙的机关，用让人看不见的轮子和绳索把巨石支撑起来。

我的反应却单纯许多。我只会对着巨石举起双手，并且喊出“哈利路亚”或“阿门”。

你在第一封电子邮件中写道：“有时我们喜欢表示：我要等到亲眼目睹之后才会相信它是真的。但这并不意味着，我们看见了任何东西都必须信以为真……”

我要说的是，这种讲法让我觉得有些忧心忡忡。它在我耳中听起来充满了反经验主义的色彩，亦即不愿意相信自己的感官印象。说一句老实话，那听起来简直有一点中世纪的味道……

如果感官所传达的信息不符合亚里士多德的讲法，那么感官就犯下了错误；如果所观察出来的天体轨道违反“地球中心论”的世界观，那么就炮制一套被称为“周转圆说”的戏法，用它来解释人们所看见的天体现象。教会和宗教裁判所的忠仆们更是自我设限，死也不肯用伽利略的望远镜来进行观察。反正你自己也十分明白那一切。

你可曾考虑过，我俩确实看见了一个巨石般的物体，自由飘浮于苔藓和石南之上。那是一个奇迹，一个发生在这个世界之外的奇迹！而且让我补充一句：我们曾经完全同意，自己目睹了一模一样的东西。

我俩真的都同意吗？

绝对肯定是的。但为了将话题转回我们上次在那个峡湾分支的重逢，我们是否可以先把上述的命运之线全部都放到一旁呢？

你这么说是什么意思啊？

或许那个巧合事件仅仅归因于再平凡也不过的“心灵感应”。当然那对你来说或许并没有什么差别，因为你已经决定不要“相信”思想传递了。

你相信重力的存在。可是你有办法对重力作出解释吗？

或许现在你应该给我一个机会，至少也要透过我的“伽利略望远镜”来张望一下？

我无法对重力作出解释，但重力就是存在。我当然很乐意仔细瞧一瞧你的伽利略望远镜。即使你有一打望远镜，我也会逐一通过它们来进行观察。现在请先把第一副望远镜递给我吧。

对尼尔斯和我而言，我和你重逢那天完全是一趟临时决定的旅程。而且我可以确定，是我自己主动提议要前往菲耶兰进行一日游，并且参观当地的图书村以及冰川博物馆。其实当时我们正在从东挪威开车返回卑尔根的途中，但我觉得，时隔那么多年，绕一点路去当地看看也无妨，即便那铁定会给我带来若干痛苦。我就这么灵机一动，突然在心中浮现出那个想法。

由于你很早就已经开始规划行程，在此情况下你想必是“发射信号”的人，而我是信息接收者。你把思想信号传给了我，这并不是令人觉得特别奇怪的事情，因为自从我们许多年前在那家古老的木造旅馆下榻之后，你首次准备旧地重游。问题的关键仅仅在于，人们根本不会注意到自己正在发送或接收信息。当你进行思考的时候，你的头脑也不会注意到自己正在这么做。纵使当你想起一些特别耸动、激烈或悲伤的事情时，你也不会觉得自己的脑部正在嗡嗡、轰隆或嘎吱作响。其中的原因在于，思想通常与身体本身或身体的运作并没有关系。

我认为是因为心灵感应的缘故，我们才会同时出现在昔日我俩眼中世上最美好和最令人痛苦的地点——事情解释起来就那么简单。你的解释或托词却复杂多了，让我觉得那是仰仗硬邦邦的统计数字来咄咄逼人。

如果纯粹从概率计算的角度来看，我们在那个老旧阳台上重逢的机会，大致相当于我们在峡湾的两端面对面站立，并且各自发射一颗步枪子弹，然后两颗子弹在峡湾的正中央相撞，接着融为一体落入水中。那应该是超自然现象，否则至少也应该被称为“奇迹般的准确”。而我更容易把它理解成这个样子：两个曾经彼此亲近的心灵有办法在远距离外，针对一些深深勾起往日情怀的事物进行交流。你向我发送了一个信息，表示你准备再度前往该地，而我接收到你传过来的相关信息。结果我也去了那里。

