“新的世界···新的世界必须是具备彻彻底底颠覆性的，违反常识的，完全自主。但是颠覆需要对比，反常识需要常识。一旦融入了什么是‘正确性’，那么世界本身就不可避免的，朝着‘正确’的方向滑落。”

“就假设我创造一个世界，在这个世界里，苹果被称作梨子，梨子被称作香蕉。没有其它的对照，这种设定，它本身就是正确的。而这样的正确，就谈不上反传统，谈不上颠覆，更远远谈不上超越与跨越。但如果，我插入某个意外因素，让这个世界的人们认识到，原本梨子就是梨子，香蕉就是香蕉。那么随着时间的流转，一切又会回归它们认为的‘正确’，我所做出的改变，将无济于事。”

“这个时候，世界的背景设定，世界的主题元素，世界的核心要点，其实都不重要了。重要的是，如何在‘正确’中，维持一种‘非正确’的独立性，并且让这种‘非正确’压过‘正确’。”柯孝良的思维有些绕，但是对柯孝良自己来讲，一切处于生涩，却又完全不难懂的阶段。

“如果非要再进行一个很直观的类比，那就是我需要创造一个并不自洽的荒诞世界。”

“就像多啦A梦里的世界观，即便拥有大量毁天灭地威能的‘玩具’，世界依旧存在的很美好，大雄依旧可以蠢的很收放自如。就像柯南的世界里，即便每天发生一个命案，过去了一千多集，小学生也依旧还在上小学。”

“这些存在于幻想中的世界里，存在着各种各样十分明显的逻辑矛盾，而我要做的，却是让这样逻辑矛盾的世界，真实的存在于新创造的葫中界内···这其实也是一种自我的对抗。”

“因为一旦我定住了世界，世界本身就会将不合理的地方圆满。但如果我不去定住世界，仅仅以我创造的‘场景’来应对，那么出了薅出魔性值，对于我自身的推动，则几乎为零，且运转一个庞大的···逻辑并不通顺的世界，需要极为庞大的运算力，我不缺这份运算能力，却也不能将大量的心神耗费其中，忽视了来自现实中的威胁。”

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第七百零二章百年积累

暂时没有解决办法的柯孝良，自然也就没有着急去推动新世界的开辟。

且不说关于新世界的设定、背景，以及最重要的维系那种不合逻辑的基调问题。

单单只是所需要的海量魔性值，柯孝良就还没有收集够。

世界设定什么的不论，然而无论是什么设定的世界，想要它能对一位金仙的修行起到推助作用，那么整体的框架，以及各方面的上限，就绝不能低。

哪怕是一设，也该设定在一个极为宏伟的位置，才好用以后来填充二设、三设。

构架世界，刻意留下逻辑漏洞是关键，但是世界的基础设置，却不能反反复复的推倒重来。

就像柯南的世界设定里，时间流速再怎么不合理，它也绝不存在真正的超自然因素，不会飞出一个超人来，直接将世界毁灭，然后玩什么时间线重启。

把握好尺度，也是柯孝良设置新世界的关健。

否则到处都是漏洞的世界，柯孝良即便是将整个人的全部精力都填进去，只怕也维持不住。

玄青界开放，以及柯孝良修成金仙，战胜灵门三仙尊化身之事，随着时间的推移，快速传播开来。

宝通界的修士，明明之前还在做催死挣扎，如今却已经快速的被‘自然’淘汰。

此时，柯孝良已经打开了血符的限制。

也就是说，无论何时，无论何地，只要提供一个稳定的坐标，手持血符的修士，就能被吸入葫中界，参与诸多葫中界的进程与演变。

开始暴涨的修士，大大的扩充葫中界内的人口。

短时间内，无论是哪个世界，似乎都充塞着涌动的‘人头’。