第356章(2 / 2)

秦将 起飞的东君 1430 字 2024-03-02

赵佗踏上战车,远望楚都寿春。

他的身后,休憩了三日的精锐士卒,个个昂首挺胸,脸上满是战意。

“负刍,你这三日又在做什么呢?”

……

“不谷已经斋戒沐浴三日,可求天神垂怜矣。”

楚王负刍神采奕奕,脸上满是欣喜和期待。

他已经按照大巫的指示,在宫中斋戒沐浴三日,身上洒满了香料,全身都散发着一股奇异的味道。

他将要穿着专门的祭祀礼服,走到城墙上,在那里向伟大的天神献上祭品,进行虔诚的祈祷,祈求神灵能够降下神威,将城外的秦军一举消灭。

广开兮天门,纷吾乘兮玄云。

令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘。

……

城头上,一群身穿祭衣,脸上画满了诡异色彩的巫师正在飘然起舞。

阵阵钟鼓磬声交响,巫师们口中吟诵着古老且充满神秘色彩的祭祀歌谣。

在大巫的指引下。

楚王负刍神色肃穆,迈动脚步,向着城头走去。

他的身后跟着一群身披羽毛,口中念念有词的巫师。

这些神灵的侍者,手中还抬着准备献祭给天神的牺牲。

所谓牺牲,是指纯色且完整的牲畜。

即《周礼》所云“凡祭祀,共其牺牲”也。

“不谷敬奉天神大司命,今我楚国,面临倾覆之危……”

楚王负刍在城头念念有词,向着天神大司命进行祭祀祈祷。

寿春城中,早就收到大王诏令的满城楚人,一个个走出屋门,跪倒在地上,一起向着城头祭祀的方向,口中念着这两天大巫派人教导的祭祀之语。

君回翔兮以下,逾空桑兮从女。

纷总总兮九州,何寿夭兮在予。

高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳。

……

“城里的楚人在干什么?”

离寿春城四百步,已经列好作战军阵的秦军。

诸位秦军将吏,遥望前方传来巨大祭祀声的寿春城,不由面面相觑。

黑臀更是满头雾水,抠着屁股叫道:“乃公也会一些楚人的话,但怎么听不懂这些楚人在说些什么?叽里咕噜,声音还这么大,该不会是在诅咒吾等吧?”

听到这话,赵佗亦皱起了眉毛,转头看向侍候在身侧的几个楚人。

卢绾尴尬一笑。

丰沛原是宋地,之后齐国灭宋,归了齐国。到五国伐齐时,楚国打着援助齐国的旗号,占领了丰沛之地。

故而丰沛归属楚国才六十年左右,卢绾既不是老楚人,又是平民家庭出身,自然听不懂城中那些人在说些什么。

唯有钟离眛和蔡武两人脸色微变。

此时城中歌声正好唱到:“吾与君兮齐速,导帝之兮九坑。灵衣兮被被,玉佩兮陆离。壹阴兮壹阳,众莫知兮余所为。”

蔡武脸露愁容,欲言又止。

钟离眛亦是眉头紧皱,略微犹豫后,还是开口道:“此乃祭祀大司命之词。楚人多祀鬼神,以巫师沟通神灵,进行祈祷。大司命是楚地掌管生死之神,依末将来看,这负刍恐怕是在请求天神大司命降临,降下神威,诛灭我军。”

赵佗眨了眨眼,等到反应过来后,哈哈笑起来。

“咱们这位楚王……还真是与众不同啊。”

敌国大军兵临城下,不严守城池认真准备城防,反而祈求天神发威,诛灭敌军,这种操作可真是让人惊讶。

不过赵佗仔细一想,这行为其实也符合时代背景,别说是在这古老的战国时代,就算是到了一千年后,这样的事情同样不缺。

他如果没记错,就在后世的靖康之年,金军兵临汴梁城下。