那其实正是心灵感应，现在我就把它使用为合情合理的解释。已有大量文献对心灵感应提出了证明，而你却把这种现象贬低为“巨大巧合”。其实世界各地的许多大学都曾经在这方面进行过实验性的研究——其创始者之一是北卡罗来纳州杜克大学的莱恩博士夫妇，他们二人早在二十世纪三十年代即已开其先河。如果你想要的话，我很乐意寄一些参考资料给你，而且我还拥有完整的参考书目。

量子力学不也已经向我们显示出来，宇宙中的一切都息息相关，就连最小的粒子也是这样吗？

最近我在一些同事的协助下，稍稍涉猎了量子物理学。我们学校去年举办了跨学科的研讨会。我们把自己的聚会取名为“酒后吐真言”，从这个称呼就看得出来，我们的讨论方式非常轻松自在。我跟一些物理老师和自然科学老师相处了几个晚上之后，觉得柏拉图的时代充满了神秘，但现代物理学似乎也无法降低今日世界的神秘感。不过，斯坦，如果你认为我讲得不对的话，欢迎提出指正。

当两个具有共同起源或共同出发点的粒子，例如两个光子，彼此遭到分隔并且高速脱离的时候，仍旧可以构成一个相互关联的整体。纵使它们已被送往太空中不同的方向，最后二者之间隔了许多个光年的距离，它们却继续交织在一起：两个粒子内部都蕴含关于对方特质的信息，因此“孪生粒子”之一所发生的事情会影响到另外一个粒子。在此所涉及的当然并非通信，而是“相依性”，或者如果我们愿意的话，也可以称之为“非局域性”。世界在量子的层面没有地域性。这是非常蹊跷的事情，就跟重力同样难以理解，而且爱因斯坦否认这种现象，他觉得那是对理性的挑衅。然而在爱因斯坦提出反对意见之后，这种现象已经通过实验得到证实。

现在我们所谈论的已非心灵感应，而是远程物理。不过我觉得，远距离心灵沟通对人类所产生的意义远远大于量子力学——其中的道理很简单，因为我们具有灵魂。请抬头仰望星辰和星系。请看看从天际掠过的彗星和小行星，并且开怀大笑。那些都是强有力的天体，但我们才是这个宇宙当中活生生的灵魂。彗星和小行星又能知道些什么呢？它们可有能力感知任何事物？它们具备对自我的意识吗？

假如我迷信的话，我会表示光子具有意识，并且能够相互传递思想来进行远距离沟通。但我却不这么认为。我相信我们人类享有独特的地位。我们是这个宇宙剧场内的心灵！

斯坦！当你阅读这行文字的时候，正有好几十亿颗微中子快速通过你的脑部。它们来自太阳、来自银河系内的其他恒星、来自全宇宙的其他星系。它们也都以自己的方式展现出宇宙的非局域性。

另一个矛盾之处是，量子力学中的粒子时而表现得像是波浪，时而又表现得像粒子。实验已经证明，一个电子——亦即一颗小型的点状粒子或一个小物体——有办法同时穿越两个不同的缝隙或孔洞。其令人惊讶的程度，想象起来就好比是挥拍击出一颗网球，让它同时穿过网球场围栏上面的两个破洞！

我既不要求你明白，也不要求你为我作出解释，怎么会有东西能够同时既是波又是粒子，或者时而是其中之一，时而是其中之二。我只不过想请求你服膺于宇宙的实况。如果物理法则在我们眼中显得神秘的话，那么它们一定本来就很神秘。我们可以为了自己无法解释阳光下的一切而感觉遗憾。对诗人来说，这种遗憾更可成为不错的每日运动——我指的是“边哀叹边摇头”，因为我们对自己所处的这个神秘宇宙实在了解得太少了。可是现在我们却不得不接受这个事实。

你能够发送一个想法给我，而我或多或少可以有意识地把它接收过来。这种事情也许无法用今日的数学或物理学来理解，可是它应该不至于比量子力学更难令人信服吧？

你认为呢？

英国数学家与天文物理学家詹姆斯·金斯曾经这么表示：“宇宙看起来更像是一个伟大的思想，而非一部伟大的机器。”

