甚至主张限制血符的泛滥。

只是，滔滔大势已起。

底层修士们，通过异世界，获得了更多修炼武技、学习法术理论基础的时间，同时以剧情点为交易，向各派长老们兑换现实中的修行资源，获得了大量的实惠。

而高层修士们，则是在神域内尝到了甜头，可以放肆大胆的去试验自己的修行道路，寻找长生久视的方向。

如此情况下，又如何舍弃的了？

这一日，尸山之上阴云密布，层层叠叠的黑云和血云，几乎遮盖了整个天幕，甚至要低垂的压住大地。

而在那黑云和血云中。

来自天魔宗和血魔宫的修士，正式到访，来向十魔宗商谈血符交换之事。

第一百三十一章五大祖庭

魔道有五大祖庭。

其中天魔、血魔二派与十魔宗，可谓是一丘之貉。

对于身为魔道，并不以为耻，对自身的身份定位，也十分清楚明确。

魔宗修士，各个不修善果，专爱杀人放火。

不恶劣，那都不算魔宗弟子。

以这三派为核心，往下延伸出的各种魔道宗派、势力、家族，不知凡几。

遍布于天下各州，甚至是海外之地。

而除了这三派根红苗正的魔宗祖庭之外，还有另外两个所谓的魔宗祖庭···他们却是异类。

此二者，分别是极道宗和拜圣宗。

这两宗又不同，他们并不自认魔道。

反而认为自己才是真正的正道。

极道宗认为，天下之混乱，修行之艰难，长生之难得，皆在于规则繁杂，所以一力主张，消除这世间的一切多余规则与文明，重归天地初开时的混沌，一切以简单的力与法说了算。

到那时，人们只需不断的锤炼自身体魄，增长气力，便可成神成魔，如佛如仙。

而拜圣宗则是虚构出了一个虚无缥缈，自我构建的‘圣’，主张以人而拜圣，通过漫长的岁月积累，通过无数人的信仰和叩拜，从而创造出天地间的新圣，执掌一切，主宰一切，为诸圣之王，一切之主。

而创造这名‘圣’的拜圣宗，则是当之无愧的圣教。