相比起小青的负责任，柯孝良则表现的相当佛系。

尽管柯孝良观测着世界的每一帧变化，却总是很少插手与干预，更从不记录与反思。

这不是柯孝良在压榨劳动力，当甩手掌柜。

而是柯孝良很清楚，当问题真的出现时，任何的作为，都有可能成为一切发生的推动力。

所以圣人才推崇无为而为，从凡人的角度来看，这是一种消极的想法。但是从另一个高度来看，这也可以解释为菩萨畏因，众生畏果。

目光足够长远的人，已经看到了一个行为背后，会衍生出来的多重变化。

因为从这变化中，看到了对自身不利的选项，而放弃了这种行为。

当然无为而为不是真的什么都不做。

传播一种思想，散布一个理念，种下一粒种子，等待花开花落、云卷云舒都是一种看似平淡，实则暗藏惊雷的行为。

用一句颇有格调的话来形容，那就是我不操控你的行为，我只会创造我希望你拥有的世界观。

柯孝良种下的，就是他经营、预设的世界观。

当将来可能出现的，来自这个世界的敌人都以他构造的世界观来观测一切，那么所有的过去与未来，又怎么逃得过柯孝良的观测？

静心！静心！

等待！等待！

时间一点一滴，随后若涛涛大河一般，倾泻而下。

对于不朽的柯孝良来说，时间的去留没有了意义。

有意义的只是，在这段时间里，发生变化的人与事。

一晃眼，又过去了三百年。

而这三百年里，柯孝良本身毫无变化，他身边的一些人，一些事却早已物是人非。

第七百一十三章变化

首先，杨真真也成仙了！

有柯孝良这么一位金仙大佬，在背后灌输经验，杨真真只要不是太笨，都不可能走不过那一关。

当然，即便是杨真真果真是天赋不佳，走不过去，柯孝良也能拽着她飞···至少可以随便选择一个世界，将杨真真在那个世界封神。

在柯孝良这里，没有什么顺应天命，顺应人本身的修持、本领这么一说。