我刚刚接到一份最新的气候报告，情况比我们所担心的还要糟糕。有两位非常兴奋的记者已经跟我约好了时间，因为他们无论如何都必须赶在今天截稿之前发表评论。反正媒体如今已针对这方面的问题，诱发出不少的歇斯底里反应。现在我必须暂时中断一下我俩的对谈，但今天下午我就会回来。我在此向你作出保证：我绝对尊重你的信念，而且不管我们今天分别皈依了什么主义，你本人都对我具有极为重大的意义。所以请务必原谅我自己不相信所谓的“超心灵现象”。

那不成问题。你这个老顽童的心里其实错综复杂。上一次我已经把你看穿了，所以现在我就针对“红莓女”写出点什么来。当初碰到那件事之后，你随即放声痛哭，还像小孩子一样地啜泣，而我必须想办法安抚你。

三十多年以后，等到我们重新回到山上的同一地点时，又发生了什么事情呢？我可以察觉到你在极力抗拒，其情况正类似当初你坐在隔壁房间猛抽烟，而我觉得能够穿透墙壁和房门看见你的那天晚上。现在就请听我说一说吧。

你在邮件中写道，你不相信有任何未知的力量介入我们的生活。可是当我们再度站在那座桦树林前面的时候，你却像山杨树叶似的浑身发抖。身体可不会撒谎。

我们走近那里的时候，你突然紧紧抓住我的手。在很久很久以前，我俩确实经常手牵手出门，但如今你又拉住我的手，那简直称得上是骇人听闻。不过我可以体会出来，你之所以会那么做，想必是因为我们接近了当初的事发地点，而且你需要我的扶持。因为你害怕！反正在山坡上的桦树林那里，你表现得并不怎么雄赳赳气昂昂。你害怕不属于这个世界的东西。

你的手掌非常强而有力，斯坦。可是它在发抖！

当时的情况也让我感觉不安。可是我表现得比你冷静，而我比较镇定的原因可能在于，我对彼世的事物早已产生了某种信念。对我来说，超自然是很自然的事情。我已经准备好再度看见“红莓女”实体化。即便“实体化”无疑是一个极具误导性的用语，因为她不是由物质所构成的。我们的摄影设备或许根本就无法捕捉“红莓女”的画面。她属于我们所称的“灵异现象”。

在历史上和在超心理学那方面，都充满了关于一种现象的记载——有人能够在另外一个人的面前现身，即便二人在物质世界当中的距离可能多达好几百英里。在文学作品里面也有许多记载指出，人们如何亲眼看见了“并未死亡，而是刚刚复活”的人，并且从他们那边接获信息。其中最著名的案例当然就是耶稣。可是我们生活在一个过度物质化的文明当中，以致与精神的接触几乎完全遭到阻绝，更遑论是接触来自彼世的东西。但是请读读莎士比亚，请读读“冰岛萨迦传说”，然后再翻阅一下《圣经》或《荷马史诗》。或许你也可以听听看，其他的文化对他们自己的萨满巫师和祖灵有何讲法。

你晓得吗，我相信当时她之所以会现身，可能主要就是为了给我们带来安慰。自从被你称为“她的戏码”的那个事件发生以后，我曾不断反复思索其中的意蕴。我发现“红莓女”未曾以充满责备或者恨意十足的眼神看着我们。她的目光中反而带着柔情。她露出了微笑。她已经转移到彼世，而且那里没有仇恨。既然没有了物质，当然也就不会有仇恨。

尽管如此，那件事在当初却是一段令我俩深感震撼的经历，对我而言也不例外。我俩都被吓得失魂落魄——在接下来的一个多星期内我们一直处于惊魂未定的状态中。可是如今假若她再度露面的话，我一定会张开双臂欢迎她。

只不过，这一回她并没有现身……

世上没有死亡，斯坦。而且世上没有死者。

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[1]埃德勒瓦特内（Eldrevatnet）在挪威文的意思是“较老湖”。这座位于北纬61度，长11.66千米的湖泊对本书具有重大意义。——本文脚注若未特别说明，均为译者注意思就是“比较老”。

[2]外叙拉（Ytre Sula）是挪威最西端的主要岛屿。全岛面积32平方千米，居民共有200人。苏伦的外婆家位于该岛西南端的库格鲁夫（Kolgrov）。